為什麼神仙需要接受人間的香，“香”的作用是什麼？

熏香只是一種精神上的慰藉，人們信任神靈，所以如果你向神靈供奉，你會感到受到神靈的祝福。

世上拜香的目的，就是為了求平安、幸福，還有一連串的孩子，那為什麼神仙們在世間就需要受香，因為他們可能也需要人們的認可，在凡間需要香火，才能在天上過上更好的生活。

熏香的功能是表達對神靈的尊重和崇拜。 神仙們接受香火，會加持自己，淨化一切眾生！

3 全部“香”是人們的一種心理寄託，同時，香也具有子孫後代的意義，如果香被打破，就等於結束了這就是為什麼人們繼續向神靈供奉香火的原因。

在古代，由於缺乏科學技術的發展，人們害怕許多超自然事件，相信世界上有神、有佛、有鬼因此，為了驅邪，人們開始崇拜各種神話中的神靈和諸佛菩薩，這是供香的第乙個重要意義。

供香還有乙個非常重要的意義，就是供奉神靈，供養心靈在古代，人們覺得神仙大能，可以幫助他們實現內心的願望，於是開始向神靈祈禱，崇拜佛陀，隨著時間的發展，這成為一種習俗；由於人們的迷信，他們認為如果神靈沒有香，他們就不會幫助自己，有些人甚至認為他們的生活不盡如人意，因為他們不崇拜香火，這就會引起神靈生氣並懲罰自己。

熏香在古代也有後代的意思，越旺盛的香，後代越多，而茂盛的枝條也代表著家族的繁榮昌盛，是福氣的象徵所以，為了祈求神佛保佑家族，人們也會供奉香火，而且香是不能破的，如果香破了，在古代是極大的不敬，是厄運的象徵，所以，香肯定是可以破的。

在現代生活中，我們仍然會祭祀神佛，俗稱“香錢”，這是為了表達我們對神佛的尊敬，其實說白了，只是表達一種心理寄託，而拜香也成為了中國的一種傳統文化。

世間很多神仙都有廟宇，也會有人拜，這就是香火。 有信仰的人也可以一邊旅行、攀登、欣賞美景一邊崇拜和崇拜，讓他們的靈魂有寄託和歸宿。

這就是宗教信仰的奧秘，傳說神仙，尤其是那些已經成仙的人，需要信徒的虔誠祭祀和世間的香火，才能與人界保持聯絡，提高法力和人氣。 熏香的作用是向神靈交稅，神靈可以通過熏香獲得利益，為信徒顯靈。 這是一句迷信的說法，主要來自人們的精神想象和慰藉。

世間需要精神寄託，都需要有神靈來守護，所以百姓才會向神靈供養香火，而香火其實是信徒供奉給神靈的物品。

因為如果他們想長生不老，就需要接受世界的香火。 燒香可以增加菩薩和佛的煙火氣。 對於捐贈者來說，它可以為他們提供功德。

神仙和神仙都必須通過人類來培養。 成神成仙後，他將自己的肉身留在了人間，腐爛發臭。 熏香，身體被快樂地使用，其神或不朽的等級被提高。

人間是神仙的祖地，熏香是延續其祖德和品階的工具。

浪費資源，汙染環境，

諸佛菩薩不需要香火，但人需要智慧之燈。

當然也有弊端，這些方法請來的所謂“神仙”，都是六眾生之一，我就給大家仔細解釋一下原理：

用佛陀的話說，我們的生活很辛苦，但我們的精神智慧還在，比地獄的餓鬼還要苦;我們也有快樂，但比起仙界（天道）和阿修羅道的快樂要差得多，阿修羅道太快樂了，我們不知道也不想修煉，所以這樣的環境最適合修煉，所以作為人類，它是最好的載體。 所謂“無慾無轉世、無愛、無武士”就是這樣的情況。

這些湯口仙人、寶家仙人等靈體來自六界各地，有的是從天道和阿修羅道中隕落下來的，都是純粹的靈體，有的是從地獄和餓鬼道中逃脫出來的，也是純粹的靈體; 也有從小道修煉的，如動物（如白娘子）或植物，接受天地日月精華（如人參娃、葫蘆娃）等，其肉身會被毀滅，如雷劫、天劫、自然戰等， 所以不管他們從哪裡來，都是沒有肉身的，所以他們不會從修煉中獲得最大的利益，所以他們必須找到一具身體供他們修煉，或者施展出小小的神通來引香吸收虔誠之力，至於荀極幾乎要尋找新身體的靈體， 高技能者直接毀人靈魂，強行居住在其中（這叫“搶房子”，乙個特殊術語），低技能者則通過行善來占有自己，贏得人們的崇拜，獲得正能量;或者做壞事，通過不正當手段獲得生命能量，然後就出現了你上面提到的情況。 他們不能被稱為“神仙”，只能被視為惡靈（做壞事的事情）或正義之靈（做好事的事情）。 所以，所謂“請神容易，送神難”，這些東西，建議不要理會，佛教是正統的，這些要麼是邪法，要麼是橫道。

首先，神靈不會被供奉，只會被崇拜，乙個詞的區別是很不一樣的。 其次，香雲遮蔽，紅羅傘帳未必請神仙，這不是你想請的，不管是神佛，正義信的清淨體驗，他們想要的都是尋找第一命運，命運不在春天， 這不是一件好事。

寺廟裡每天都有很多朝聖者燒香，所以哪個神會得到更多的香。 事實上，大多數人去寺廟是為了祈求未來、金錢、婚姻和孩子。 所以，蔡開基和神仙、觀音子、地主的香火一直都比較大。

說到財神，相信大家都很喜歡。 而且很多人還請財神回家供奉，天天燒香。 財神爺一向是中國最受人愛戴的神仙之一，畢竟誰會為錢而煩惱。

很多做生意的人，或者是創業的人，都會經常去拜我們的財神，所以財神一直都是很香的。

還有大家都熟悉的地主，基本上無處不在。 地主在道教神系中。

地位比較低，但在民間信仰中極為普遍，是民間信仰中的地方護神，盛行全國各地，在過去，有人住在那裡，就有地神的崇拜。

這種現象是存在的。 在中國的“神鬼世界”中，地神是神靈中最後的“芝麻官”之一，卻有著龐大的家族。 在過去，石砌體在中國的土地上幾乎隨處可見。

這座小小的木地神廟是供奉地主的。

地媳婦，香火頗豐。

廟裡也有很多香，就是送子觀音。 在鄉下，或在城裡，很多生不了孩子的人，都會虔誠地去拜拜我們送子的觀音。 雖然說是迷信，但是有信，也就不信，有時候送到紫楓飢餓觀音的時候，還真有表現。

簡而言之，向神靈燒香是對幸福的期望。