問幾個關於紅樓夢的問題

發布 文化 2024-04-07
12個回答
  1. 匿名使用者2024-02-07

    瀟湘閣:林黛玉。

    宜虹四合院:賈寶玉。

    蘅武院: Baochai.

    Kutsui-an:Myoyu。

    稻香村:李坤。

    錦樓裝修:賈迎春。

    邱雙齋:賈檀春。

    暖香武 : 賈希春.

    蓮花香榭麗舍:由水亭、水亭、弧形走廊和鋸齒形竹橋組成的觀景綜合體,四面都有蓮花盛開。

    Luxuean:大觀園內一組田園風光的建築,建在水邊,是水邊的農舍,推窗就能釣魚。

    Jiamengtang, Tubi別墅:

    是一組供月拜、拜月的建築,其中嘉盟堂位於山下,是“拜月”的地方。 Tubi Villa位於山脊上,用於爬高和欣賞月亮。

  2. 匿名使用者2024-02-06

    秋天雙齋探索春天;

    宜虹四合院:賈寶玉。

    瀟湘閣:林黛玉。

    西春居住的地方叫立峰軒,包括蓮花蓮閣和暖香梧兩處,其中暖香梧是淳淳的臥室;

    稻香村:李坤。

    Kutsui-an:Myoyu。

    嘉盟堂、圖比山莊、洞景溪閣是一組拜月賞月的建築,其中拓跋山莊、洞景溪閣都是林黛玉提出的。 自古以來,“月亮”就是女性的象徵,所以女客人在花園裡祭拜月亮是合理的。 其中,嘉盟堂位於山下,是“拜月”之地。

    圖比山莊位於山脊上,用來爬高賞月亮,而洞窟景溪亭是圖比山莊的隱居地,是水邊賞月的地方。 沒有一句話說誰住在裡面。

    豪華尼姑庵是大觀園的景觀建築,苦綏安和法庵在大觀園被稱為“三尼姑庵”,是水邊的農舍,推窗就能釣魚。

    點綴錦緞建築迎春之年。

    薛寶釵.

  3. 匿名使用者2024-02-05

    秋雙齋是潭春,宜紅院是寶玉,瀟湘閣是黛玉,暖香屋是西春,稻香村是李坤,鹿桂尼姑庵是妙玉,蓮花蓮花香榭是大觀園的景觀建築,麒雪尼姑庵是大觀園的景觀建築,嘉音堂是大觀園的山水建築, 裝飾金樓是大觀園東邊的一處院落,圖碧山莊是大觀園的一棟建築,五苑是寶釵。

  4. 匿名使用者2024-02-04

    秋天——檀春,彝族——寶玉,蕭——黛玉,道——李坤,虞——寶釵,蓮藕似乎珍惜春天,其餘的都沒人住。

  5. 匿名使用者2024-02-03

    《紅樓夢》中的大觀園是嘉甫為袁春的親戚建造的別墅,位於**中提到的京城。 袁春的園林俗稱“大觀園”,大殿的牌匾上寫著“顧恩思一”。 袁淳親省後,袁淳命令寶玉和朱海住在花園裡。

    在**的敘事體系中,它擁有一半的御園血脈,成為袁、淳命運的晴雨表,與家府的命運有著無形的聯絡。 因此,為了建造大觀園,有必要擴大長坊寧國府原方輝園的地基,園內有一座象徵嘉府祖傳的大主山。 大觀園是作者生活和社會理想的安放之地。

    是寶玉和金陵十二簪的女兒,虛幻世界的化身,是人間充滿愛與美的地方。 它體現了最好的思想,如女兒的尊嚴、青春的叛逆、善惡的結合、詩意的生活、理想的新世界、幼兒的真實情感和愛情的悲劇。 《紅樓夢》是中國古代的一部章節,是中國古典四大經典之一。

    一般認為是清代作家曹雪芹所著。 **以賈、施、王、薛四大家族的興衰為背景,以富公子賈寶玉為視角,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為主線,刻畫了一群風度翩翩、知識淵博的閨房美女的作風, 展現了人性中真正的美麗和悲劇。可以說是一部從各個角度展現中國古代女性之美和各種社會狀況的史詩作品。

  6. 匿名使用者2024-02-02

    北京大觀園是由紅學、古建築、園林、清史、民俗等方面的專家學者設計建造的古典園林。 它成立於 1984 年,1986 年部分向公眾開放,並於 1989 年全面開放。 它位於北京市玄武區南菜園的護城河上。

    它是專門為拍攝1987年版電視劇集《紅樓夢》而建造的。

    介紹。 江寧織府(大官苑)作為清朝專門製造御官緞子織局的,可與“紅樓夢”相媲美,歷史更長,據說康熙和乾隆皇帝南巡曾多次在這裡停留,真正讓它聞名於世的是1711年文壇巨匠曹雪琴的誕生。

    因為曹家的命運從一開始就與江寧織府密不可分,康熙二年,曹雪芹的曾祖父曹習被康熙從北京派往南京擔任江寧織工,然後歷經爺爺、叔叔、父親,先後65年,《紅樓夢》中的大觀園就是以此為原型, 相信很多人在談論發生在大觀園的故事,總是津津有味,品味不絕口。

  7. 匿名使用者2024-02-01

    第乙個觀點:大觀園是“公王府”。 最早提出這一理論的是周汝昌的《紅樓夢的新證據》。

    後來,經過多年的研究,周如昌寫了《皇城西邊建的方圓》,對恭親王府做了詳細的研究。 結合《紅樓夢》中對大觀園的描述,對恭親王府的地理環境、景區遺跡、建築布局等諸多方面進行了確認,得出結論,恭親王府和大觀園確實有“似曾相識”。 一些現代科學家經過研究和研究,他們也認為恭親王府是大觀園的所在地。

    但是,也有不同的學者提出了不同的觀點。 在《從“大觀”到“翠金”》一文中,顧平丹解釋說,翠金園的建築大多是在同治之後出現的,恭一素親王是仿照“大觀園”建造自己的宮園。 這實際上否定了大觀園是恭親王府的觀點。

    第二種觀點:大觀園是“隨園”。 乾隆時期,滿洲明義在他的一首詩《紅樓夢》的序言中寫道:

    曹子雪琴寫了一本《紅夢樓》,記下了風月繁華和祖先的繁華,為江寧織造,其所謂園林大觀,即園址。 袁梅在《隨元詩集》中也持同樣的觀點:“康熙時期,曹連亭織......江寧兒子雪琴寫了一本《紅樓夢》,緬懷豐月繁華。

    有所謂的園林大觀,即園林的其餘部分。 胡也認為大觀園是《紅樓夢》中的綏遠,但沒有輔助材料。

    第三種觀點:大觀園是“西園”。 《紅樓夢》第二部寫給賈玉存對冷子行講的是南京榮寧兩座宅邸和園林

    透過牆壁望去,裡面的大廳和亭台樓也都是巨集偉的; 即使是後乙個地區花園裡的樹木和岩石,也有煙氣和濕氣。 翟胖彥在這一段中批評道:“你為什麼不直接在最後乙個字裡用'西'二字。

    我怕先生會流淚,所以他不用“西”字。 可以看出,燕寨在暗示大觀園,也就是江寧織系的西園。

    第四種觀點:大觀園是“百家”。 曹舉仁在《**新宇》中指出:

    大觀園以曹家的四合院為藍本,曹家的四合院,包括北京的智園,南京、揚州、蘇州的織業宅邸,都是大觀園的藍圖。 同時,曹雪琴生前去過的園林,也可以嵌在這個空蕩蕩的亭子裡,所謂的“大觀園”,也可以說是“集名作”的意思,看不得太老實。 香港宋展相信《大觀園林》:

    曹雪芹用他所知道的園林藝術和想象力,將其與巨集偉的園林融為一體。 而吳博慈認為:“《紅樓夢》這本書是曹雪芹為了突出當日江寧曹家的榮華富貴而偽造的北京風光,所以甄家的宅邸在南京,賈家府在京,而這個北京的嘉府就是當年雪芹在西郊寫《石錄》時光頭筆寫的假宅邸。

    希望我的對你有幫助。

  8. 匿名使用者2024-01-31

    1、春節:先住錦樓,再住紫陵州。

    2.探索春天:秋天的雙寨。

    3、珍惜春天:先住塔特豐軒,再住蓮花香榭麗舍。

    4.寶玉:一虹四合院。

    5.黛玉:瀟湘閣。

    6.保釵:婺源。

    7.李坤:稻香村。

    8、妙玉:慧翠尼姑庵。

  9. 匿名使用者2024-01-30

    只見美麗的樹木青翠欲滴,奇花璀璨,石縫下花草樹木深處流淌出清澈的溪流。

    大觀園的花、樹、水石等景觀元素都包括在內,而且用很平淡的句子說出來,沒有一絲俗氣,大觀園的美感更加庸俗。

  10. 匿名使用者2024-01-29

    然後他下令開門,只見門前有綠色的山脊。 所有清賓都說:“好山,好山!

    賈正道:“如果不是這座山,一進園,眼前所有的風景,有什麼意思。 “大家:

    非常是的。 如果胸口有很多邱,我就不去想了。 ”

    我喜歡這句話。 胸口有邱谷。

  11. 匿名使用者2024-01-28

    《紅樓夢》中大觀園的位址,至今仍是史學界爭論的焦點,至今仍無原型可查。

    不過,很多學者還是對大觀園在中國南方的位置進行判斷,比如南京只有少數幾個地方被紅學者認為是大觀園的原型,比如南京小倉山、排樓山等。

    也有人指出,大觀園原址位於杭州西溪,西溪說作者的道理總有個謎,也有人認為《紅樓夢》不是曹雪芹寫的,而是《永生宮》的作者洪晟寫的。 根據洪生在杭州西溪的故事,再經過其他地方的爭論,最終得出結論,大觀園的原型位於風景如畫的杭州西溪。

    除了南方,關於大觀園遺址的爭議也傾瀉到了北方城市,比如北京和習這兩座古老的皇城,劉奶奶在參觀大觀園時曾說過“在這個長安城”,這讓很多紅書生認為,大觀園的原型應該在古城習。

  12. 匿名使用者2024-01-27

    總結。 你好,最好進紅樓夢大觀園:這一段體現了曹雪芹在規劃為**家的時候的聰明才智。

    他打算向讀者展示新建的Grand View Garden的全貌。 你怎麼寫? 你用一章來介紹大觀花園嗎?

    這裡有乙個方法。 雨果在《悲慘世界》中經常這樣做,例如,他寫了幾章關於“題外話”的話題,即《抽象意義上的修道院》、《從歷史事實看修道院》、《從原本的角度看修道院》等,都是關於他對修道院的思考。 他還以“利維坦的肚子”為題詳細描述了巴黎下水道的過去和現在的生活。

    這些內容似乎略微偏離了這個**的主線。 但不得不說,雨果是乙個很有個性和野心的文人,他想既是哲學家又是歷史學家。

    您好,最好進入紅樓夢大觀園:這一段體現了曹雪芹在規劃布局時作為盲人領導的聰明才智。 他打算向讀者展示新建的Grand View Garden的全貌。

    你怎麼寫? 你用一章來介紹大觀花園嗎? 這裡有乙個方法。

    雨果在《悲慘世界》中經常這樣做,例如,他寫了幾章關於“題外話”的話題,即《抽象意義上的修道院》、《從歷史事實看修道院》、《從原本的角度看修道院》等,都是關於他對修道院的思考。 他還以“利維坦的肚子”為題詳細描述了巴黎下水道的過去和現在的生活。 這些內容似乎與這個小神湮滅的主線略有偏差。

    但不得不說,雨果是乙個很有個性和野心的文人,他想既是哲學家又是歷史學家。

    曹雪芹想到了這樣的場景,那就是賈徵帶領清家客人參觀大觀園,為的是為園內的亭台閣起草牌匾對聯,突然碰到寶玉,想試試他的才藝,於是就帶他去參觀。 “賈正金稱讚寶玉的對聯能力,因為他聽到了學校的掌心,雖然他不喜歡讀書,但是他有點歪,今天正好碰到這個機會,所以他命令他跟著。 寶玉只好跟著他走,卻不知道他是什麼意思。

    這比單純的描寫大觀園,或者寫某個人物眼中的大觀園更講故事,內容更豐富,可以分別寫賈錚、青珂、寶玉眼中的君觀園,可以寫他們之間的互動, 你也可以寫寶玉的才華。

    這一段生動地描繪了閻的父親、才華橫溢的兒子和一群清珂的有趣形象。

    請描述資訊。

    目的特別明確,主要是對於元春省來說,大觀園是一種皇家園林,但更準確地說,它是乙個私家園。

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