為什麼夏、商、周及以前的時期被稱為先秦時期？

秦國是封建統一帝制的開端，也就是中國的開端，之前的都是國家制度，不是統一的國家，不是真正的中國。 如果要把以前的歷史稱為“建國前的時期”，自然會把“以前”換成“先”，而“中國”會用“秦”來死，所以叫先秦。

因為在秦朝之前和週末之前，社會形態沒有太大變化，所以統稱為前秦。

秦朝是中國歷史上的乙個重要里程碑，前秦朝是在秦朝之前建立的，所以被稱為先秦，“秦憲”。

在秦朝之前，它被稱為前秦。

這樣，就應該分為原始社會、奴隸社會和封建社會。

這是中國史學領域的乙個習慣用語。

你也不知道是怎麼回事。 哈哈。。。

我會告訴你的！ 這三者有一段歷史！

總結。 1.夏朝（西元前2224年，西元前1766年）。

2.商朝（西元前1766年，西元前1122年）。

3.周（西元前1122年，西元前256年）。

夏商時期是西元前幾年，夏商和西周時期。

1.夏朝（西元前2224年，西元前1766年）。 2.商朝（西元前1766年，荀勳西元前1122年）。 3.周（西元前1122年，西元前256年）。

西周王朝存在於西元前1046年至西元前771年。

因為那段歷史太長了，所以也是有爭議的。

在春秋時期和戰國時期，周只是名存實亡，有的理論將春秋時期和戰國時期分開列出，也有的還算在周時期。

1、在夏朝之前架起凳子笑的王朝是禹朝。 這裡所說的豫朝，是指史書中記載的豫家和虞順，指的是順帝姚崇華。 姚崇華是幽余氏的乙個部落，乙個氏族公社。

為什麼叫“崇華知寒” 傳說舜的眼睛是雙瞳，所以很“重”。

2.“華華”一詞可能是指華夏人的中國人。 據運城學者王學橋幾年前在《運城日報》上發表的專文稱，“華夏”一詞可以追溯到夏縣的“夏”和河津花谷的“華”。 這兩個地方是中華民族的發祥地。

王淑民同志認為，在我國古代史上，世界俗稱夏、商、三代。

夏商周之前是禹朝。

我們一般認為，我國歷史上第乙個世襲王朝是夏朝，其實在夏朝之前還有乙個禹朝，持有這一學說的史學家認為，禹朝在中國歷史上有數百年的歷史，而舜傳給大禹，是禹朝的最後一位國王， 歷史學家王淑民於2002年在《河北學報》上發表文章《夏、商、週前有禹朝》學術**。

禹朝（約西元前36世紀初-西元前21世紀初），又稱禹順濟音，首都普班。 “禹朝”是史書中提到的“禹順”，指的是順堯崇華皇帝。 姚崇華是氏族公社的乙個部落。

1.夏、商、周之後的王朝是秦朝。

2.夏朝大約在西元前 22 世紀至西元前 17 世紀。

3.商朝大約在西元前 17 世紀初至西元前 1046 世紀。

4.周王朝分為西周王朝、東周王朝和東周王朝，東王朝又分為春秋時期和戰國時期。

5.秦朝，從西元前221年到西元前207年，是中國歷史上乙個極其重要的王朝，是戰國後期由秦國發展起來的中國歷史上第乙個偉大的統一王朝。

6.周時期，飛子因養馬立功，被授予周王室封臣，小藩國叫秦。

1.夏朝，約西元前2070年至約西元前1600年，是中國史書中記載的第乙個世襲王朝。

2.商朝，約西元前1600年，約西元前1046年，中國歷史上第二王朝，是中國第乙個有同期直接文字記載的王朝。

3. 西周，西元前1046年西元前771年，由周王溫的兒子周武王在商朝滅亡後建立，直到西元前771年周王被神侯和犬戎殺死。

據史料記載，豫川位於資齊，改變了原始部落的禪宗租界制度，開創了中國近4000年的世襲先例。 因此，中國歷史上的“家族世界”，是從夏朝建立開始的。

夏族的十乙個部落，在血緣上與夏侯氏**王室有父權關係，在政治上有封建關係，在經濟上有朝貢關係，大致構成了夏朝的核心領土。 東起河南省西部和山西省南部，東至河南省、山東省和河北省交界處，南至湖北省北部，北至河北省南部。 該區域的地理中心是今河南的偃師、登封、新密和禹州地區。

夏朝（大約以前。

白21世紀-約西元前16世紀）是中國史書中記載的第乙個世襲王朝。

商代（回族約西元前。

答：1600年（約西元前1046年），中國歷史上第二個王朝，也是中國第乙個有同期直接文字記載的王朝。

西周王朝（西元前1046年，西元前771年）是周王溫的兒子周武王在商朝滅亡後建立的，直到西元前771年周的幽王被神侯和狗榮所殺，共11代12位國王，約275年。 都城設在昊京、奉涇（今陝西習西南），城王東都建於成王五年洛邑（河南省洛陽市）。

東周王朝（西元前770年-西元前256年）是中國周王朝東遷後的時期，諸侯擁護原廢黜太子義九為王，史稱周平王，首都洛義，後世與西周不同， 稱這一時期為“東周”。東周上半葉，諸侯爭奪霸權，被稱為“春秋時期”; 東周後半期，周天子名存實亡，諸侯互爭，被稱為“戰國時期”。

夏、商、周王朝之前是堯帝建立的唐朝（古唐朝）和於順建立的豫朝。

1.唐朝。 唐堯在唐朝初期修建了太原都城，幾千年來太原口碑傳說紛紛，地方史碑記載不少。

在姚明統治初期，沒有基本的國家制度，國家只是乙個部落聯合體，非常鬆散，不利於國家的統一管理，所以姚在積累了一定的治理經驗後，開始建立國家政治制度，其中很重要的就是根據各項政務任命， 在我國歷史上第一次建立了較為系統化的政治制度，為奴隸制國家的出現奠定了基礎，被稱為唐朝。

二是禹朝。 唐瑤死後建立了禹朝，他繼承了唐瑤時期的所有政治遺產，包括任才和國家制度，這些都是從唐瑤時期的制度中延續下來的。

姚明死後，舜發生了一場偉大的政治革命。 被利用的俞、高燾、祁、遺棄、伯一、逗、龍、杭、奕等人的職責不明確。

此時，順明玉擔任管水土的秘書; 他被放棄了侯吉的職位，負責農業; 命運契約充當了司徒，促進了教育; 命令高濤擔任“學者”，負責刑法; 命運充當“同事”，掌管數百名工人; 明義為“禹”，掌管山林; 命令伯一擔任“等級宗”，主持儀式; 命運是成為一名音樂官，負責**和教育。 它還規定，政治表現每三年審查一次，三次檢查的結果將決定是晉公升還是罷免。

夏尚周之前有國家嗎？ 契約是什麼？ - 在夏、商、周之前，沒有國家，只有原始社會，夏朝是第乙個奴隸制國家，在此之前都是原始部落和氏族。 如炎帝部落、黃帝部落等。

夏、商、周時期以前，被稱為遠古時期，也被稱為傳說時代，我們常說的三帝五帝都屬於這個時期。 大約在公園前2070年，禹氏的兒子齊氏繼承了禹氏的王位，標誌著世襲制而不是禪宗租讓制，這意味著中國建立了第乙個王朝——夏朝。 但在夏朝之前，在堯順時期就已經有了早期國家的雛形，一般稱為部落聯合國家（部落與部落不同）。

總而言之，在夏之前就已經有了早期的國家，而夏是我國第乙個王朝國家。

有三位皇帝和五位皇帝，但夏是否存在是有爭議的