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對於我們這些後人來說,三國史主要來源於《三國志》等史料記載,雖然有史家個人的看法,但一般都是從客觀的角度來看待的。 而《三國演義》的作者是明朝人羅冠忠。 如果你看《三國演義》,你會發現它完全是在讒劉,貶低曹,雖然魏三國時期最強,但是在中國傳統的封建思想中,它支援劉漢的正統觀念,所以劉備作為劉漢的王室,在書中被描繪得非常正面。
而且,《三國演義》中的很多情節都是虛構的,但不是現實的。 所謂明清時期,不能算是史料。 要了解歷史上的三國,還是要看《三國志》。
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《三國演義》是七真三假。 很大程度上基於歷史,揭示了歷史的規律,但也有作者的虛構元素和歷史傾向。
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《三國演義》可以說是官史,而《三國演義》是羅冠中先生寫的歷史故事。
最明顯的區別:《三國演義》說週是被諸葛亮殺死的,而《三國志》說週是病死的。
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三國演藝是破碎的王朝**,更講究趣味和跌宕起伏。 不可避免地,一些歷史內容被誇大或最小化。
所以它與三國的正史不同。
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史實和史實的區別,就像電視劇集和現實生活的區別一樣。
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《三國演義》是**,所以虛構的情節很多,還有“提劉打壓曹!!
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歷史與**的區別:《三國演義》中的99部小說 2008年12月04日 09:45 鳳凰網歷史綜合[大、中、小][印刷版]。
16 徐姝的智慧 徐姝在正史上的記載太少了...... 只是乙個無名的路人。
17 徐姝進入曹書營:曹操南征,劉備和諸葛亮徐書南逃,趁亂中,徐書的母親被俘,於是徐書告別劉備,進入曹書營。
18 焚燒博望坡:不是諸葛,而是劉備的筆跡。 事情發生在建安七年,建安十二年,諸葛亮出山了。
19 公尺夫人身受重傷,跳井自殺,朝雲推倒土牆,蓋上井。 甘太太和公尺太太在當陽都安然無恙。 所以,不存在朝雲拆土牆蓋井這回事
20 七進七出長板坡趙雲護送一家人撤退很平淡(趙雲只是用三義寫的,但實際上戰鬥成績平平無奇,五虎將? 苦果,苦果)。
21 咆哮的長板橋 曹軍和夏侯傑因此被嚇死了==||這有點誇張。
23 儒家在舌戰團 沒有這回事,諸葛只是親自見到了孫權。 如舌戰、群儒英雄、苦肉計、連環計等,都是虛構的。
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對我來說,《三國演義》就像現在的電視劇集一樣,注重劇情發展和對讀者的吸引力。 歷史上的三國或許如此動盪,但浪漫卻有誇張的成分。 所以說,看三國,了解三國歷史,看三國演義,悠閒看演義。
《三國演義》是一部文學作品,文學應該有虛構的部分。
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《三國演義》是**,但不是歷史! ** 根據作者的意志,分辨是非、善與惡、是非。