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一是激發了一大批“五四”運動新文學傳統老作家的創作,彌補了“五四”運動新文學傳統與第一屆全國文學代表大會以來戰時文化規範下解放區文學傳統之間形成的差距。
其次,在理論上,他提出了反對教條主義、崇尚現實主義的“寬路論”,主張文學寫人性,還原人道主義傳統。
第三,出現了一批揭示社會主義社會內部矛盾的創作,標誌著社會主義文學走向成熟的開始。
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D 問題分析:將所學知識與橡樹知識聯絡起來,A著名作家老舍創作的電視劇集《茶館》B
史學家、作家瓦解郭沫若創作歷史劇《蔡文記》作家楊默創作了長篇**《青春之歌》,都是文藝工作者在“雙百”政策提出後創作的作品。 d.
作家王元攀萌創作了一篇長篇小說,描寫了火熱的鄉村建設**“三里灣”,這是趙淑麗的作品,不是王萌的作品。 因此,應為本問題選擇專案D。
點評:雙百政策的內涵:在文藝工作和科學工作方面,要調動一切積極因素,更好地為人民服務。
“百花齊放”是指不同形式、不同風格的文藝可以自由發展。 “百學派爭辯”是指科學界的不同學派,可以自由爭論。 具體而言,“雙百”政策倡導獨立思考的自由、辯論的自由、創作和批評的自由,以及在文藝工作和科學研究中表達自己意見和保留意見的自由。
“雙百”政策是根據我國的具體國情,在承認社會主義社會仍然存在各種矛盾的基礎上,在經濟文化快速發展的迫切要求的基礎上提出的。
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1956年和1957年上半年,文學思想和創作發生了一些重要變化。 這是當時“社會主義陣營”的普遍現象。 在中國,1956年5月提出的“百花齊放,百家爭鳴”的口號,為各領域變革的潛在強大需求提供了動力和支援。
結果,文學界出現了一場“解凍”,突破了僵化的教條,類似於當時的蘇聯文學。 對後世文學啟蒙起到了促進作用。
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在提出“百花齊放,百家爭鳴”的口號後,突破了文學形式的僵化教條,出現了一種新的文學形式。 對後世文學啟蒙起到了促進作用。
在理論探索方面,主要集中在兩個方面:一是對現實主義創作原則的探索,二是對文學中人性、人情的價值和地位的探索。
他的創作大多是介入社會現實、刻畫人性的作品,如《在橋上施工現場》、《組織部新青年》、《紅豆》等。
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“百花齊放,百家爭”的雙百方針,是興旺文化事業的基本方針。 1951年和1953年分別提出“百花齊放”和“百家爭鳴”,1956年正式提出雙百政策。
百花齊放,百家爭鳴“,具體來說,在文藝創作中,允許不同風格、不同體裁、不同題材、不同手法的作品同時存在,自由發展; 在學術理論上,主張不同思想流派、不同觀點相互競爭、自由討論。 “百花齊放”是比喻,“百家爭鳴”借用歷史典故。