馬致遠簡史，馬致遠的傑作

馬致遠（約1250年，1321年至1324年秋之間），又名東力，是大都人（今北京，有異議），元代戲曲家，管漢清、鄭光祖、白浦，被稱為“元劇四大大師”。

馬致遠出生於乙個富裕有文化的家庭，年輕時熱衷於求名，似乎曾向太子獻詩，因此當過官，然後可能因為太子去世而離開北京擔任江浙省省長， 隨後在元真年間（1295年初、1297年初）參加“元真書社”，晚年似乎隱居杭州，最後於治治元年（1321年）秋至太定元年（1324年）病逝。

在戲曲創作方面，馬致遠在思想上經歷了從儒家到道家的轉變，在鬆散的戲曲創作上具有思想內容豐富深奧、藝術功底高超的特點。

馬致遠（約1250-？ “千里”字（乙個說“致遠”字），數號東里，大都（今北京）人，另乙個據說是河北省東光縣馬慈塘村的人。 他是中國元代著名劇作家、散文家，與關寒青、鄭光祖、白璞齊並稱為“元曲四大師”，被譽為“秋思之祖”，被尊為“曲莊元”。

1295年至1297年，他與文士王伯成、李世忠一起組織了“元真書社”。 他善於用嘆息的外在形式為世人抵制憤世嫉俗的內容，他寫了15種雜劇，現存7部，最著名的是《漢宮秋》。 此外，它也比小玲長，代表“天京沙秋思”。

馬致遠，人稱東力，是元曲作家，代表作有《漢宮之秋》《天景沙秋思》《東麗月府》《岳陽樓》《綠衫之淚》《任風子》等。

馬致遠出生於乙個受過良好教育的家庭，年輕時熱衷於求名。 他曾經向太子獻詩當官，後來因為太子去世而離開北京，擔任江浙兩省的官員。 後來，他參加了元真年間的“元真讀書會”，晚年隱居杭州。

馬致遠的零散音樂思想內容豐富，在音樂創作藝術上精湛，善於運用各種修辭手法，達到很高的藝術境界。 散文語言清晰優美，人物栩栩如生，畫風十足，風格高雅奔放，古辛辣，清晰，意境妙妙，提公升了散文的意境。

什麼是Sanko？

三曲是中國古代文學的體裁之一，興盛於元代，是與唐宋詩同代的文學作品。 它也被稱為“月夫”或“金樂福”。 它是一種起源於新民聲的中國**文學，是當時雅俗人兼顧的一種新的詩歌風格。

鬆散的歌曲有幾種型別，例如小戒指、歌曲集和介於兩者之間的樂隊。 後來，隨著鬆散歌曲的節奏化和去市民化，它失去了鮮明個性鮮明的生動活潑的市民文化血液，變得與宋詩幾乎無差別，進而衰落，未能像唐宋詩那樣興盛和延續到後世。

馬致遠的散歌內容豐富，涉及袁三曲中的歷史、嘆息、隱居、閨房戀、敘事等主題，各有各的成就，拓寬了散歌主題的範圍。 讓我們來看看馬志遠的個人資料是什麼？

1.馬致遠（約1250年，1321年至1324年秋之間），大都人（今北京，有異議），元代戲曲作家、散文家、散文家。 而關漢卿、鄭光祖、白璞則被譽為“元曲四爺”。

2、馬致遠出生於乙個富裕有文化的家庭，年輕時熱衷於求名，似乎曾向太子獻詩，因此當過官，然後可能因為真金之死而離開北京，擔任江浙省的省官， 後在元真年間（1295年初、1297年初）參加“元真讀書會”，晚年似乎隱居杭州，最後在芝治元年（1321年）秋至太定元年（1324年）去世。

3、在戲曲創作方面，馬致遠在思想上經歷了從儒家到道家的轉變，在鬆散的戲曲創作上具有思想內容豐富深奧、藝術功底高超的特點。

4.馬致遠從小接受儒家教育，讀詩讀書，勤奮學習六藝，遵循禮儀和音樂，對古琴藝術有特殊的喜愛。 中年以後，隨著政治生涯的改變，馬致遠的**思想經歷了從儒家到道家的轉變。 當時，馬致遠專門創作雜劇、散歌，無論是哀嘆天下，還是仙女道家雜劇，都透露出明顯的道家閉關思想。