求助反轉古籍翻譯，反轉真文譯本

淺倒長裕酒，移植豐台牡丹花。

多讀法華，寫新句子，幸福遇見的就是家。

深倒長裕酒，移植鳳台牡丹花。

而避螃蟹寫新句，難忘蓮花。

傾斜：偏向，喜歡;

螃蟹敖：動物（大概是詩人害怕了，呵呵）。

注意用“深”和“淺”來表達不同的情緒。

1917年，對於長裕人來說，可謂美無比，煙台長裕成為海內外名人文人的祭祀之地; 1917年對康南海先生來說似乎是乙個糟糕的命運。 張勛復辟7月流產後，康有為一度成為輿論批評的物件，政治命運被擱置。 於是，他不得不暫時離開北京這片有爭議的土地，以難民的身份在煙台生活。

據悉，康有為在美國駐芝罘領事館避難。 正是在這裡，美妙的長裕酒和落魄的康南海似乎形成了默契，他們意外相遇，並誕生了南海先生親筆寫的詩

深倒長裕酒，移植鳳台牡丹花。

而避螃蟹寫新句，難忘蓮花。

詩中不乏對革命的偏見，但還是有一種不甘寂寞的感覺，看穿紅塵，擺脫紛爭，尋求解脫，真是心中的百味。

這不，南海先生與長裕的命運並沒有被打破。 十年後（1927年），康有為生前再次來到煙台，住進了東山葡萄園別墅，並受到長裕主任的款待。 為此，南海先生在十年前寫了一首詩：

淺倒長裕酒，移植豐台牡丹花。

多讀法華，寫新句子，幸福遇見的就是家。

或許這是南海先生生前留給世人的最後一首詩，他終於找到了與《法華經》和《張玉酒》的完全解脫。

南海先生的兩首姊妹詩將永遠留在長裕，成為長裕葡萄酒文化的雙子寶石。

框架中實際寫的是：

淺倒長裕酒，移植豐台牡丹花。

多讀法華，寫新句子，幸福遇見的就是家。

1927年康有為的題詞。

康有為還有一首詩，題目是《張裕酒》：

深倒長裕酒，移植鳳台牡丹花。

而避螃蟹寫新句，難忘蓮花。

請注意，乙個很深，另乙個很淺。

粗略地說，葡萄牙入侵了台灣。

移植豐台牡丹花，背面不是很清楚。

[原文如此]。

他說：“什麼是天堂（1）？ 什麼是人類（2）？ ”

北海若曰：“牛馬四足，即天; 從馬頭上掉下來（3），戴著牛鼻子，是乙個人。 因此，有人說：沒有辦法毀滅諸天，沒有理由毀滅生命（4），也沒有辦法殉道（5）。 謹慎和不輸（6）是相反的說法。 ”

河神說：“什麼是自然的？ 什麼是人造的？ ”

海神回答說：“牛和馬生來有四條腿，這叫自然; 用馬面紗包裹馬頭，將牛的鼻子穿過牛的鼻子，這稱為人工。 因此，不要用人為的行為來破壞自然，不要用故意的行為來破壞自然的本性，不要不遺餘力地獲得名聲。

小心翼翼地抓住自然本性而不失去它，這叫做回歸本源。 ”