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我想我之所以這樣做,主要與當時的習俗有關,也是為了紀念死者。
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就是家裡有大事,說些關於死亡的事情可能是忌諱,所以就以大事為代表。
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就是告訴別人家裡有人死了,因為過去的人似乎很忌諱說死亡這個詞。
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意思是家裡有人去世了,但並沒有直接說這是作為大事來代替的。
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我們沒有人掛在這上面。 我想在某些地方,這意味著家裡有人死了。
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這是為了讓路過的人知道他家裡有人死了,如果有人進不了屋子,他們就會避之不及。
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現在沒有掛這個公寓的習俗,可能意味著家裡出了大事,有人死了。
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我對此了解不多,然後我不知道我有沒有看過它,所以我不知道它是什麼意思,它應該有特殊的含義,我不知道。
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在農村地區,死者的葬禮與結婚和進口一樣重要,俗稱“紅白儀式”。 一切都以死者為本,全家男女老少都派去做,作為大事,死者一定要安葬。 希望能採用。
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母親的死令人哀悼! 父親的死令人哀悼! 父母雙亡是一件大事!
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孝道在先,死大。
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孝道一週年、小祭二周年、大祭三周年,這個時候要除去服務。
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“當大事”的“當”,這裡要拿當鋪的“噹噹”來講,意思是“行動和看”。 整句話的意思就是:“父母在世時拜拜他們沒什麼大不了的,但只有他們死了才能被看作是人生中的一件大事。 ”
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死者去世,親人哭泣,為死者洗澡和換衣服,還有太平間床。 大部分衣服都是死前準備好的。
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為什麼看到其他地方還有人拿筆寫孝道,還說說好說,聽起來還不錯。
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在處理重要事務時,要讓死者安葬。
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有些人參加葬禮時,會發現喪堂上掛著一塊大牌匾,上面寫著大事的三個字,那麼大事的典故和意義是什麼呢?
“當大事”的“當”,這裡要拿當鋪的“噹噹”來說,意思是“行見”,意思是父母在世時祭祀父母不是什麼大事,只有死後埋葬才能算是人生大事
需要注意的是,父母在世時,不能作為大事貼在門上,如果夫妻去世,不能作為大事貼,只有父母去世後才能提前貼上。 所以,當某人的家人去世時,他們的父母會在門上掛上乙個牌子作為師傅,所以請一位道士來家裡做事,而當大事發生時,也可以是一種哀悼和祭祀。
那麼大事的典故是什麼呢? 這段話摘自《孟子離樓下》。朱習說:“事物應該被愛和尊重,但它們也是人道的。
至於送人去死,是人性的一大改變。 孝道之事,是不可能用盡其力的,所以特別是大事,要誠懇忠貞,這樣以後才少有遺憾。 ”
這段經文的意思是,尊重和愛他們活著的父母只是人類的共同本能。 至於我父母的去世,這是我生活中的一大變化。
如果想再次孝敬他們,除了在喪堂祭祀之外,沒有機會表達,所以要當大事來做,誠懇、恭敬,以後想起自己沒有盡到孝道,不要後悔。 ”
可見,當大事其實是古代傳統的乙個特徵時,就是孩子對父母的孝順。
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這是不同地方的習俗,我們沒有。
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當地的習俗不同,我們這裡沒有。
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這應該是對死者的尊重。 到目前為止,還沒有看到這樣的葬禮。
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這個習俗來自乙個典故,它教導人們“謹慎死亡”的重要性。
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我認為他們這樣做是為了告訴某人有人在這裡去世了。
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應該是為了大葬禮的氣場,所以很多地方在舉行葬禮的時候也會做排。
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有這樣的習俗,反正我們這裡沒有。
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也許只是為了忍耐一下,不然舉行葬禮的時候陰氣會很重。