六性分支和屬 10 之間有什麼樣的對應關係

地上的分支對應著所謂的鼠屬，丑牛，就是這樣。

天乾與它無關。

Sexagenary Branch：也稱為"幹樹枝"是的"A、B、C、D 和戊烯、肝毒素、非癸烷"十天晾乾"子周尹毛陳思武沒有申請優旭海"地上十二個分支的統稱。

六十家子：十干"A、C、E、G、N"和十二枝"Zi， Yin， Chen， Wu， Shen， Xu"配套，十干"B、D、已經、新、12月"和十二枝"周、毛、思、魏、尤、海"配對，共六十組，稱為“六十家子”。

古人用天上的莖和地枝來代表年、月、日、時的順序，一遍又一遍地迴圈。 莖枝最初是用來記錄日子的，後來多是用來記錄年份的，現在農曆年還是用幹枝。

使用方法： 1.記錄年份。

每根莖枝為一年，六十枝（俗稱“六十枝”）後，從頭算起，迴圈往復。

2.記住月份。 每個月的地支是固定的，第乙個月是陰的開始，二月是毛，三月是陳。 直到一年的十二個月，一年的正月是冰音月，二月是定茂月，三月是五辰。

等等。 如上表所示，從甲子到貴海，一共有60個甲子，短短五年。

3.記住這一天。 按順序，兩個月零六十天，只是乙個幹枝週期。

第四，計時。 地支的時間是固定的，一天十二小時，23：00 1：00是子小時; 1：00 3：00 醜陋......21：00 23：00 是早上的時間。

總結。 黃道十二宮的六生肖分支：小鼠; 醜陋的牛; 尹胡; 毛兔; 陳龍; 蛇; 下午的馬; 不是綿羊; 沈猴; 旋 塞; 狗; 海豬。

莖和地枝，簡稱莖，起源於中國古代對天體現象的觀察。 “A、B、C、D、E、G、G、XIN、NON、QI”稱為十天幹，“子、周、陰、毛、陳、思、吳、魏、沈、尤、徐、海”稱為十二地支。

黃道十二宮的六生肖分支：小鼠; 醜陋的牛; 尹胡; 毛兔; 陳龍; 蛇; 下午的馬; 不是綿羊; 沈猴; 旋 塞; 狗; 海豬。 莖和地枝，簡稱莖，起源於中國古代對天體現象的觀察。

“A、B、C、D、E、G、G、XIN、NON、QI”稱為十天幹，“子、周、陰、毛、陳、思、吳、魏、沈、尤、徐、海”稱為十二地支。

天乾分為五行：A、B均屬於木，A為陽木，B為陰木; C和丁都屬於火，C是陽火，丁是陰火; 無極同屬同土，E為陽土，自為陰土; 庚信也屬於金，耿是陽金，辛是陰金; 不腐也屬於水，非是陽水，非是陰水。

地枝分為陰陽兩類：紫、陰、辰、吳、神、徐都屬於陽，屬於陽，說明它們具有生長、生機、力的陽性; 周、毛、思、魏、尤、海都屬於陰，它們屬於陰，表明它們具有減少、衰落和萎縮的陰性。

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《地支》是一部中國古代年表，由兩部分組成：《地支》和《地支》。 天乾包括A、B、C、D、E、G、G、XIN、NON、癸十個字，地枝包括子、周、陰、毛、陳、思、吳、魏、沈、你、徐、海十二個字。 十根莖和地枝十二根按一定順序排列組合，形成乙個60年的週期，就是天上莖和地枝的一年。

中國十二生肖是中國古代的年表，根據動物的特徵代表不同的年份。 12生肖是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 生肖的起源與中國古代傳說有關，相傳在古代，十二種動物在一場比賽中爭奪生肖的位置，最後選出前十二名動物為生肖。

六生肖與生肖的區別主要體現在以下幾個方面：

首先，六生肖和十二生肖的起源是不同的。 六分枝的起源可以追溯到中國古代的文化傳統，是用來記錄時間的年表。 十二生肖的起源是基於中國古代傳說，用來代表不同年份的動物。

其次，六生肖和十二生肖的組成不同。 天乾和地枝由天乾和地枝兩部分組成，分別是十個字和十二個字，按一定的順序排列和組合。 十二生肖由十二隻動物組成，每年對應乙隻動物，它們按一定順序輪流出現。

同樣，六生肖和十二生肖的適用範圍不同。 六分枝主要用於年表，用於記錄時間和年份。 十二生肖主要用於十二生肖的計算和命理學的研究，廣泛應用於民俗文化、占卜**等領域。

最後，六生肖和十二生肖有不同的含義。 六分的含義主要表示時間、年份和年份，它們是符號，沒有特定的動物形象。 生肖的含義與動物有關，每個生肖都有自己獨特的象徵意義和特點，比如老鼠象徵智慧，牛象徵勤奮，老虎象徵勇敢等等。

總的來說，六生肖和十二生肖都是中國古代的年代方法，在中國文化中起著重要作用。 六分法用於編年史和記錄時間; 而十二生肖用於表示不同年份的動物，具有一定的象徵意義。 它們之間的區別主要體現在起源、組成、適用範圍和含義等方面。

無論是六生肖還是生肖，都是中華文化的瑰寶，為我們了解和傳承中華民族傳統文化提供了重要的資訊和參考。