三十篇作文第4期 欣賞越多越好

這首詩批判了山林隱士詩的現象，鄙視了太監的詩歌。 方輝的《應魁韻律》鼓吹“格高”為打架，即所謂古知識分子的所謂精神面貌，他們囂張跋扈，孤獨自大，認為太閣的太監們都是滿腦子、聖潔、名利、仁義、禮、智，還有出賣理論、刻句章騙世、盜取名譽的人， 經常專注於江湖道教，或者用它來自尊。袁浩文通過質問三國來質疑這種現象。

這首詩體現了袁浩文對建安詩人劉坤詩歌的欽佩之情，具有雄偉而有力的骨骼之美。 他先是推薦曹植和建安七子之一的劉震為詩中的“二男”，並用“坐怒虎生風”生動地比喻了他們的詩風，威風如虎。 曹、劉是建安風格的傑出代表，鐘融評價曹志的詩詞“源於民族風氣，骨氣極高，文字華麗，情懷高雅怨，文體文質，現古韻溢，出類拔萃”，評價劉震“其源頭來自古詩”。

奮鬥而成，動起來更有活力，真骨與霜，大風與風俗”。 曹柳的肢體和靜謐的抬高，其實代表了建安文學的優良傳統，即厚實、大方、健壯、帥氣。

西晉詩人劉坤，被認為是“儒雅強風”（《文心雕龍》《人才策略》）、強壯而恐怖的“（《文心雕龍：體質》），並有一把”清澈拔毛“的隱藏鑰匙（《詩》）。 袁浩文從劉坤的慷慨、悲劇、渣男風格的角度出發，堪比建安之子。

這首詩是對唐代詩人李尚吟的評注。 李尚隱是唐末著名詩人，他的時代、家庭、生活經歷從各個方面促成了李尚隱多愁善感、內向的性格和心態。 除了一些現實主義的政治詩外，他的抒情詩（包括情詩）往往情緒優美，善於以隱喻、象徵、典故、暗示等模糊曲折的方式，將精神世界的朦朧意象變成恍惚般的詩，表現出朦朧多義的特徵。

詩人普遍喜歡李尚隱的西坤詩，文體優美動聽，可惜沒有人像鄭玄的古書那樣，對他的作品做完美的註解。 錫坤：後人稱李尚音的詩體為“坤文”。

鄭玄對漢代古籍的筆記，受到後世的高度評價。 李尚吟的詩大多晦澀難懂，卻沒有人為他做過詳細的注釋。 袁浩文對此不知所措，於是寫下了這首詩。

他引用了《金瑟》中的詩句，正是因為《金瑟》這首詩的意思晦澀難懂，收褲如打官司，各種筆記似乎難以說服大眾。 詩句“詩人永遠愛岦坤好，不恨人寫鄭堅”這兩句詩，經常被後人引用來形容李尚隱詩句的晦澀難懂。 在這首詩中，袁浩文表達了對李尚吟詩歌深情的嚮往，同時表達了對理解困難的遺憾和諷刺的批評。

這首詩是對尋求好奇心和追逐危險的詩歌風格及其缺點的批判。 蘇軾和黃庭堅都是北宋時期影響較大的著名詩人，兩人在詩歌上都有很高的成就。 蘇軾的詩歌氣勢巨集大，轎子轉一圈，意境奔放，筆氣生硬，常常充滿理性趣味，但蘇軾的散散文化和論證傾向是顯而易見的。

蘇軾天賦異稟，學識淵博，難免會在詩中大顯身手，想出新思路。 黃廷堅的詩歌力求新奇，選擇熟悉而熟悉的素材，喜歡用別人不用的典故和詞語，造出難懂的句子，押韻有危險，做難的詞。 他用“重生”和“化石成金”，增加了“化才為詩”的傾向。

蘇、黃兩人力求技藝創新，發展和改變傳統，取得優異成績，於是袁浩文承認他們在詩歌方面的成就，“只知道詩到尾蘇和黃”和影響力（“一浪一動萬浪”）。 但另一方面，蘇煌後期的學者往往沒有蘇煌的天賦，容易出現盲目鼓吹冒險、滲入書信堆積生物經典、尋找奇異形象、使用生硬晦澀的語言、不自然地刻字刻句（“奇異奇異，越奇異”）的弊端。 袁浩文批評了蘇皓和黃詩歌的缺點造成的不良氣氛，同時，這也體現了袁浩文崇尚自然優雅，反對險惡雕花詩的詩意。