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匈奴人,被同化了。
業力基本上被冉敏殺死了。
鮮卑族,應該說是最強大的少數民族,有的被同化,有的成為契丹人,契丹人莫名其妙的消失還是個謎。
氐也被同化。
羌族,大部分被同化。
樓上說的差不多,大部分蕪湖都被同化了。
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我們知道,中華民族是乙個統一的多民族國家,所以各個民族在歷史上是不可或缺的,這是自然的。 然後我們需要了解這些少數群體。 蕪湖指匈奴族、乾族、鮮卑族、狄族、羌族,這些少數民族在歷史上曾多次入侵中原,給中原帶來了許多戰爭。
中原的漢人也被他們的攻擊幾乎擊潰,但最終的結果是蕪湖人無法瓦解中原,他們首先被消滅或大損。 因為羌族本身在文化上過於野蠻殘忍,他們以人為食,所以自然很難被中原這些倫理觀念強的人原諒,更別說同情了,所以他們被摧殘了,就算僥倖活了下來,逃到了其他種族, 他們將被徹底消滅,從此羌人從這個世界上消失了。
羌族的原住民基本都沒了,剩下的倖存者已經慢慢融入了漢族,已經能夠繁衍生息。
狄族本身也比較殘忍,他們和羌族打過仗,所以元氣大受破壞,沒有力氣,有的人已經慢慢淡出了原來的地方,所以今天的彝族人中還是有一些狄族的後裔。
匈奴人比較兇猛,後來他們應該已經完全消失或併入漢族,成為乙個小支隊,在乙個統一的多民族國家中繁衍。
別說鮮卑人了,他們一直比較平和,在歷史上我們了解了鮮卑人建立北魏王朝的歷史。 他們的統治者率先改了漢姓等,這說明漢文化對他們的影響也是非常深遠的,所以他們有那麼多的漢化事件。 這也是少數民族文化與漢族文化的良好交流,對中華文化的發展也具有一定的意義。
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融合後,它繼續繁殖。 其實我覺得要讓乙個民族徹底消失是非常困難的,畢竟它會合併延續下去,所以很多人的基因可能都有一些蕪湖基因。
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匈奴。 早在西漢時期,匈奴就被劉徹打敗,逃回漠北,後來又逃往歐洲建立汗國,導致日耳曼人的遷徙和西羅馬帝國的滅亡。 歷史被稱為羅馬的野蠻毀滅。
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業。 這是當時最重要的民族之一。 後來,冉冉政權建立後,冉敏頒布了“胡滅絕令”,對中國胡人民採取了種族滅絕政策,殺害了大量胡人。
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鮮卑部落。 這個民族在中國北方建立了政權,後來被漢化了,到了唐朝,它被漢人完全同化了。 慕容氏的鮮卑氏被滅了,不復存在。
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他們中的一些人被後來叛亂的漢人消滅,其中一些人在後來的通婚中與其他民族融合。
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許多蕪湖人後來被冉敏領導的漢朝政權殺害,其餘的逐漸與民族融合。
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迪人。 這個國家幾乎沒有存在感,但它也曾經強大並建立了前秦。
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蕪湖的結果各不相同,匈奴建立了匈奴漢國,最終被北方的漢人同化。 鮮卑人建立了北燕,在隋唐時期也被同化。 錢氏建立後趙王朝,最後被冉閔滅亡。
最後的羌族和狄族也建立了自己的政權,最終消失在歷史的長河中。
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鮮卑被同化,乾祖被消滅,胡和匈奴被併入其他民族,乙個消失了。
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他們要麼被毆打,要麼被同化,要麼找到乙個偏僻的地方讓貓起來。
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他們有的成了現在的少數民族,有的被殺了,剩下的大部分已經融入了北方人的基因,成為北方人父系基因的主要族群。
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西強居住在漢陽、晉城等地,晉是胡五人之一,姚勤屬於這個氏族,他的後代分散在今天的甘肅省臨潭、四川省魯縣松潘、毛縣等地,北京是大金大元清朝的都城,連老百姓都說是地痞流氓, 現在的河南、安徽人是歷史上五個胡、漢族的後裔。北京是清朝的都城,連老百姓說話都是痞子,河南安徽人都是歷史上蕪湖的後裔。
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他們中的大多數是種族融合的。
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都融入了漢人,也有純潔的。
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蕪湖來到中原後,學習了中原文化,甚至把都市和姓氏都變成了中原。 包括現代中原人,他們中的一些人隱約能隱約找到一些少數民族的特徵,包括我們現在所說的普通話,還有當年蕪湖的痕跡。
也有一些胡人回到了北方,成為現代西北地區的少數民族。
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有的北上繁衍,有的現在是漢族,現在是少數民族
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已經漢化了,有的回到了北方邊疆,還是少數民族,有的成了漢族。
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蕪湖族是乙個少數民族,在大民族的融合中逐漸與漢族融合。 有些人還去偏遠地區安居樂業。
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有的回到了北方邊疆,有的被漢化為漢族。 那些返回北方邊境的人仍然是少數民族。
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一些人逐漸與漢人融合,而另一些人則向北遷移成為少數民族。
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羌族是中國56個少數民族中唯一仍然存在的蕪湖族群。 羌人在羌族貴族姚昌建立的東晉十六國建立了後秦,在其鼎盛時期控制了今陝西、甘肅、寧夏和山西、河南的部分地區。 滅亡後,大部分羌人開始南遷,這些南遷的羌人現在是羌人,而活躍在甘慶和青藏高原東南部的一小部分羌人則逐漸發展成為藏緬語系的各個民族,如藏族等民族。
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中華民族從古至今依舊生機勃勃,這還是需要考慮蕪湖的結局,具體來說,打勝仗的最終被我們同化,融入了我們,根本打不贏的被消滅了。
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西安人被殺和滅絕,鮮卑族和匈奴三個民族被同化。 只剩下羌人,卻被驅逐到貧山惡水。
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嚴格來說,匈奴是匈奴的乙個分支,但是這群人雖然說是匈奴人,但實際上只是匈奴部落的乙個奴隸,根本沒有任何地位,現在人們猜測匈奴人本來就是越氏人,或者西域的胡人,或者是石國人, 或者中亞的康居人,反正現在說這個族群是什麼樣的人,誰也想不通,總之,史書上基本上都稱這些人為“錢”。羌族在中國歷史上的存在時間很短,興盛於東晉十六國時期,但滅亡也是在東晉十六國時期,公元319年,羌族首領石勒在湘國建立了後漢王朝, 後來滅了當時匈奴的前趙國,從此成為北方最強大的國家,羌族也在石勒的帶領下踏上了輝煌的征程。
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他們要麼被漢人消滅,要麼被漢人同化,這是挑釁漢人的結果。
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最後的結果,漢族人幾乎消滅了文化,最明顯的就是人名和地名的改變,比如,哥哥-哥哥,奶奶-奶奶,明秀棧道,偷偷穿越陳倉,陳倉-寶
相關回答6個回答2024-04-17這裡的五胡是指胡五族的意思,而不是胡五族,指的是胡五十六國時期,當時北方(有時包括蜀帝)在西晉滅亡為匈奴、鮮卑、夏(匈奴其他分支)、羌、狄(包括大越、 蕭越、巴迪、秋池迪),代表了建立北方各州的主要民族。但實際上,創始人還包括漢族(錢梁、西涼、北燕等)、丁陵族(翟維)、北馬蘭強、巴族、瀘水湖、扎胡族、鐵福族、五環族、九大石戶族、江族、扶餘族、建坤族等民族。 >>>More
22個回答2024-04-17沒什麼意義,也沒什麼**,只是時代太亂了,誰敢除了晉朝是皇帝,其他國家的存在基本都叫君王,或者依附於晉朝。 原因只有乙個,如果北方少數民族統治的土地上的大多數漢人公開宣稱自己是皇帝,他們就會遭到公眾的憤怒,其他政權也會攻擊他們。 那段時間,有幾位皇帝,最後難免被滅亡。 >>>More
17個回答2024-04-17其實我們理解的“混沌”,就是沒有統一的政權,從這個角度來看,根本就沒有混沌這回事。 能分辨出區別的,只能是那些穿越了時代,有發言權的人,我們只有看歷史才知道。 “所有的歷史都是當代歷史”,我嚮往他們的時代,雖然很混亂,但文化很發達。 >>>More