中國古人諺語，富卻三代，窮卻三代？

其實在古代，人們都很窮，大部分原因是受教育程度太低，大量富人上得起私塾，富人家請家教，書生陪兒子讀書。 結果，很多人乙個字都看不懂，只能做一些簡單的事情。 他沒有洞察力或頭腦去思考各種奇怪的事情。

他們只能為地主和商人工作，或者當兵。 此外，他們還開墾荒地和種植為生。 生活很簡單，沒有辦法上公升。

結果，窮人越來越窮，富人越來越富。 而如今的窮人大多只是出身不好，還能靠自己的努力過上富足的生活，這裡是一本書的介紹，介紹古代私立學校文化，有興趣的讀者可以看一看。

過去在農村，大家的第一印象是窮，大部分人受教育程度不高，父母那一代的教育也很落後。 在當時大多數農村父母的心中，只要給孩子吃一口就夠了，導致很多孩子從小就被放養、放養、“窮”。“窮人養孩子，富人養女兒”的說法仍然流行，但直到最近十年才改變，人們慢慢從“重子輕女”的觀念中解放出來。

富人子女的父母積累了大量的資本和人脈，而窮人子女則要靠自己奮鬥。 舉個簡單的例子，就算是貧困家庭的孩子大學畢業，也要靠自己的能力找工作買房，如果在北京、上海、廣州這樣的大城市，要麼一輩子都買不起房， 否則他們將一輩子都無法償還抵押貸款。富裕家庭的孩子畢業後，可以依靠父母積累的人脈找工作或創業，相對容易成功。

這句話在過去是有一定道理的。 究其原因，過去我國以農業生產為主，經濟發展落後，貧困家庭的孩子只要甘苦耐勞，勤儉節約，就能慢慢積累財富，通過幾代人的努力，就能脫貧。 富家的孩子一般都是嬌生慣養，懶散，家裡遲早會毀了。

但是，隨著經濟社會的發展，這句話現在並不是特別適用。 現代社會階級凝固，底層上公升的渠道越來越窄，貧困家庭的孩子想要實現反擊的機會越來越渺茫。 而豪門的孩子從小就上貴族學校，聘請私人教師，長大後出國留學，都接受了精英教育。

由於生活環境和教育水平的差異，貧困家庭的孩子和富裕家庭的孩子長大後的能力還是有很大差距的。

農村窮人不超過三代，富人不超過三代，這是很合理的。 貧窮的原因有很多，上一代窮，下一代不願意窮，他們會努力工作，努力致富，到第三代可能致富，當然，這需要良好的家庭作風，傳承美德，培養孩子的良好品格，孩子有前途。 家鄉也有一句話，窮人有根，富人無苗。

風水輪流，明年來我家。 只要有人不怕窮，他們就會想著改變。 我的乙個遠房親戚，父親那一代人體弱多病，在大集體時代掙不到幾厘公尺，家裡窮得連手電筒都買不起，到了兒子這一代，家裡發生了翻天覆地的變化，兒子很有前途，雖然讀書不多， 他16歲就輟學了，因為交不起學費，他既能幹又有勇氣，經營著溫室農場，養雞養鴨。

現在他是村里最富有的人，有兩輛車。 兒子的兒子是哈爾濱工業大學的第三代碩士和博士，明年就要畢業了，相信第三代會更富有。

因為財產繼承制度，富人總會有很多孩子彼此分離，一代親近，二代稀疏，三代、四代是敵人。 富人分三代，家族內訌愈演愈烈，恐怕別人收拾不了，就先崩盤了。 富人若無權勢，再有錢發財，也不過是待宰的肥豬。

在明清時期，確實會有一些富豪被大富翁壓倒，被官員勒索，被土匪和強盜搶劫和綁架。

貧窮不超過三代，財富不超過三代。 這句話，如果窮人說，要麼是腦子不夠，要麼是自我安慰。 如果這句話出自富人之口，要麼是危機感，要麼是對分居制度的批判。

這兩句話，在任何時代都沒有嘗試過，或許體現了一些辯證法，但更多的是對世界無常的看法。 就像有人說大海可能會變成桑田，聽起來很有道理。

上一代有錢，條件優越，孩子往往嬌生慣養，怕吃苦怕累，無所事事，保不住家業，二代還好，三代就坐空如山，失去家業，變得窮困潦倒。 我村有一戶姓閻人家，上世紀初有上千畝地，僱傭長期和短期勞動者'用現代術語來說，一大群女孩和女僕是當地的暴君。 二代子孫保住了家族生意，到了第三代，家族生意開始衰敗，兒子不走外門坡道，賭博成了天性，女兒跟乙個短期工人有染，生了乙個孩子埋在馬糞堆裡，家族生意一次次失敗。

現在閻姓不見了。 因此，富人和窮人不是絕對的，窮人不超過三代，富人不超過三代。

財富不超過三代，既有主觀因素，也有客觀因素。 劣根性確實是乙個重要因素，有錢的時候容易偷懶。 但縱觀中國歷史，保持穩定百年的情況很少，這也說明外部因素也很重要。

窮不超過三代，當人們窮到過不去的時候，一定會受到刺激去生存和奮鬥。 但是，不確定他們是否獨自戰鬥，並且有很多人從革命中獲得了財富。

人窮不超過三代，也就是第一代窮，二代也窮，但越窮越有野心，窮人會努力工作，不認命運，經過幾代人的努力，總會有改變現狀的一天。 而最後一句話，家裡很有錢，積攢了不少錢，兩輩子都吃不下，可是子孫後代卻不想砥礪前行，輸了，再多的財富沒有創造出來，總有一天會坐以待斃，一無所獲。

這句話說得有道理，按照能量守恆定律，凡事都會有乙個極值，然後就會有反彈，所以不能超過乙個值。

這種說法是沒有道理的。 這種說法只是民間謠言，沒有任何科學依據，也沒有可信度。

沒有理由，這樣的說法是不正確的，沒有相關的科學依據，很可能是謬誤。 所以不要相信這一切。

因為窮人在古代很難生存，如果三代不知道如何改變現狀，那麼一家人幾乎活不下去，所以古人說“窮不過三代”其實這句話是根據古人的生活經歷，所以是有一定依據的， 但這種說法只適用於古代生活，現代生活早已擺脫了這一規律。

其實“窮但三代”這句話還有半句，也就是“富不過三代”，這整句話的意思就是，不管你是窮還是富，最多三代以後就會變，古人說這話也不是胡說八道，這句話也是有原因的， 是古人在多年的人生中發現的生活經驗，並總結出規律。

富人和窮人之所以只有三代人，是因為古人的家庭狀況在三代之內都會發生變化。 比如朝廷，還在飛揚的三代以上，很多家族都會在王朝的榮耀中衰落三代，那是因為“大樹背好賞蔭”。 而富人家也是如此，一般來說，很多大官富人的後代都不進取，習慣了高枕無憂地享受著成功的生活，怎麼會懂得努力呢？

因此，在三代子孫的更迭中，豪門家庭將慢慢衰落。

只有三代人的貧窮也是如此。 古人的生活不像現代人，古人窮到連兒媳婦都娶不了，所以窮了三代都沒有後代，所以有句話說“窮不過三代”。

“窮人三代人”的另乙個原因是，乙個家庭在經歷了兩代人的貧困之後，第三代子孫肯定會改變這種現狀，因為生活在貧困家庭的子孫後代從小就知道，要改變家庭的現狀，一定要努力工作，努力。 所以到了第三代，窮人家肯定會改變。

<>這句話從字面上解釋也就是說，人窮富的時間不會超過三代人。

但是，在我看來，這樣的解釋過於膚淺，還不準確。人不一定是三代之內窮富，但可能是一年，也可能是四年、五年或更長時間。 也就是說，人們的貧富不能由時間決定，而是因人而異，隨時都有變數。

“窮人不超過三代，富人不超過三代”的真正含義。就是講“變”的哲學，有哲學的思考。 這句話其實是關於“改變”的哲學思考。

這句話是對人們的警告：貧窮並不可怕，財富是無法形容的否則，窮人和富人都會失去前進的動力，導致窮人越來越窮，富人越來越少，導致雙方都走到了盡頭。

窮人一貧如洗，富人一貧如洗。 事實證明：窮人和富人的結果不是用時間來衡量的，而是用“改變”的思想來衡量的。

自古以來，人們對窮人和富人的態度就不同。一些窮人正在努力向前邁進; 有的窮人懶得懶，不求進步，甘願平庸。 有的富人低調、謙遜，從不張揚; 有些有錢人傲慢自大，傲慢墮落。

窮人和富人對現實生活的態度、思想、言行都在變化，而且一直在變化。還有這句話這是對窮人和富人的警告，無論他們是窮人還是富人，都要正確面對現實。窮人不應該氣餒和氣餒，富人不應該停滯不前; 窮人應該振作起來，開拓進取，富人應該在和平時期做好應對危險的準備。

只有以真誠的心態，面對現實，才能改變自己。 只要我們正確理解“窮人不超過三代，富人不超過三代”的“變”道理，那麼窮人富起來就不是夢，富人變窮也是合理的。

綜上所述，窮人和富人都在“變化”中生存。

貧窮不超過三代人，意味著一代人無法通過努力工作改變他們的生活，但幾代人共同努力可能會變得不同。 第一代人創業難，第二代人創業難，而第三代人，很多人從小就生活在蜜罐裡，根本沒有經歷過社會的艱辛，也不知道賺錢的難度。

窮人窮的時候會辛苦賺錢，辛苦工作三代，富人三代都不富裕，因為他們一向衣食無憂，和平時期沒有做好危險準備。

如果子孫們沉溺於享樂和翱翔，那麼連一座金山都會丟失; 如果子孫後代能不怕吃苦，有上進心，生活再窮，也會慢慢改變，正所謂“河東30年，河西30年”。

這只是一種說法。 沒有準確的統計資料。 民間一直有各種各樣的謠言，每個人都可以拿自己的需要，選擇一些自己喜歡的詞，安慰或啟發，尋求心理平衡。

自我安慰的話。

如果窮人不奮鬥，他們甚至可能連後代都沒有，他們三代人都說什麼。

現實情況是，富人往往學歷高、素質高、有錢意識，但他們不會亂花錢，但在窮人眼裡，似乎人家有錢多，卻看不到自己賺得更多，落入家庭中間的概率很小。

窮人大多是因為沒有理財理念，錢多了錢多錢活了，錢少了錢活下去的錢少了，大部分月光人自以為有超前的消費觀念，其實是對自己不負責任，窮人只是三代人的自我安慰詞。

這不是絕對的，大概就是三代窮人也是窮人，窮人的孩子早早地掌管了家。 三代有錢也沒關係，可以坐下來吃飯。

貧困家庭三代都無法培養出人才。 乙個有錢人家有錢，但三代人會產生乙個失敗者。

這意味著你孫子那一代會很有錢。

<>1.解釋：財富一般傳給不到三代人，君主是五千年來最富有的人，但很多都是傳給第二代然後就走了。五代人都不可能貧窮，因為貧窮激勵人們奮鬥。

陳晟和吳光的起義也是因為貧窮和不露面，他們屬於王爺的家族。

2.這句話的目的是警告人們要自給自足，萬物都在發展。

3.這句可憐的句子的寓意是：凡事都遵循規律，有起有落，不可能永遠這麼幸運，意志就是激發乙個人的鬥志。