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我同意這種說法。 長時間的舒適會讓人變得不進取,產生懶惰,無論是身心還是事業退化,直到死亡。 從這個角度來看,可以說舒適是要人命的。
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物種的整體福祉導致它們的滅絕——人類也是如此; 因此,在人類社會中,既需要保守派,也需要激進派......
舒適......個人的我不認為這與死亡有任何關係,大多數人都渴望舒適的生活,如果是這樣,......他們要死了因為那些安然無恙地死去的人,我覺得他們太倒霉了......
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同意,因為在當今社會,人們一旦活得太好,就會忘記生活充滿危險,吃得太好更容易生病,比如:吃太多海鮮容易得膽固醇,因為裡面有高蛋白,現在水汙染嚴重,誰知道這些水產品有沒有被汙染, 而且,太舒服的人,比如富人,容易患上精神疾病。因此,舒適性很容易被扼殺。
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我認為這是真的。 當日子過得太舒服時,人們就會失去自我激勵和奮鬥的動力,從而無法體會到生命的真正價值和意義。
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舒適不會讓人死,但太舒服之後,你會忘記如何戰鬥和如何生存。
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一切的發展都是雙面的,甚至是多面的!
舒適的生活可以讓人死去,也可以讓生命更有價值! 真正的重點取決於個人的主觀思想!
如果我們能控制好自己的個人主動性,我們就能用舒適的生活創造更大的價值,服務社會
如果我們失去主動權,我們將長期成為舒適生活的奴隸!
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我覺得這句話的意思是,精神上的掙扎沉浸在享受中,因為安全而忘記了危險,最後當危險來臨時,我甚至不去想著防範它,不一定是肉體的死亡,而是更多的生命。
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當然,人們努力工作是為了享受更好的生活,但不要沉溺於舒適,適度放鬆是可以的,不要忘記奮鬥。
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我同意,舒適只會讓人失去鬥志,只會變得懶惰。
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當然,安逸不會讓人死,人類社會需要“牛人”和“主人”,也需要普通的普通人。 誰說這樣的話,一定是成功的,我看了太多勵志的書。
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我同意! 安逸讓人失去奮鬥的動力和頹廢! 如果不能被這個社會接受,那麼就會想到死亡和淘汰!
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舒適的生活會讓人忘記當初的目標,沒有目標就沒有意義。
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長期的舒適生活,會讓人不願砥礪前行,不知道在和平時期如何做好應對危險的準備。 一旦生活環境改變,這樣的人就很難適應新的生活。 最終被生活淘汰。
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是的。 如果你每天太閒,不知道存在的意義,你就會早死。 更重要的是,生命在運動。
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這取決於當時的心態和環境,我更喜歡舒適,我不喜歡現在這樣快節奏的生活,生活就是努力享受一切。
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有人同意,有人不同意,因為過去有些人為了安慰而奮鬥,最後得到了安慰。 去死吧,我不同意,因為有些人現在已經很舒服了,他們不認為自己會舒服地死去。
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舒適可以有很多理解,不同的人有不同的理解,我覺得不要太依賴舒適,要有勇氣挑戰自己的人生更高。 追求更豐富多彩的生活。
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我也不同意,有些人在處於那個位置時喜歡用這些詞來鞏固自己。
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事實證明,那些舒適的人比那些不安分的人活得更長。
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我也不同意,每個人對生活都有自己的態度和想法,只要適合自己的生活方式,就和死亡無關。
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我同意! 這裡的死亡並不是真正的肉體死亡,而是大腦的惡化或身體健康狀況不佳,這是有道理的。
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安眠藥可以緩解失眠的痛苦,但過量使用會使人永遠入睡。
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活著的標誌是運動,這裡的運動不僅是身體上的,而且是精神上的。
安逸的人不想砥礪前行,滿足於現狀,精神已經停止,與死亡無異。
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舒適可以適度,貪婪會導致死亡。
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誠然,過於舒適的生活可能會令人厭煩,但就是這樣的想法。
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過分的安慰只會讓人滿足於現在的生活,我自己不喜歡安慰自己,那只是我以前的生活,不如趁年輕的時候再打架。
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什麼樣的環境才是舒適的? 如果你在乙個舒適的家裡,不把事情當回事,你可能會變得越來越窮。 如果你過著舒適和富裕的生活,或者是你自己創造的生活,你會採取積極的行動來保持這種舒適。
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嗯,就好比,不就是為了安逸的生活而努力掙錢嗎,不就是這樣理解的嗎,等我們賺到足夠的資本過上安逸的生活,基本上就是一百年了,哈哈
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原話應該是:“生於憂,安寧死。
在《孟子懺悔錄II》中發現:翻譯成現代大廳,就好像是中文一樣:擔心災難可以使它生存和發展,舒適和快樂會導致它的毀滅。
這句名言含義深遠,指的是人(或國家的興衰),因為通過建立一種苦惱感,我們可以預防最輕微的問題,提高警惕,採取預防措施,維護生活的繁榮和國家的繁榮。 不裝國,就會醉醺醺地夢死,貪享樂,禍害會萌芽,積聚成很多,造成更大的內外麻煩,長此以往,會導致國家滅亡,家族滅亡。
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原話應該是:“生於憂,安寧死。
在《孟子:翻譯成現代漢語》中可以看出:擔心災難可以使它生存和發展,舒適和快樂會導致它的毀滅。
這句名言有著深刻的含義,指的是人(或國家的興衰),因為要建立一種苦惱感,我們可以防患於未然,提高警惕,採取預防措施,維護生活的繁榮和國家的繁榮。 否則,如果喝醉了,放慢了夢境而死,貪圖享樂,就會發芽禍害,積攢大量,造成更大的內外麻煩,從長遠來看,會導致國家滅亡和家庭的死亡。
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就好像我們在悲傷中出生,在平靜中死去。 安逸會讓人死去,沒有驚喜和刺激的生活並不好。
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原話應該是:“生於憂,安寧死。 見於孟子。
翻譯成現代中文,就是:憂災能使它生存和發展,安逸和快樂能使它滅亡。
這句話有很深的意思。 它指的是人(或國家)的興衰,因為通過建立一種痛苦感,我們可以預防最輕微的問題,提高警惕,採取預防措施,維護生活的繁榮和國家的繁榮。 否則,酗酒、做夢、死,貪享樂,會發禍,積聚成很多,造成更大的內外麻煩,長遠會導致國家的毀滅和家庭的毀滅。
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安逸會逐漸失去應對危險的本能,當危險來臨時,會因為失去應對危險的能力而滅絕!
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乙個人、乙個團體、乙個種族可以舒適地生活,沒有競爭和壓力; 那麼這個群體很容易滅絕,經不起考驗。
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只是誇大其詞,文人喜歡說這些生死攸關的話。 感受精神是件好事。
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生活要靠自己去製造磨難,才能使人進步。
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安逸使人失去判斷危險的能力,最終步入死亡。
溝通是最好的橋梁,這是我解決很多類似問題的方法,房東你先要通知當事人,很多朋友會因為早戀或者各種原因與家庭不和或衝突,試著溝通一下,你的家人不願意你早戀,不想讓你工作,因為他們認為你還沒有長大, 不適合做這些事情,你要用你的行動向他們證明你已經長大了,——明智地行事,不要亂來,例如:說一些更成熟的話,總是體諒你的父母,告訴他們他們累了,多休息,你的女兒會幫你....... 這樣一來,他們就會慢慢認為你已經長大了,你也不會那麼負責了,不要像個嬌氣的女孩子一樣,這樣的話,你說你的家人怎麼能放心呢? >>>More
朋友們,為之奮鬥吧,很多人不為之奮鬥,就讓愛情過去吧,也許慢慢來會好很多,先帶媽媽去看看,媽媽的心軟了,我會努力拼的。
你爸爸幫你找了份好工作,你要是出去,只會讓你們的關係更加僵硬,我不贊成你出去,因為我現在和你的情況差不多,我也想過離家出走,但想想只會讓感情越來越糟, 你現在可以一邊工作一邊等待,等到你男朋友畢業,做個決定,那麼也許會有轉機,我現在就是這樣。
朋友,你心裡有個夢想,不用出門,結婚生子是人生大事,也是父母的心願。 只要心中有佛的境界,友善就很好,至少比我們普通人高出一刀,不要因為理想而放棄家庭和婚姻,祝你一切順利。