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是的,這已經根據科學得到了證明。 如果你想連線,看看瀕死體驗,也許它可以幫助你了解它。
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目前尚不清楚這東西在神話中是否被說成是鬼魂,但在現實中,誰知道呢。
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人死後,才會真正有靈魂,會進入輪迴六界,會投胎,這世間眾生都會生死,死後會生而生;生死,死而生,等等,在輪迴的六界(天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、動物道)中轉來轉去,所以被稱為生死的延續。 此生源於順從的習慣,一切眾生都願意遵循此生; 當他死去時,他會隨著業力的變化而迴圈,也就是說,隨著他所創造的業力。
在乙個人離開第八意識之前,這被稱為無情。
當這個有情眾生死去時,所有六種意識都消失了,七種意識也消失了,只剩下第八種意識。
無論這第八種意識走到哪裡,它都是沸騰而熾熱的。 例如,如果這個第八意識從腳的中心開始,那麼腳的心臟是熱的。 從腿上走路,腿很熱。 這個時候,這是乙個現在的陰,這個就是現在的這個五陰體。
如果你修了這個陰,它就會成佛; 如果你不練習,那就是鬼魂。
這時,一輩子的善與惡突然顯現:今生,你做善事就降生天堂,做惡事就墮入地獄; 無論你創造什麼業力,你都會在這個時候得到報應。 如果你做了很多好事,你會從頭開始; 如果你製造了太多的罪孽,你就會站起來。
然後從上往下,這是向上; 從下面去,這是在下降,這是在下降。 因此,這才有一種表現方式,所以說“無時無刻不在”,立馬顯露出來。
正因為如此,誦佛法是這樣的,其他的坐禪、咒語和教法都是這樣。 如果你平時沒有這個習慣,當你使用它時,為時已晚。
死後,巴多身體階段。
在這七七百四十天的時間裡,冥界會有很多審判。 審判後,善業重,你生於善道; 如果惡業重,它就會生在邪道上。 這就是生死攸關的一般情況。
死後如何去吉祥之地。
在49天內,你可以幫助他念戒、誦經、念咒、念佛、供養三寶、放生、印佛經、建造佛塔、造各種利益、供養三寶救他。
佛經詳細闡述:如果有男人和女人。 在生活中,我們沒有培養好的事業。
許多罪孽被創造出來。 生命結束之後。 受撫養人有小有大。
為了福利。 所有的聖禮。 滿分七分。
這是其中之一。 六分。 活著的人是自私的。
這就是原因。 未來就是現在。 好男人和好女人等。
溫健自學。 把你得到的分開。 無常。
竟然。 流浪之神。 未知的罪孽祝福。
七天內。 震耳欲聾。 或在部門中。
辯論業力的後果。 試鏡後。 從你的業力中謀生。
之間未經測試。 不要難過。 更何況你陷入了各種邪惡的快樂中,等等。
這是生命的終結。 未出生的。 七天內。
在思想之間。 看看這個家庭的血肉之軀。 用祝福的力量來拯救。
未來之後。 對行業的報復。 如果你是乙個罪人。
幾千年的歷史。 沒有解放的日子。 如果是五宗地獄罪。
墮入地獄。 數以千計的災難。 永恆的苦難。
在這四十九天之後,他拿走了自己創造的果實。 他已經過去了幾千年,沒有時間解脫。
如果宋江也像超蓋一樣不幸死去,那麼梁山伯至少有三個人最適合做村主。 梁山一共有三代村主,第一代是王倫,乙個白衣秀士,但他對梁山並沒有什麼貢獻,說白了,他只是求了個地方安頓下來,或者是靠柴火上來,二代是土塔朝街的王, 對於梁山用出生幫的錢集聚了無數兵馬蓋房,而第三代就是及時下雨的宋江,那麼如果宋江也死了,誰還會繼續挑釁梁氏,分別是以下三位最有可能的。 >>>More
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