古代天才變成凡人的例子，歷史上天才輸給凡人的例子有哪些？

傷中庸原著：

Jinxi Min Fang Zhongyong， 耿世利. 鐘永生已經活了五年了，從來沒嚐過書用的滋味，突然就要了。 父親不一樣，他親近他，也就是書詩四行，還有自己的名字。

他的詩歌是寫給養父母和收養氏族的，並傳承乙個鄉鎮的才能。 自稱事物為詩，它們被確立。 它的文科和理科令人印象深刻。

城裡人很奇怪，他們稍微客戶父親，或乞討錢財。 父親也是有錢的，日子在彝族的永恆年環中，不去學。

我早就聽說過了。 在明道中，祖先回到家中，在叔叔家看到了它。 十二或三個。 玲作詩，不能稱得上是過去的新聞。 又過了七年，他從揚州回到了舅舅家。 說："沒什麼對人群的！ "

方忠勇是晉溪的平民，世代務農。 在他五歲的時候，他從未見過書寫工具，突然哭著要這些東西。 他的父親對此感到驚訝，並從鄰居那裡借來了它，他立即寫了四行詩，並刻上了自己的名字。

這首詩以扶持父母、團結同族人民為內容，傳給全鄉的人才觀看。 從此，有人指定人讓他寫一首詩，他馬上就能寫完，這首詩的風格和真實性值得欣賞。 同縣百姓對他讚嘆不已，漸漸邀請父親做客，有的懇求仲庸用錢財和禮物寫詩。

父親以為這樣有利可圖，就每天帶著方忠勇到處走訪同縣的人，不讓他讀書。

我早就聽說過這個了。 明道年間，他跟著父親回到家鄉，在舅舅家遇見了方仲勇，那年他十二三歲。 請他寫詩，已經不再與他以前聽到的不相稱了。

又過了七年，我從揚州回來，又去舅舅家打聽方忠勇的情況，舅舅說："他可以完全消失，普通人也一樣。 "

首先，技能不如人。 只有手是熟悉的。 天才就是天才，但不可能精通任何事情。 俗話說，師傅在民間，很多時候是因為熟能生巧，他贏了。 例如，賣油人。

其次，藝術行業有專業化。 俗話說，成為高手需要10萬個小時，只要投入一定的精力，就會有所成就，這與你的個人智商無關。

第三，疏忽大意，歷史上應該有很多例子，比如童話故事中的和野兔賽跑。 兔子怎麼能跑得過，這是常識。 但因為這個常識，兔子放鬆了警惕，在路上變得偷懶，給了勤勞的乙個機會。

兩個孩子辯論這一天

孔子向東走，看到兩個孩子在爭吵，就問為什麼。

乙個兒子說：“我在日出開始時走得很近，中午走得很遠。 ”

孩子在一天的開始很遠，中午很近。

乙個兒子說：“一天的開始像汽車罩一樣大，中午就像乙個盤子，這不是為遠小近大嗎？ ”

乙個兒子說：“一天的開始是涼爽的，中午就像一鍋湯，這不就是近熱遠冷嗎？ ”

孔子拿不定主意。

兩個孩子笑著說：“誰更了解你？ ”

劉邦與楚國霸主

所以在秦漢的戰爭中，項羽幾乎總是勝利。 劉邦會怎麼做？ 劉邦的本事也是司馬遷的四句話：

好酒和好色”。 就像他的本事一樣，秦國和楚國交手的時候，沒有乙個城池是劉邦的，沒有乙個策略是劉邦精心策劃的，不是劉邦的指揮，劉邦的功法只是乙個字，我該怎麼辦？ 問張亮，問陳平，問韓信，我該怎麼辦？

誰能贏得歷史上的天才，誰就不會被後人評價為凡人。

我一直相信，所有努力工作的人都會打敗懶惰的天才。 我這輩子最後悔的不是我生來平庸，而是我本來可以平庸的。

南部被河流淹沒。 年輕時，他成為著名作家，他的詩歌和文章在當時受到高度評價。 然而，當他年紀大了，他的文章不僅沒有以前那麼好。

他的詩平淡無奇; 我拿起筆唱了很久很久，但還是寫不出乙個字，偶爾有靈感來了; 詩是寫的，但句子乾巴巴的，內容乾巴巴的。

班傑明·卡斯坦特。

班傑明是法國響板史上最有才華的人之一。 他是一位機智而才華橫溢的作家，許多文人和作家都為閱讀他的作品而感到榮幸。

但他的童年被很多作家寵壞了，偏愛了很多，雖然他野心勃勃，想寫一部被世人銘記的傑作，但他捨不得付出努力，他覺得文學要花太長時間才能完成，但他也沒有那種耐心和努力。 他也寫過一些書，但為了維持生計，生活很窮，因為他的書很慢。 為了逃避貧困的生活，他經常光顧賭場，試圖一夜暴富。

當他有一點錢時，他開始痴迷於女性的膚色。

無論他多麼了解自己的處境，他仍然無法控制自己的行為。 他只能以貧困和失敗告終。

天才的日本書法家。

他是一位才華橫溢的書法家，9歲時參加了日本青少年書法展，在東京引起了一陣旋風。 這四件作品的總價值高達1400萬日元，相當於私人收藏的總價值。

當時，日本最著名的書法家預言，日本未來的書法家織田村將是一顆璀璨的明星。

預言沒有應驗。 20年過去了。 一些在小田村預言時不為人知的不知名人士脫穎而出。

誰放棄了這個天才？ 有一年在九州的櫻花節上，我特意造訪了這個小村莊，還拜訪了被稱為四島的天才，看完天才的作品後，每乙個字都傾瀉而出，織田村夫說了這樣一句話：“對軍！

你毀了多少天？ ”

誰來自正確的軍隊？ 王羲之，1600年前的偉大書法家。 為什麼反派的書法毀了天才？

原來，自從王羲之成為聖名後，日本也掀起了一股模仿王羲之作風的狂潮，他抄襲了王羲之的書癮，經過20年的修繕，他的書法人格卻絲毫沒有得到打磨。 現在比起王羲之的話，他已經能夠達到真正的層次了，但是他們卻沒有發現自己的事情的一絲一毫。 在鑑賞家眼中，他的書法不再是一門藝術，而是一種對模仿的厭惡。

乙個天才模仿另乙個天才而變得平庸，這並不是存在於人類社會各種職業中的獨特書法現象。 現在，在經濟、政治、文化體育的舞台上，連外地和高手都不是的人很少，我覺得不僅各方面的中天太少了，平庸的出身也太多了，“因為模仿而平庸的天才太多了。

Jinxi Min Fang Zhongyong， 耿世利. 鐘永生已經活了五年了，從來沒嚐過書用的滋味，突然就要了。 父親不一樣，他親近他，也就是書詩四行，還有自己的名字。

他的詩歌是寫給養父母和收養氏族的，並傳承乙個鄉鎮的才能。 既然能指的詩意是建立起來的，它的文學和科學就可以使觀眾變得聰明。 城裡人很奇怪，他們稍微客戶父親，或乞討錢財。

父親也是有錢的，日子在彝族的永恆年環中，不去學。

宇文之也滑了半天。 在明道，老祖宗回家，在叔父家見到，十二三歲。 玲作詩，不能稱得上是過去的新聞。 又過了七年，他從揚州回到了舅舅家。 他說：“沒有人。 “

太子曰：中庸的覺悟也是天上的。 接受的那一天也離材料很遠。

如果他們為眾人而死，他們就不會從別人那裡得到。 所受的天也是有德的，不受的也很多; 丈夫不收的天已經固化了百姓，得不到的人就要為百姓著想？