“知己之人為己，女為取悅者” 我們今天如何樹立正確的愛情觀？

我們必須糾正自己對愛情的看法，愛情不是言語的問題。 愛情是神聖的，作為乙個普通人也知道，追求一段愛情就是要用自己的努力，讓對方看到你的長處，我也想讓愛人用不同的眼光看待你，而不是乙個不忠於愛情的人，我希望我能珍惜愛情的重要性。 讓美好的愛情在我的生命中不疲倦，讓愛情在我與愛人的生活中非常幸福和美好。

這句話出自春秋戰國時期義虞讓之口。 為了報答死去的領主智博的恩情，於然多次刺殺智博的仇人趙祥子，均未成功，最後自殺身亡，後來作為好故事流傳千古。 這句話一度成為我國古人的傳統信仰，它反映了知心朋友難得，人們為了報答知己的恩情，甘願去湯裡鬥貴靈的殘酷社會現實。

從心理學和社會學的角度來看，世間知心朋友難得一見，被他人肯定、認可、認可、接納、喜歡、尊重，自然是一種至高無上的榮譽、極大的鼓勵，是個人價值和意義的最高體現。 在現實世界中，人們喜歡“非常擅長把事情做好”的人。 因為那些人喜歡揣摩別人的心理和需求，所以可以讚美別人，讚美別人，鼓勵別人，成就別人，滿足了普通人作為乙個人的自尊心和榮譽感。

我願意這樣理解這句話：有遠大抱負的人，可以為那些對自己有知己、有相遇之恩的人放棄一切; 內外美麗的人，都願意在欣賞自己、讓自己快樂的人面前展現出最好的一面。

我覺得最重要的是找乙個和自己有同樣三觀的人，因為那樣就有了共同的語言可以說，就不會因為這三種觀點而吵架，然後我們就要給雙方多一點相處的時間。

要想建立愛的概念，首先要了解什麼是愛，我們必須用心去感受，其實愛是愛的形式，我們必須建立自己的愛的概念。

我覺得樹立正確的愛情觀很重要，要找到乙個性情相近、觀點相近的人，完全不同看法的人是沒有辦法在一起的。

首先，我們一定要找到和自己觀點相近的人，找到能理解自己的人，在愛情中，顏值其實並不重要，重要的是靈魂，而且，愛人的選擇不應該靠衝動，多花一點時間相處對方才做決定。

愛情需要相容，三觀要一致，性格不能碰撞，雙方需要相互包容，相互理解，最好不要一起使用冷暴力，一起快樂。

男人願意把自己奉獻給欣賞和理解自己的人，女人願意為欣賞和喜歡自己的人精心打扮。 我認為這是可以理解的，因為我真的很喜歡乙個人，我真的願意為他付出。

首先，雙方的三種觀點要一致，性格要相容，懂得欣賞對方的長處，包容對方的缺點，相互理解，有共同的興趣愛好，相互溝通，絕不在關係中使用冷暴力。

你也要注意對方的性格，對方的性格是否善良，然後自己的三種觀點是否和自己一樣，都說從顏值開始，忠於人格，顏值重要，但人品更重要。

書生是知己之死，女人是取悅自己的人，中文話。 從東朝四大刺客之一的於然，春秋戰國時期，韓、趙、魏三大家族滅了智氏，虞讓為智伯報仇，上橋上廁所，吞下炭漆，多次刺殺趙祥子， 最後自殺身亡，留下了“兵為知己而死，女人為自取”的永恆絕唱。

這個詞的解釋是：男人願意把自己奉獻給欣賞和理解自己的人，女人願意為欣賞和喜歡自己的人打扮。

前半句描寫了男性行為沉重而悲慘，後半句寫著女性行為在結構和感覺上是輕鬆快樂的，這不僅說明了男女性格的差異，也反映了古代男女社會責任的分工。

了解自己並信任自己的人。 死亡：去死，去死; 取悅自己的人：

欣賞自己並喜歡自己的人。 說道： 佟“嶽”榮：

作為動詞，修飾，打扮。

典故：春秋四大刺客之一的虞冉，春秋戰國時期，漢、趙、魏三家滅了智氏，於讓為智伯報仇，上橋上廁所，吞下炭漆，多次刺殺趙祥子， 最後自殺身亡，留下了“兵為知己而死，女人為自取”的永恆絕唱。

意思：這句話已經成為我國古人的傳統信條，體現了人們不為知己難得而為了報答知己而放棄的精神。 尤其是知識分子，一方面是乾淨自覺的，“鳳凰不是梧桐樹”; 一方面是諸葛亮這樣的知己之死，為了報答劉備的“三疼”，協助皇后，竭盡全力，成為古代知識分子嚮往和敬仰的典範。

這意味著乙個女人會通過讚美或欣賞來打扮那些讓她快樂和幸福的人，因為這是值得的。 取悅自己的女人外表中最重要的兩個詞是“取悅自己的人”和“榮”。 “月”是幸福的意思，這裡形容詞是用動詞來指代自己幸福的，“榮”是名詞用動詞，意思是打扮。

知己：乙個了解自己並信任自己的人。 它指的是那些願意致力於欣賞和培養自己的人。

來源：《戰國政策：趙擇義》：“兵為知己而死，女人才是取悅自己的人。 韓柳翔《朔元》：“生我的人的父母，還有認識我的包子。 士兵為知己而死，情況悲慘！ ”

青武昭仁《二十年來的奇異現狀》第四十二章：“你沒聽見嗎'，難道你沒聽見'鄉下人遇見我，鄉下人稱告'嗎？ ”

這句話出自《戰國策：趙策》中，女人是幸福的，知己是死的：“嶽”是喜歡和欣賞的意思，這裡的“榮”是化妝打扮的意思。 快樂就是讓自己快樂。

意思是，他們心愛的人。 榮：用作動詞，修飾，打扮。

男人的知己：欣賞自己的人是快樂的：做......高興。

這句話的意思是，乙個女人打扮自己是為了欣賞自己，她心愛的人（在這種情況下，是乙個男人），讓自己看起來更容光煥發。 男人為那些欣賞自己的人而死。

來自“戰國政策。 趙策怡“："虞然逃到山上說：哼！ 士兵為知己而死，女人是取悅自己的人。 我會報答家人的智慧。 "女人打扮是為了欣賞喜歡她們的人。 一位紳士為他的親密朋友在肋骨上插了一把刀。

男人願意把自己奉獻給那些欣賞和理解自己的人，而女人則願意為那些欣賞和喜歡他們的人打扮。

這句話中最重要的兩個詞是“取悅自己的人”和“榮”。 “嶽”的意思是快樂，這裡的女人是取悅自己的人。

形容詞用作動詞，使自己快樂，“rong”是用作動詞的名詞，意思是打扮。 女人打扮那些通過讚美或欣賞讓自己快樂的人，因為這是值得的。 “石”指的是才，“知己”指的是了解自己，人才願意為了解自己、欣賞自己的人去喝湯，因為這也是值得的。

“取悅自己的人”可以解釋為：

其次，讓自己喜歡（欣賞）的人，讓自己喜歡（欣賞）這個人。

總之，任何喜歡自己和喜歡自己的人都可以稱為“自愛者”，當然喜歡自己的人也不被排除在外，這就是我們常說的自戀者。 因此，“女人自取其言”這句話有以下五種解釋：

第四：女人容光煥發，因為她被愛;

第五：女人被親人擁抱。