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匿名使用者2024-02-09死與生是寬廣的，子成說。 牽著兒子的手，和兒子一起偃老。
鼓聲 鼓聲和無聊，熱情地雇用士兵。 地城是曹，我獨自一人南下。
來自孫子鐘，陳平和宋。 我不想去，我很擔心。
你住在哪裡？ 丟了他的馬？ 你想要什麼？ 在森林下。
死與生是寬廣的，子成說。 牽著兒子的手，和兒子一起偃老。
俞是寬闊的，不是我活著的。 餘迅習，我不相信。
鼓聲和無聊的聲音（在耳邊迴盪），士兵們勇敢地練習他們的劍和槍。
土牆和曹城的建設很忙，但我隨軍南征。
跟著孫子忠（四處遊蕩）、安撫（反抗）陳、宋二國，我回家的願望沒有實現，我鬱悶不樂，可是我在哪裡，我在哪裡？
我的馬迷路了**？
**（尋求）它？
到森林和泉水的土地。
生死攸關，無論如何）我告訴過你。
與你牽手，與你一起變老。
可惜我現在散落在世界各地，恐怕有生之年很難回到家鄉。
可悲的是，就像今天在世界的另一端一樣，我的聖約已經變成了乙個空話。
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匿名使用者2024-02-08死與生是寬廣的，子成說。 牽著兒子的手，和兒子一起變老“意味著生與死離不開離合器，（無論如何）我告訴過你。 與你牽手，與你一起變老。 ——摘自《詩、風、鼓》
Qikuo：聚集和分散，抓握的意思。 合同，合同; 寬闊，獨立。
成語（shuō）：協議，協議，盟約。
我們已經立下了同生共死的誓言。 讓我牽著你的手，與生死開戰。 士兵們互相鼓勵，同生共死的描寫令人感動。 在後世，它也被用來形容夫妻之間深情的愛情。
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匿名使用者2024-02-07死生廣義，子成說“起源於《詩經》和《擊鼓》篇章”死生廣義，子成說; 牽著兒子的手，和兒子一起偃老。 在《詩經》的註解中，契約是合而為一的，寬闊的是帆與分離，死與生的契約是生與死的意義。 “生與死相依，我向你起誓; 牽著你的手，和你一起變老。
這是乙個打仗沒回來的軍人，懷念妻子離散時許下的誓言，兩情羈絆，結盟痛苦。
我們一般比較熟悉和喜愛這句話的後半句，“牽著兒子的手，和兒子一起變老”，意思是愛是永恆的。 “死生寬廣，子成說”這句話的前半句也有著深刻的意思，因為它涉及生與死，表現了愛情的忠誠和強烈。 我在大學裡讀三毛的時候，我記得她在一篇文章裡有乙個細節（我不記得原文了，大意是）：
她在廚房裡忙碌著，何塞在旁邊和她說話，不知怎的在談論生死，三毛開玩笑說她死了會怎麼樣，何塞突然緊緊地抱住了她，用大手揉了揉三毛的頭髮，眼裡含著淚水喃喃自語：“你不死，你不死...... 那一刻，我深受感動：
難怪三毛要嫁給何塞，這才是真愛！ 由此，我永遠記得這樣一幕：留著鬍子的何塞緊緊地抱著妻子，說：“你不死，你不死......！
今天中午，無意中讀到一篇《餘震》文章：乙個上過大學的男生與乙個高三女生一見鐘情，男生沒有表白，只是時不時地找機會去女生家。 半夜兩點，突然**，女孩的家人從睡夢中醒來，正猶豫是否要撤離，這時門外傳來了敲門聲。
當我開啟門時，我看到男孩大汗淋漓，焦急地問：“你還好嗎？ 他冒著深夜從學校到全市大部分地區的天空坍塌的風險去拜訪女孩的家，只是為了確保她的安全。
如果乙個人如此強烈地關心對方的安全和死亡，我想他一定是深深地愛著對方。 因此，文學、影視作品中愛人說：“等我們老了，我希望我能跟著你死去，因為我不想讓你獨自承受失去親人的痛苦和孤獨。
這聽起來像是一件無關緊要的事情，但這是一種深深的愛。 臨終時，一方先走，活著的一方會無限孤獨痛苦，與其讓你傷心，不如讓簡姬歡呼我來承擔。 不知為何，我不願意談論“死亡”這個詞，尤其是我愛的人。
新聞**不斷播報天災人禍，生活環境越來越擁擠，那字的不確定性也逐漸擴大，不敢隨意冒犯。 也因為那句“死生寬廣，說子”：對愛人來說，就是“牽著兒子的手，與兒子一起偈老”; 對於親戚來說，是互相溫暖，互相依靠; 對朋友來說，要互相吐槽，要有一顆心。
所以，希望大家過得幸福、幸福、健康！
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匿名使用者2024-02-06死與生寬廣，他們對自己的兒子很滿意; 牽著兒子的手，和兒子一起變老，意味著：不管生死，都和你決定，我會牽著你的手，和你一起變老。 用更多的手來形容愛情的永恆，面對各種承諾，愛情的承諾應該是最動人的，平凡而真誠的承諾才是最感人的。
2400年前的承諾，至今仍縈繞在我耳邊久久，讓人感受到歲月不可磨滅的記憶。
資料來源：《詩經》中的“民族風、騷風、擊鼓”
作品原文：打鼓鏜鑭，積極用兵。 地城是曹，我獨自一人南下。
來自孫子鐘，陳平和宋。 我不想去，我很擔心。
你住在哪裡？ 丟了他的馬？ 你想要什麼？ 在森林下。
死與生是寬廣的，子成說。 牽著兒子的手，和兒子一起偃老。
俞是寬闊的，不是我活著的。 餘迅習，我不相信。
白話翻譯：鼓聲響亮，士兵們爭先恐後地練習。 有些道路被圍起來，我從軍隊向南走。
聽從孫自忠的指揮，聯合陳宋同盟。 我不想讓我回到我手稿朋友的國家，這讓我很難過。 我可以停在**嗎？
你把馬跑到哪裡去了？ 去哪裡？ 沒想到，它已經進入了森林。
生與死沒有區別，我們已經宣誓了。 讓我牽著你的手，一起死在戰場上。 嘆息相距太遠，沒有緣分相遇。
我嘆息的時間太長了，我無法遵守我的誓言。
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匿名使用者2024-02-05死與生廣，自城的意思是與你立誓，與你約定。
這句話出自《詩經少風鼓》，是中國古代第一部詩集的一首詩。 這首詩描寫了主人公被迫南征參軍，調解陳宋的關係，久久思鄉鄉親，不歸家。 這首詩以反映戰爭氣氛的派系靜謐的鼓聲開始，渲染了一幅戰爭和混亂的場面，表達了主人公的怨恨和無奈。
全詩共五章，每章四句，將過去與現實相比較，在結構上形成停頓; 在敘事上，偶爾抒情，在情感上形成波瀾，手法獨特。
詩歌欣賞
這是一首典型的戰爭詩。 詩人暴露了自己對主流意識的偏離，發洩了對戰爭的反抗。 從人類戰爭的角度來看，這部作品呼籲尊重個體生命的具體存在，並在生活細節中獲得幸福。
這種發自靈魂深處的真實而樸素的歌聲，是對人類存在最人文化的演繹，是先輩為後世文學作品定下的人性高標準。
第一章總結了人民救陳的防衛，平起陳宋的難度，以及防衛人民的怨恨。 塵土飛揚，渾渾噩噩，“我獨自南下”，這首詩主要是表達個人的怨恨，這是整首詩的線索。 詩的第三句是《土果城》，《風與方中決心》毛的詩序：
魏國被狄氏滅，東遷渡江，居曹邑，齊桓公攻狄封印。
溫公移居楚丘，建城安營紮寨。 “溫公英楚丘，這就是詩中所謂的'土果'，給慕公，又要為曹義建城，所以這首詩也叫'曹城'。 “土國成草”雖然也是勞役，但還是在境內，南下營救陳的艱辛更是雪上加霜。
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匿名使用者2024-02-04“死生廣，子城在說話”，意思是即使在生死臨近的時候，我也和你結下了深厚的友誼，我們之間的交流和對話將永遠存在。
1. 來源。 死與生是寬廣的，子成說：“出自中國古代文學作品，出自《詩經少風鼓》。
它屬於《詩經》的“風”部分，是一首描寫戰爭場面和士兵野心的詩。 這首詩描繪了戰士們在戰場上敲鼓的場景。 通過詩中的生動描寫，展現了戰士們的勇氣和堅定的信念。
這首詩以鼓聲為引子，描寫了四位勇士勇往直前衝鋒陷陣的英雄形象。
這首詩還表達了對勝利的渴望和對敵人的威懾，展現了古代戰爭的英雄主義和民族精神。
第二，表達的情緒。
它表達了對生命的珍惜和離別的痛苦，同時傳達了對永恆和不朽的追求。 這首詩用簡潔而深刻的語言，通過對生、死、離別的描寫，表達了人們對愛情、友情、親情的珍惜和執著。 它讓人們思考生命的意義和價值，以及面對離別時的無助和悲傷。
對“死生寬廣，子成說”的欣賞：
1.“Qikuo”的意思。
對於“死生契約”，毛將“契約廣”解釋為“勤勉”，而黃勝的《義夫》則認為，“契約”是指“在一起”，“寬”是指“分離”，與“死與生”形成對稱關係，即結合與分離之間的變化。 由此可見，黃勝的解釋比較有道理。
2.解釋整章的詩意。
為了改變葉雲的風格，將詩中四句的順序顛倒過來，這是前人沒有提到的。 按照這首詩的原意，正確的順序應該是：“握住兒子的手，和兒子說; 死與生是寬廣的，他們與兒子一起變老”。
這使得這首詩的韻律像阿巴。 “死生寬廣，與兒育俱老”是《程碩》的內容，表達了分手時的誓言。
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匿名使用者2024-02-03死生戚括和子成說：“簡清是來自前秦無名氏的《鼓聲》。
原句的意思是：生死聚散，我曾經嘲笑過你（曾經）。
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匿名使用者2024-02-02——摘自《詩、風、鼓》
敲鼓，使用士兵。 地城是曹，我獨自一人南下。
來自孫子鐘，陳平和宋。 我不想去，我很擔心。
你住在哪裡？ 丟了他的馬？ 你想要什麼？ 在森林下。
死與生是寬廣的，子成說。 牽著兒子的手，和兒子一起偃老。
俞是寬闊的，不是我活著的。 餘迅習，我不相信。
牽著兒子的手，與兒子合著。
握住兒子的手，和兒子一起睡覺。
牽著兒子的手，和兒子一起偃老。
牽著兒子的手，丈夫還能要求什麼呢？
在這四句話中，只有“牽著兒子的手，與兒子一起變老”是詩經中的文字（《詩經》中也有詞句，“君子一起變老”）。
這裡有乙個很有意思的話題，“死生寬廣，子城說”這句話，毛的《傳》把“琦”訓練成“勤勉”，鄭（鄭玄）的《筆記》發揮了它的意思，說“乙個在軍隊服役的士兵，和他的盟約：'死與生，在勤勞和艱辛中，我和子成說愛的恩典'（戰場上軍士之間互相鼓勵和同意的盟約）互相幫助。無論遇到什麼危險，都不應該孤軍奮戰，不顧對方）。
錢鐘書在《管錐版》中評論：“《筆記》很荒謬”，並指責其“戳破漏洞和微妙之處”，並幽默地將《死友賣李啟闊，對子城說》等句子進行了比較，並將《水滸傳》第八集林沖與滄州臨行雲“生死不保，打春， 好在家小姐，小人不穩定“，判斷為”情況稍近”。
另外兩句“合著”和“同睡”，都是從“一起變老”的本意而來，在網文中廣為流傳。