有誰知道“德富，完美”的故事？ 緊急！！！ 5

如下：

這兩句話分別在中國古代文獻《尚書》和《大學》中得到了體現。

我們來談談“正德與後生”這句話的前半句。 這是《尚書大於墨》中順帝與大禹討論如何治國的對話中，順帝和大禹說的話。大禹對順帝說，你常說“德才是善治，政是扶民”。

我認為這是正義、利用、福利和和諧。 這是大禹所闡述的治國思想，得到了順帝的高度讚揚。

福利使活著的人的生活變得豐富多彩。 和諧、和諧、協調。 治理天下，把“義”放在首位，這是“利用”和“福利”的前提，既是人的美德，也是物的美德，才能利用自然資源，才能達到使人們的生活富足、與他人和諧的目的。

最好的句子完美：

1.是流水的歌舞，使鵝卵石完美無缺。

2.不是木槌的敲擊，而是水的歌舞，讓鵝卵石完美無缺。

3.簡約發揮其全部魅力，是藝術達到最高境界的標誌。

4.沒有事物一旦被發明出來，就完美無缺。

5. 願主宰死地上萬物命運的上帝引導我們的機構走向完美，並為所有人的和平與繁榮帶來值得稱讚的結果。

6.如果能夠克服和完善當前的制度缺陷，這將是構建和諧農村社會的更理想的制度供應。

7、宋代，絲綢技術已經完善，形成了一整套養蠶和滲透生產技術。

8.不是木槌的衝擊，而是水的舞動，使鵝卵石完美無缺。

9.這不是木槌敲擊，而是水舞，將鵝卵石唱得完美無缺。

10.他不斷修理和改進他的**，使其完美。

前一句出自《尚書大於墨》。“正、用、健才和諧”的原文，就是把德放在首位，這是用健康福利的前提，既是人的德，也是物的德，從而使自然資源的利用，使人們的生活富足。

後一句來自“大學”。原句是，大學之道在明明德，親民之道，止步於完美。 意思是說，學習的目的是為了弘揚公平正義的道德品質，使人棄舊造新，使人達到最完美的境界。

介紹。 正德和後生，正是古代的俞維順講過“正德和後生”，強調善治國養民，是皇帝治國安民的責任和義務。

具體做法是，一方面要完善金木、水、火、土谷六大管理機構的職能，另一方面要更加注重“義德”。 “為民”，要勤儉節約，用錢財為民，消除弊端; “民生”是輕勞，使百姓溫飽。

“完美”就是不斷探索，沒有什麼是一蹴而就的，要不斷探索，才能發現真理，達到前所未有的新境界，實現儒家所倡導的“無上善”境界。