佛教和道教相信命運嗎？ 道教如何看待命運

他們都相信命運，但他們相信不同的形式和相同的物質。

當然，我相信，但我相信命運是可以改變的，這取決於我。

佛教相信因果和因果報應。

佛教講究出世，人人平等，每一棵草和每一棵樹都有佛性，所以也是最正祥的。 關於命運，佛陀說：“種甘草甜，種黃連苦，種瓜得瓜，種果得果。

沒有上級的說教，只有使人開悟的苦心。 我會告訴你為什麼，這取決於你如何選擇。 俗話說，如魚喝水，知暖冷。

《大涅槃經》說：“一切眾生不必忍受過去業力的所有快樂和痛苦。 這就是說，雖然命運的好壞受到因果迴圈的影響，但更重要的是今生的修行。

這就是佛教徒所說的“現今世界報告”。 “行善積福，今生就會有喜樂和好運; 如果你做了許多壞事，你將無法逃脫這輩子的痛苦報應。

佛教的命運觀就像黑暗中的燈塔，即使苦海無邊無際，也有一絲希望，堪稱“最正”。”

佛教徒。 道教講究死，無所事事，道家是自然的。 這裡有必要提一下，道是自然的，事實上，道是自然的。

自然之道，最偉大的之道，還在天地之上。 大世界呢？ 我模仿自然，我的地位不低於你。

換句話說，道家並不覺得天地高不可攀。 道人是無所畏懼的。 因此，《道德經》說：“天地不仁，萬物如狗。 “老百姓不怕死，又何必怕死呢？ ”

道士。 關於緣分，《抱普子內章》說：“我的生命在我不在，我將成為億萬年的黃金。 可見道人不相信緣分，為什麼呢？ 我的生命在我不在！

道家的命運觀，無所畏懼，與天地抗衡，堪稱極品！

取決於你自己的命運，你喜歡道還是佛？

道或佛，宇宙中只有乙個真理，所以道或佛門到底是一樣的原理。

道教的最高境界與佛教的實相中觀是共同的。

佛教的所謂“空性”，就是道教的“無性”。

佛教的錯誤觀點是道教的不存在。

佛教的中觀是道家的“空虛”。

至於仙品的味道，有：金仙、天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。 金仙最高，鬼仙最低。 這些等級與佛教的口味相對應。

金賢——與佛教相對應的佛菩薩。

天仙——對應佛教的兩方。

不朽者——尚未轉世的諸天之神。

地仙、人仙、鬼仙——天地天下鬼神。

與上述不同的是，修仙仙覺產品將仙分為九個等級：九天真王、三天真王、太上真王、飛天真人、靈仙、真人、靈人、飛仙、仙人。當他們達到真人的境界時，他們可以從陽神中出來，當他們達到仙人境界時，他們可以化身像佛陀一樣的億萬眾生。

九重天真王真王乃是輪迴而出的至高真仙，靈人及以下依舊在六界輪迴之中。

道教宗的境界不可思議，不是一般的無知百姓，《冷嚴經》中的神仙可比，而“仙”二字在翻譯《冷嚴經》時用“仙”二字是很不合適的，以至於後世經常引用對道門的攻擊，為無知的佛教徒，其實《冷嚴經》中的神仙大多是婆羅門教中的煉氣師， 而且他們的等級從鬼神仙到仙人，參差不齊。天仙和金仙強調生命的雙重修煉，性是真如佛法，生命是密宗的氣、脈、清點。

道門說到把神藏在心裡，指的是認識神靈和原始神靈。 知神之人的七感，太初神靈的八識，都像是來躲藏。 道門玄機海是佛門三摩地神的毗盧迦那，而來到此境界的，就是佛道。

一切都很好。 儒家、佛教和道家都是偉大的傳統文化。 不懂的人會更優越。

就像A和B兩所大學一樣，對我沒有好處，也沒有人好，只有最適合自己的，各有各的命運。

信徒是：

1、信奉道教的名人有黃帝為祖，老子為道祖，張道陵、葛洪、王重陽、張三丰、邱楚基、許景陽、呂東斌等。

2.道教的創始人是張道陵：東漢人。 他是中國本土宗教——道教的實際創始人，東漢裴國鋒是中國道教史上著名的張天石

道教認為，遊戲的命運是自然注定的，地球已經成為乙個固定的數字。 而且財富已經獲得，仍然有機會補救它。

如果用神力改變命運; 借用權力來改變格局; 借用法力來使用和改變財富等等。 但是，無論用什麼力量來改變天道的法則，最終都會被天道所厭惡，而且不是正確的方式。 道教講究“道與自然”，所以讓一切順其自然。

等待“五十知道天命”是安排天的原因。 以這種方式順從天道，是好結局的結局。

最好順其自然。 盡力而為，聽從天命的安排。

命運從出生起就注定了，但可以通過積蓄美德和行善來改變。

道家有句諺語，我的生命在我缺席。

佛教的核心是緣起，即一切法都因緣而生，十二因緣又稱“十二緣緣”。 佛教拒絕宿命論，相信人是有天命的，但不鼓勵人聽天由命，而是希望人創造天命。 佛教主張一切法都源於業力，所以命運也是從業力中生起的。

佛教認為，每個人的命運都掌握在自己手中。 若有情眾生造善業，必有幸福美感，若生惡業，則有銀顫煩惱苦的命運。 也就是說，善報善惡，惡報惡，這就是命運的體現。

佛教。 我相信，我的命運有一部分是早已注定的，那就是我有一定的業力。

我也相信，命運可以通過做好事和積累美德來改變。

因為人們在**一件事上——生活的真相，我是誰，我從哪裡來，我將去哪裡。

而佛陀證悟了這件事，奇怪的是，世間眾生都有同樣的智慧和美德，卻因為妄想執著而得不到。 真正的生命是不朽的、不純潔的、不增加的、不減少的。 如果你是乙個講真話的人，而不是乙個不說話的人，這就是我們相信佛教的原因。

道家老子說到極致，保持安靜，萬事同義，我看複雜。 事物和事物很多，每一種都回歸本源。 歸根結底，它被稱為安靜，這意味著回歸生活。

說返生是正常的，知道總是清楚的，不知道是正常的，魯莽的，凶狠的。 知長榮，榮為龔，龔為王，王為天，天為道，道長，身不死。

這一切都是生命的盡頭——生與死，死亡就是幸福。

佛教認為佛法是平等的，沒有人高低劣。 通道信佛，都在佛法中。 沒有好壞之分。