為什麼人們不敢面對死亡 5

低階生物壓力很大，可以使它們尋求優勢並避免傷害，但它們也在努力生存。

高階動物也有生存本能，所有動物都有這種本能。 包括人。

例如，你不能放心你的孩子、親戚和行業。

再往下是哲學方面。

那些依靠藥物維持血壓的人，是那種思想不超脫的人。 當然，這沒什麼不對的，沒有人想離開這個世界，總有懷舊的東西，人也有生存的本能。

你想活下去的原因有很多，有時候不是你害怕面對死亡，而是你不想放棄生活。 正如一樓所說，即使這毫無意義。 這大概也是人類貪婪的一種表現。

他們只是想活得更久，哪怕是沒有意義的，還有一類人還有未完成的事業，所以他們想延長自己的壽命。

所有眾生都有這個共性，對死亡的恐懼！ 即使是乙個沒有任何財產、孩子、朋友的人也害怕死亡。

螞蟻還偷命，更何況是人？

僅僅因為你認為他們的垂死行為毫無意義，並不意味著他們也有同樣的想法。

它是否有意義不是任何人都可以說的。

因為當你死去時，什麼都沒有。 這只是對這個世界所擁有的懷舊。

人們不怕死，他們怕過程。

人們害怕他們沒有經歷過的事情！ 不是嗎？

即使這個世界充滿了地獄。

人們仍然會相信奇蹟會發生！

死亡是每個人都必須面對的現實，我們如何看待死亡是生命留給我們的作業，因為我們如何看待死亡也意味著我們如何看待生命。

史蒂夫·賈伯斯（Steve Jobs）曾在一次演講中說過：“記住我很快就會死去，是我得到的最重要的工具，可以幫助我在生活中做出重大選擇。 因為幾乎所有的東西——別人對你的所有期望，所有的驕傲，所有對尷尬或失敗的恐懼——在死亡面前都消失了，留下了那些真正重要的東西。

還有這樣一句話：“幾乎所有的東西，無論是外在的期望，所有的榮耀，所有的對失去和失敗的恐懼，在面對死亡時，都會變得無形，只有那些可以稱為真正重要的東西才會留下來。 避免被得失心態所困的最好方法是時刻提醒自己，你只是為了死亡而活。

我們沒有理由不按照我們內心的意志生活。 ”

我們可以理解為什麼他以他看待死亡和生命的方式工作和生活。

首先，我們應該把生命盡頭的選擇權還給患者自己，每個人都有權利選擇如何過上更好的生活，如何有尊嚴、有尊嚴地走完生命的最後一段旅程。

當然，這需要與患者討論，我們通常避免討論死亡問題。 大多數人無法冷靜地與家人討論死亡，即如何應對，當死亡來臨時，他們很可能會陷入恐懼之中。 只有那些正視死亡，坦然接受死亡的人，才能擁有真正高品質的生活。

許多老年人，尤其是我們的親戚和父母，在他們面前之前，並沒有從容地安排他們的臨終**和可接受的生活安排。 最後，當你失去知覺時，你完全無法照顧自己，你無法與你的親戚交談，你的親戚普遍面臨著關於生命最終狀態的兩難境地。

對於已經年事已高的重病患者，繼續**是沒有意義的，送他們去ICU搶救只能堅持幾天或一兩個星期，我不得不忍受巨大的痛苦。

同親也要為此支付昂貴的醫療費用，這些費用可能包括子女的教育費用、親戚的養老金費用、住房和汽車貸款等。 而如果被打斷，親戚們就會背負著沉重的愧疚感、道德愧疚感和巨大的情感壓力，會被別人認為不孝不愛，也會認為自己沒有為親人做出最後的努力。

因此，我們看到的大多數案例都是親屬花光了所有可以花的錢將患者送到ICU的情況。 利用現代醫療手段，醫療裝置，醫療裝置，在巨大的痛苦中將各種管子插入患者體內，延長生命數天或數週，最後在痛苦中離開這個世界。

如果此時患者還有意識，能清晰安排，有權對自己的**做出決定，那麼我想大多數親戚都願意安靜、安詳、溫暖、不痛苦地離開這個世界，在家裡，被親朋好友包圍。

據統計，我國每年至少有數百起頻繁的死亡搶救案例，人們一生中75%的醫療費用都花在了最後的無效上，有時甚至為了延長親人的壽命而破產。 作為幸福指數的核心指標之一，中國的死亡質量在世界上排名極低。

最近，我碰巧讀了一本書，《平靜的告別》，這本書是由澳大利亞一位在ICU工作的嚴肅護理專家和重症監護醫生寫的。 他的名字叫Ken Qingju。 希爾曼在書中用通俗易懂的語言談到了衰老的必然結果，即虛弱，包括跌倒、認知能力下降和細胞凋亡。

面對衰老，人無法與之抗衡，很多疾病其實都是老齡化引起的。 每個科室的醫生都可以對自己的專業分工有所作為，但沒有乙個醫生可以對人作為乙個整體系統進行全面的評估和評價。 他講述了自己經歷過的許多病例，以及親人在重症監護室的搶救場景。