關羽被稱為孔子的“武聖”，是名副其實的稱呼還是誇張？

我覺得這應該是誇大其詞了，雖然關羽確實很正氣，武力值也比較高，但是比關羽更強大的人也不少。

我個人覺得關羽確實是乙個非常厲害的人，但要稱他為聖人，還是有些誇張的。

關羽的戰鬥力實在是太強了，我覺得一點也不誇張，他能稱得上是“武聖”，他一定有什麼不凡之處。

關羽是忠誠的代表。 關羽在歷史上與孔子一樣有名，關羽武功強，被譽為武聖。 關羽追隨劉備，復興了韓家，所以他名副其實。

毫不誇張地說，關羽不僅武功強，個人謀略也不低，義正俠。

百姓的老百姓把關羽比作武聖，與孔子並駕齊驅，這並不誇張，因為在古代，人們尊敬有功之人，所以為了紀念這些人，就會被神化。

從各方面來看，關羽都是名副其實的武聖，因為他可以堅守對劉備的承諾和感情，也可以在曹操面前報恩。

關羽被稱為孔子的“武聖”，在我看來，關羽確實很厲害，但是如果叫聖人的話，就有點誇張了。

關羽才會被尊為武聖，其實是因為他是乙個不平凡的人，而且他也有很多優秀之處。比如他過了五關，這種經歷就很辛苦了，除了對付敵人，同時遇到想要叛逃他的人，他還要善於對付他們，而且要粗暴細。 因此，也可以看出關羽被尊為武聖，這與他實際的軍事能力無關，更多的是與他的實力有關。

而且在歷史上，基本上沒有武者是單槍匹馬的，更別說對付萬萬人了，就算是單挑，也不會輪到武將。 <>

武聖的來歷，但關羽不僅有著非凡的戰績，而且在表現方面也有著無與倫比的戰績。 歷史說趙雲單槍匹馬救了阿斗，但總的來說，他只救了阿斗。 但若是勝了，就能救上千人，這也是關羽被稱為武聖的由來。

他雖然過了五關，殺了六位將軍，但眼光敏銳，選擇了周蒼，最後周蒼的種種表現也證明了關羽的選擇非常正確。 <>

同時，關羽也是乙個非常忠誠的人，而這種忠誠不僅僅是對事業的忠誠。 同時，現在很多中國人對關羽非常尊敬，不僅在歷史上，更符合大家心中的關羽。 他的忠誠總是在他的各種英雄事蹟中感受到，這種精神受到崇拜。

歷朝的封建統治者為了鞏固自己的統治地位，都會把關羽視為忠貞的化身，所以關羽的地位也越來越高。 <>

在很多人眼中，他已經漸漸走到了成神的地步，也正是因為他的忠誠，人們才會對他記憶猶新。 所以也可以看出，他能被尊為武聖，其實是有政治原因的，畢竟他本身的能力很強，各種統治者都把關羽奉為神，只是為了讓這些被統治者學習關羽的忠誠。

正是因為關羽的武功很強，而且關羽對武學有自己的研究，絕不會用武功去傷害別人，所以他才獲得了這個稱號。

因為關羽在戰場上斬殺了無數的敵人。 他贏得了很多戰鬥，拯救了很多人。 而且他還有一雙慧眼，可以辨別人才。 正是因為他救了很多人，所以大家都稱他為武聖。

關公，關二業關羽和關雲昌之所以能被後世稱為武聖，其實也是多方面的。 相信看過《三國演義》或者電視劇集的人都會發現乙個問題，那就是除了曹操。

劉備， 諸葛亮.

除了這些所謂的開國君主和足智多謀的大師之外，最有名的就是我們的二爺關。就連關羽在明朝中期就已經是武聖了，這裡面隱藏著什麼樣的秘密？ 讓我們仔細看看。

溝通的力量，讀過《三國演義》的人，讀過《三國演義》的人都會知道關雲昌，作者羅冠中。

在這個**中，關雲昌太完美了，其實歷史上真實的關雲昌並沒有像**中那樣塑造，但三國演義的傳播力卻極為廣泛，而這個**是寫在明代的。 那時候識字的人很少，主要是通過講故事的人、講故事的人給大家帶來歡樂，成為大家日常消遣的重要活動。

而說書人最喜歡的書是《三國演義》，因為《三國演義》中最精彩的人物之一就是關雲昌，他過了五關，殺了六位將軍，獨自走了幾千里路。

斬閻良和溫周，身在曹英，心在漢。 長沙之戰。

收斂了黃忠，甚至最後還打敗了麥城。

它成了關羽最扣人心弦的故事，而關於忠義殉道，是百姓心中的英雄，老百姓中流傳著一句，金銀杯不如百姓的名聲，就因為這樣的名聲，關雲昌才慢慢成為百姓口中的武聖。

朝廷歷朝朝的需要，想象一下，如果你是一家公司的CEO，你是否需要自己的員工對你真誠，你是否需要自己的員工敢於打硬仗。 需要自己的員工嗎，遇到什麼困難都敢衝敢贏，是啊，乙個王朝就像乙個公司，皇帝也需要這麼好的員工。

而且因為關羽在民間的形象已經是乙個忠義的人，每個朝代的皇帝都希望樹立這樣的形象，用這個形象來教育自己的下屬，你要向這個人學習，你要向關雲昌學習。 所以，在其他朝代，關羽已經不再是乙個人，而是乙個用來標榜忠心的形象，各個朝代的朝廷都需要樹立這樣的榜樣，關羽慢慢成為了聖人。

百姓心中的圖騰庭需要樹立這樣的形象，百姓從說書人的口中聽到了這樣一位激情澎湃的英雄，慢慢地，關羽的故事被爭先恐後地傳播開來。 有句話說得好，你殺狗，你就是讀書人，百姓心中需要這樣的英雄人物，心中需要這樣的義人，心中需要這樣一位神一般的人物，所以慢慢地，武聖的形象也在百姓心中生根發芽。

關羽武聖稱號的由來：關羽真正的神化是在關羽死後形成的。 關羽死後，曹操將關羽加冕為荊王，直到晉朝，他才成為勇將的代名詞，進一步加深了關羽的地位。

後來，從北宋繼續封印到清朝，成為與文聖孔子同級的武聖。 宋朝後，皇帝開始追擊關羽，明神宗正式成立"聖"文字封面。

關羽顯然有乙個武聖的前提條件：巨大的民間影響力。 其次，中國世界之所以普遍尊重關羽，並不是要尊重歷史上真實的關羽，而是要尊重自己心目中想象的關羽。

殺華雄，打呂布，殺顏良，過關六將軍都是虛構的，但這些都不在乎。與其說他們尊重關羽，不如說他們尊重他所代表的忠誠和勇氣的精神（因為關羽已經成為忠誠和勇敢的象徵）。

因為關羽的武功很高，很多人都不敢挑戰他，而且他的地位也很高，也是乙個很忠誠的人。

主要是因為他的形象確實很好，而且也很正直，經常打勝仗，也是為了取消岳飛在人心中的地位，加強清朝統治者的統治。

因為關羽當時的地位很高，而且他的勢力也很強，所以他才有這樣的稱號。

因為關羽的武功特別厲害，在這個**上幾乎沒有人能打敗他，而且他也很有心機。

說了這麼多明朝的故事，今天鈍刀王就來講三國關公的故事，在我們的《三國演義》一書中，關羽的形象頗為正直，講的是兄弟義，以及漢家復興的義， 但同時他的驕傲和崇高，麥城的失敗，甚至屍體都不完整，這實在是太可惜了。

其實在真實的歷史中，關羽被認為是乙個強大的華夏，自從跟隨劉備，在戰鬥前斬殺了嚴良，與六大將軍毫無關係，民間被神化為“千里獨騎”，守護蜀國的荊州，可以說是既英明又勇敢。

但是在麥城之戰中，他本該安全撤離，如果不是拒絕了孫武的婚事，那麼關羽本來可以逃脫的，但是他卻惹怒了孫權，直接派出大獎陸蒙的將領去抓他，最後死了。

這裡有個問題，那就是在名將如雲的三國時代，為什麼只有關羽才能稱得上武聖？ 而呂布、趙雲、馬超等人，就沒有這麼高的評價了。

一是春秋時期。

關羽是驕傲的，但他有驕傲的能力，同時他特別講究義義，兄弟有小義，國家有大義，從曹英心中在漢，可以看出他對劉備忠心耿耿，再從赤壁之戰， 關羽放過曹操離開華容道，可見他的義，所以百姓對關羽的義感到驚嘆，漸漸神化了。

2.歷朝朝廷的神化。

為了安撫百姓，贏得百姓的信任，統治者會找一些有很大影響力的歷史人物來背書，而關羽恰好就是其中之一，所以每次朝代更迭，都會有一位皇帝追封。

3.清朝尊武聖。

在清朝以前，關羽在民間一直被稱為關公，還沒有上公升到武聖的層次。 在清朝，它被尊為“忠義仁勇強的皇帝”，這兩個字被稱為“武勝”，孔子與“文生”並排而坐。

由於各界的努力（老百姓的戲曲，文人之間的《三國演義》，甚至《永樂大典》都記載了關羽和貂禪的故事，關羽棄戀追求理想），關羽在佛教和道教中地位崇高，關羽被視為儒家思想在儒家思想中的典型體現。 明朝末年，關羽正式取代江商，坐上太廟無生王位。

在清朝，**繼續崇拜關羽。 乾隆三十三年，關羽被授予“忠義尚武，保佑關聖帝”稱號，光緒五年被授予“忠義武、仁、勇、護國、保民、誠綏、義贊、玄德觀聖帝”稱號，關羽終於成了至聖！

古人講究忠孝、節義，羅官忠先生的《三國演義》出爐後，關公獨自騎馬千里，派皇帝嫂子忠義，節附，後說關公在戰場上沒有殺乙個兵， 而落馬的將軍沒有斬首，屬於仁，在清朝，岳飛和關公在選拔後屬於武聖，但岳飛的功勞是抗晉，與清廷有關，最後選擇了關公。

關羽被辮子族稱為武聖。 辮子一族進關的時候，怕漢族反抗，更怕漢族人稱岳飛為武聖，於是關羽撿起了漏點，和武聖混了進去。

宋代以後，關羽成為“義”的化身，地位不斷提高，明末清初，被朝廷封為武聖，全稱“忠義武武帝，仁英勇強”。

呵呵，這個問題很簡單！ 他之所以被稱為武聖，是因為他的功夫不錯！ 希望大家能採納，謝謝！

據《三國演義》記載，關羽俘虜了將軍。

長九尺，長二尺; 丹丰眼，蠶眉，面如重棗，嘴唇若塗上油脂，以致青龍劍、胯紅兔馬、《三國志》不記載。 東漢末年，劉備是他麾下的名將，《三國志》記載劉備“與關羽、張飛、恩若兄弟同床共枕”，而在《三國演義》中，這三個人被形容為“桃園三盟”， 分別是劉備的二哥和張飛的弟弟。為了子孫後代。

關羽在曹操手下暫時居留時，因戰前殺顏良解圍白馬之爭立功，被曹操封為漢壽閣侯; 劉備稱漢中王時，拜管羽為前將軍，假潔月，荊州總司令; 關羽死後，後來的師傅劉禪在《三國演義》中追稱“莊妙侯”，他是漢中王劉備五虎將軍的首領。 他死後受到百姓的尊敬，一直是民間祭祀的物件，被尊為“關公”，洛陽關帝閣專門開關宮，並歷經朝廷的讚譽，清朝被光緒皇帝奉為“忠、義、尚武、仁、 英勇、護國、保民、真心綏靖，讚美玄德關盛帝“，被奉為”武聖“，和”溫生“孔子;又稱“關扶子”; 最後，他被命名為“蓋天古佛”。 在佛教中，他被稱為“伽羅菩薩”。

在《三國演義》中，描寫了“溫酒殺華雄”、“千里獨騎（過五關殺六將軍）”、“一刀赴宴”、“淹沒第七軍”等好故事，以及“不小心丟了荊州，丟了麥城”等遺憾！