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1.古代和現代的同義詞。
1)、從雲初期為躲避秦朝亂亂,他帶領妻子和百姓走到這絕境,再也沒有回來,於是與外人隔絕。
妻子 古意:配偶和子女 現代意思:僅指配偶。
絕望的處境:古代含義:乙個與世隔絕的地方(即天堂) 現在的含義:死胡同。
2)、千墨交通,雞狗互嗅。
運輸 古意:相互交流 現代意思:一般是指從事客貨運輸和中轉的行業。
3)再次前進,想要耗盡它的森林。
貧窮 古意:盡頭(指森林的另一邊) 現代意思:窮。
4)香草味道鮮美,花朵色彩鮮豔。
仙美 古意:明媚、美麗 現代意思:指美。
5)、不分魏晉朝。
不管古代的意思:不用說現在的意思:沒關係。
6)對局外人來說還不夠。
不足 古代的意思:沒辦法 現代的意思:少,不夠。
2.詞的多義現象。
1.方便的船屋: 1.廢棄和扔掉; 2棟房子。
2.追求抱負:1.抱負、興趣; 2 標記,標記。
3.房子像1莊嚴嚴肅; 2.整潔整潔。
4.尋找疾病的結束:1.結束; 2人死亡。
5、志向無處不在:1、志向與興趣; 2 標記,標記。
3.詞類的利用。
1.再次前進,想要耗盡它的森林。 差:形容詞作為動詞,意思是筋疲力盡。
2. 無處不在。 Chi:名詞作為動詞,標記的意思。
3.漁民非常不同。 不同:形容詞用作動詞,感覺很奇怪。
因為時間的關係,你只能有這麼多,剩下的都可以在課文裡找到,多讀幾遍課文,這些答案就出來了。
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1.妻子 古意:配偶和子女 現代意思:指配偶。
絕望的處境:古代含義:乙個與世隔絕的地方 現在含義:死胡同。
運輸 古意:交錯通訊 現代意思:一般是指從事客貨運輸和傳導的行業。
貧窮 古意:盡頭(指森林的另一邊) 現代意思:窮。
美味 古代意思:明亮美麗 現代意思:美味可口。
不管古代的意思:更不用說現在的意思了:不管什麼。
不足 古代含義:不值得 現代含義:少,不夠。
2.1、方便船屋:廢棄、扔掉; 房子。
2.尋求抱負:抱負、興趣; 標記、符號。
3.房子就像(我不知道)。
4.尋求疾病的終結:終結; 死亡。
5、志向無處不在:志向、興趣; 標記、符號。
3.1、再往前走,想把森林都用盡。 差:形容詞作為動詞,意思是筋疲力盡。
2. 無處不在。 Chi:名詞作為動詞,標記的意思。
3.漁民非常不同。 不同:形容詞用作動詞,感覺很奇怪。
4.1 以漁民的行蹤為線索,下達旅遊訂單。
2、沒有雜木,草香鮮美,落花五顏六色。
3.土地是平坦的,房屋就是這樣。 有好田,有美麗的池塘,有桑竹,有千莫交通,雞狗互有聞。
4、其中,男男女女打扮得像外人; 黃髮垂下,很開心。
5、紫雲的祖先避開了秦朝的亂象,帶領妻子來到了這絕境,沒有回來;
6.其中,男人和女人都穿得像外人; 黃髮垂下,很開心。
問題 5:自己找。
你不能一直在網際網絡上觀看
呵呵。 用盡! ~~
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陶淵明的漁夫進入桃花國仙境時,看到了“男男女女穿得像外人”的景象。 這一奇觀通過不同的服飾塑造了乙個平等主義的社會,乙個“粗布”和“絲綢”之間沒有等級區別的社會。
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在工作簿中或購買一本書。
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這段話描寫了桃花林的奇異之美,帶有神秘的色彩。
暗示將有乙個仙境。
對於漁夫來說,福柴進出桃花樂園,渲染氣氛。
也為寫桃花春之美鋪平了道路。
a問它是什麼生活。
我不知道有沒有男人。
18、從雲初開始,秦朝就避免了秦朝的亂象。
19 因為他們害怕世人知道這個地方。
擾亂和破壞他們與世隔絕的生活的和平與安寧。
尋找你想要的。 失去。
沒有回頭路。 只有 20 個問題。
我不一定是對的。
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1.武陵漁民是如何發現桃花泉的? 這樣寫有什麼作用?
繞著河邊走,忘了路的距離。 突如其來的發現,更增添了桃花泉的神秘色彩。
2.文中2 3個自然段落描述了桃花泉中人們的生活,並用簡明扼要的語言進行了總結。
桃花園人民安居樂業,熱情好客,安寧祥和。 (我不知道這是對不對的,我想是的......
3.當漁夫出來時"到處"可是後來還是找不到桃花泉,這樣寫有什麼意義呢?
它為桃花之春增添了神秘色彩,同時也暗示了這樣乙個理想的社會並不存在。 (v- 參與老師的講座。
4.作者生活在東晉末年,社會動盪,政局陰暗,抗災持續,百姓苦謀生。 從當時的社會背景來看,這段文字表達了什麼樣的社會理想,我們應該如何評價這樣的社會理想呢?
它表達了作者的希望,即沒有階級,沒有剝削,沒有戰爭,人民在和平與滿足中生活和工作的社會理想。 評估應該是開放式的。我寫乙個看看供大家參考:桃花樂園是對“大同”社會概念的藝術描繪,“大島”是政治的最高理想。
不知道大家有沒有學過,“大同”的前提是當大道落實,而大同的意思是每個人都能得到社會的關懷,把事情用得最好,用盡自己的力量,每個人都能安居樂業。這樣的社會,才是人們一直追求的理想社會,是最理想的社會。
絕對原創的......我稍後會給你看一張圖片,並擷取語言......證明我是原創滴 有的根據老師的課堂筆記寫的。
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1)作者以武陵人的流浪為線索,描繪了一幅天堂的景象,也描繪了當時人們心目中的理想社會,於是詳細描寫了漁夫在桃花園的所見所聞、所見所聞。
2)作者在文章最後一段寫了乙個有姓有姓的人,以顯示故事的真實性,同時也寫了“不成功”和“尋找疾病的結局”,以增加故事的神秘感,突出桃園的氛圍。
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第乙個答案:因為這篇文章主要是關於桃花泉的風景,所以我只寫漁夫在桃花泉的所見所聞和經歷,起到了呼應主題的作用。 對第二個問題的回答:
寫高貴的劉子驥尋找桃花泉失敗,最後“找到病盡頭”,這能凸顯出尋找“桃花泉”的難度。 它起著前後呼應的作用。
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開頭的作用其實就是說。 那是乙個混亂的時代。 只有桃花樂園才是人們嚮往的地方。 有人們渴望的生活。 然後尋找疾病的終結。 就是要讓人不要抱太多幻想,不做自己的工作。
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1.故事的開頭和結尾只與故事的傳說有關,2 3段詳細描述了桃花園內安靜的生活環境和樸素的社會氛圍,從而突出了桃花園的美麗、幸福和寧靜。
2.劉子驥是為了顯示故事的真實性而寫的,尋找疾病最終增添了桃花泉的神秘感,突出了桃花泉的氣氛,似真似假,似真似虛。
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1. 解釋以下標點符號。
1)作為局外人知道:
2)不管魏和金,不管是什麼:
3)在溪流附近釣魚 釣魚:
答:(1)“全部”或“兩者兼而有之”(2)“不要說”或“什麼都不要說”(3)釣魚。
2. 翻譯以下句子。
1)村里聽說有這麼乙個人,就過來打聽。
2)失敗者在路上唱歌,步行者在樹上休息。
答(1)村里的人聽說有這樣乙個人,都來打聽。 (2)背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹下休息。
3.《桃花春記》作者為(王朝)詩人。
答:東晉陶淵明。
4、作者在《桃花春的故事》中寄託了什麼樣的社會理想? 今天,我們應該如何看待這樣的理想?
答:作者在文中的社會理想是:不壓迫、不剝削、不動亂; 大家盡其所能地參與工作,老人和孩子生活得幸福幸福,人們彼此之間極其和諧友好。
作者的社會理想是對當時黑暗社會的批判,客觀地反映了人民擺脫壓迫和剝削的要求,具有一定的積極意義。 但有一定的復古傾向,在當時是不可能實現的。
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請在《桃花春的故事》中提問。"之"用法。
在以下句子中"之"對這個詞的錯誤解釋之一是 ( )。
a 忘記距離。
b 漁夫則大不相同。
c 是的。
d 無處不在。
以下語句是正確的 ( )。
a "墜落的英語是豐富多彩的"它寫的是秋天的場景。
b "男人和女人穿得像局外人"意思是桃園人穿得和外人一樣,可見一斑"不知道有沒有漢族,不管魏和晉"這是桃園人民的掩護詞。
c "他們都嘆了口氣"由此可見,桃園百姓之所以哀嘆,是因為他們不知道漁夫所描述的改朝更替。
d 如果文章寫在最後"失去。 "這樣做的詳細原因將使文章顯得真實可信。
在以下句子中"之"對這個詞的錯誤解釋之一是 ( )。
a 忘記道路的距離(粒子:的)。
b 漁夫很不一樣(代詞:他看到的桃花天堂的場景)。
c 答案:(代詞:漁夫從哪裡來)。
d 無處不在(代詞:道路)。
答案 C 是錯誤的。 志:他們指的是桃花泉的人。
A,of:of,結構粒子,沒錯。 (至於“在主語和動詞之間使用,沒有真正的含義”是不準確的,因為“路的距離”指的是旅程的距離,而不是主謂短語)。
b 正確。 d 對。 到處都志志,志志,留下印記。 就“智”字而言,目前存在爭議,可以說沿途到處都標出了“路”。
c 對。 《落花五彩》寫的是桃花之美,可見是寫春天的。
b “男人和女人穿得像外人”不是藉口。
d整篇文章都是虛構的,表達了一種不真實和不可信的理想。
1.漁夫走後,又去找了又找不到,作者寫這篇文章的目的是什麼?
2、為什麼文末提到南陽劉子驥“歸來”卻失敗了?
3.作者生活在乙個政治黑暗、軍閥分裂、戰爭頻發、人類苦難的時代。 在這樣的環境下,作者創造了乙個“天堂”,我們應該如何理解他的社會理想呢?
答案1:漁夫走後又去找了又找了,找不到,作者寫這篇文章的目的是什麼?
答:這告訴我們,其實桃花樂園是作者編造的虛構(絕對正確,我的老師。
說!! 2、為什麼文末提到南陽劉子驥“歸來”卻失敗了?
結合1和2兩個問題,可以看出作者的文章可以說是虛構與現實的結合,精彩紛呈! (老師怎麼說!! )
3.作者生活在乙個政治黑暗、軍閥分裂、戰爭頻發、人類苦難的時代。 在這樣的環境下,作者創造了乙個“天堂”,我們應該如何理解他的社會理想呢?
答:我認為,他和當時勞動人民的理想社會,一定是和桃花泉一樣,沒有剝削,沒有壓迫,沒有階級差別,自力更生,自給自足,社會和平安寧
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