為什麼十六國的歷史不如三國有名？

因為三國史幸好是別人寫的，所以不懂歷史的人還是知道故事的。 這是乙個將歷史變成故事的過程。 就這樣，三國演義中的真假典故浮出水面，名著的還是出自《三國演義》，但真正看過《三國演義》的人卻很少。

這更多的是因為三國時期的**或地方權力主要由漢人掌握，這是我們自己的官方歷史。 那時候的蕪湖和十六國似乎是蠻族國家，根本沒有智慧和道德，不是我們的種族，而且是非正統的，所以很少有人為之跳舞和寫作。

三國因《三國演義》《三國演義》等文學作品的演繹而出名，三國有諸葛亮、關公、曹操等一系列著名人物，三國是漢帝國的終結。

這很明顯，《三國演義》是四大著名小說之一，也是歷史演義的經典之作。 著名。 我考上了高考。 還有《三國演義》，好多的書，大大宣傳了三國的歷史。

而《蕪湖十六國》就沒有那麼出名了。

十六國的歷史絕對比三國的歷史更精彩。 只是《三國演義》等文學作品的渲染不見了。

沒有像《三國演義》這樣的暢銷書。

因為三國的英雄很多。

三國志的故事因三國演義而出名。

因為太慘了——殺人如麻，殺人曠野——人是兩條腿的羊。

這種事情怎麼能天天當成傳說來講。

三國之所以出名，是因為廣告做得好，不然也不過是幾十年的事情，怎麼可能這麼出名。

三國比十六國持續時間更長，這一時期的重要歷史人物和事件太多了。

除了名氣之外，三國還有其歷史意義，血脈賁張，傳說紛紛，可以想象當時戰爭的場面。

三國兩晉，南北朝，對吧？ 你說的是後兩者，對吧？ 這些主要是因為沒有大事發生，就像三國這樣的亂世，除了很多英雄之外，還有相應的傳記輔助，所以我們理解。

不過，南北兩朝時期也是乙個亂世，甚至比三國還要亂。 想象一下，乙個新建的朝廷，各種廢墟都在等待重建，第二天又有了新的皇帝，而歷史記錄中什麼都沒有留下，還剩下多少東西...... 這個故事被廣泛傳播，因為發生了一些事情，但它被記錄下來了。

在兩晉十六國中沒有像《三國演義》這樣的書。

我個人認為沒有【三國演義】這樣的書，兩晉、十六國也沒有傑出的作家，他們都注重書法藝術。

我都知道三國，因為我知道《三國演義》。 讀過《三國志》的普通人並不多。

歷史遊戲，三國題材應該是最多和最差的。 歷史都是一樣的，沒有地位這回事，但為什麼三國會有如此獨特的評價：

最有名的......亂世

是歷史長河中的一縷縷明波。

那是乙個變革的時代，英雄無數。

富於。 《三國演義》有一定的影響。

三國的地位有這麼高嗎？

為什麼三國時期，也就是三國時期，對我國的歷史產生了如此大的影響？ 只是三國演義？ 中國歷史上有太多的亂世，我們對三國的典故很熟悉。 似乎每個歷史人物都有乙個故事。

想了一會兒，結合網友的看法，原因如下：

1 影響深遠。

三國的格局和它們之間的對抗聯盟對後來中國歷史的演變產生了很大的影響，因此三國在中國歷史上占有更突出的地位。

三國時期，蜀漢和東吳被魏國逼迫向西、南、東擴張，這也導致了中原文化的擴張，這實際上有利於中國的發展。

春秋時期，漢族在文化上尚未統一。 南方的楚國聯盟還不屬於炎黃華夏體系，是標準的蠻族。 秦氏本人出生於“戎”，但他在楚之前加入了華夏集團。

從漢代至今，炎黃華夏一直是中國的文化基礎。 所以它本身在文化上佔主導地位。

2 文學？

就個人而言，我認為顯然不是。 與《三國演義》等羅曼史相比，他相當接近官史。 它基本上是在官方歷史的背景下寫成的。

這一點明顯不同於其他平淡無奇的詞語：談唐、談嶽、水滸。 所以我個人認為，這三個國家之所以吸引人，主要是因為歷史本身的魅力，而浪漫中的藝術誇張和神話元素就沒有那麼有味道了。

3 英雄主義的興起和統治者的傳道。

漢朝是中華民族強盛、民族凝聚力形成的時期。 劉邦在這段時間裡壓制不住項羽，劉徹雖然實力強大，卻被歷史汙衊，第乙個真正崛起的英雄主義是三國。

在之前的春秋時期和戰秦時期，由於漢族文化尚未定型，思想不統一，雖然有戰士，但無法達到三國英雄的高度。

再說一遍：董卓製造混亂，給了分裂分子和武術家成名的機會，使他們的道德和審美高度也達到了前後無人能及的水平。

所以，諸王們吹捧漢文明的英雄主義，偏愛三國，後世王朝多，只有唐朝比南宋的岳飛更出眾。

地主要明白，三國真正火起來的時候，是唐朝，之前真正能與之相比的，不是五代十國，不是魏晉，而是春秋時期和戰國時期，它們之間的對比，讓無數人好奇，為什麼春秋之戰更像三國。 他之所以成為一種流行的歷史現象，有太多根深蒂固的原因。 樓主可以看看三國時期春秋時期和戰國時期在世界歷史上的評價和比較。

希望對你有所幫助。

那些系統地研究經典歷史的人可能沒有這種感覺。

自我。 三國之所以出名，是因為他們很有名。 《三國演義》造就了太多名人：

四大美女之一的貂蟬，被喜歡美女的人群深深記住; 關公，武神，被千家萬戶崇拜; 桃園三姐成為日後諸多結拜兄弟的尊敬; 白臉曹操是多部戲曲的主角; 呂不家和紅兔馬成為完美的象徵; 還有被譽為最聰明......諸葛亮在歷史上這樣一來，各行各業的人都會對《三國演義》中的人物耳熟能詳，自然會在很多場合提到，給人留下更深的印象，僅此而已！

因為三國是乙個非常典型的英雄英雄時代。

還是白羅先生給的，《三國演義》真好看。

這是流傳已久的三國演義！ 在羅冠忠寫《三國演義》之前，有少數學者關注過，平民也不可能關注; 羅冠忠寫完之後，平民開始關注，平民佔了絕大多數！

蕪湖十六其實名氣十足，但名氣更高【不知道我的比喻好不好】比如研究民族學的人，肯定知道這個時期，因為很多民族都是在那個時代誕生的，有的在那個時代就消亡了，比如匈奴，在那之後就消失了。 民族大融合是這個時代的標誌。

十六國時期是戰爭頻繁的時期，帝朝更替快如大，所以在文化上的成就自然不比其他時期好。 它並非完全沒有，可能有好的著作，這些著作被戰爭摧毀，沒有傳給後代。

不過十六國時期，指的是當時我國的北方，南方是東晉王朝統治的，與北方相比，南方十分穩健，北方各行各業的很多人才都來到南方避戰， 也為南方帶來了先進的文化和生產力。因此，也有很多人才和作品，比如謝凌雲和陶淵明。

《回園牧家》和《桃花春詩》都是那個時代的優秀作品。

三國。 這是一部世界名著，或許在蕪湖和十六國的混亂時代，人們在衣食方面有問題，就沒有那麼被重視了。 我國每個古代時期都有其文化的偉大之處，但尚未被發現，也未被重視。

你知道那是乙個什麼樣的時期嗎 就乙個字——亂世 漢人在北方被殺，奴隸是奴隸 當時中國北方的概念是什麼 相當於洋人跑到中原去趕漢人南下， 然後在漢人的土地上建立國家 像石胡這樣的暴君 不知道殺了多少漢人 也許從現在的角度來看，這就是所謂的民族融合 因為中國現在是乙個多民族國家，所以我不想提漢人的這段屈辱歷史， 但是在古代中原人居於漢人之中，而那些匈奴鮮卑人等少數民族對當時的漢人來說都是外來者，所以當時北方的漢人基本上都生活在水火之中，才子高、有文化的人大多南遷，其餘的人都奔著

南方就不一樣了，什麼陶淵明，王羲之和王先志，還有謝凌雲什麼的，反正文人很多，不過你不知道，如果你對這段歷史感興趣，可以多看一些關於這個題材的書，你會知道很多歷史書上看不懂的東西。

《三國演義》不是三國時期出品的傑作，而只是後世反映三國故事的**。 反映胡十六國時期故事的《三國演義》有許多續集，其中最著名的是有陽益士（明朝）的《三國演義續集》。 在中國歷史上，經典和貂皮很多，但能夠用的卻很少。

這個**值得一看。

《三國演義》從蜀國主劉蟬貴茂（223年）即位開始，到東晉仙河二年（327年）蘇峻叛亂結束，104年精彩精彩的歷史畫卷就在這裡。 該書敘述了西晉王朝的建立到滅亡，東晉王朝在風雨中建國的奮鬥歷程，也展現了劉漢（歷史上被稱為前趙王朝）在短短十幾年內從血風到饑荒的迅速毀滅的崛起。