中國最早的詞典，中國最早的詞典

1.古字書的原型：周、秦漢時期的識字教科書。

2.古字書的出現。

1 “Erya”——第一本古代教義詞典。

2 方言——第一本方言詞典。

3 《朔文集字》——第一部詞典。

4 “名字的解釋”——第一本語音訓練詞典。

3.古代文字書籍的演變。

1 《玉章》——第一部正規文字詞典。

2 “The Meaning of All Sutras” - 一本解釋佛教經典語音含義的詞典。

3 《廣韻》——現存第一本完整的韻文書。

4.古代書法的繁榮。

1 詞彙 – 第一本易於閱讀的詞典。

2 康熙詞典 - 古代詞典的刻板印象。

3 《裴溫韻賦》——古詩歌集。

4 《聖經彙編》——聖經歷史引文和注釋的集合。

5 “Commentary on the Scriptures” - 對《聖經》假設話語的解釋集。

5.現代詞典的演變與創新。

1 《漢語大詞典》——《新舊詞典》的金良。

2 詞源學 – 第一部大型綜合性漢語詞典。

3 慈海——單詞和百科全書單詞的集合。

4 漢語詞典——語音和語音排列方法的先驅。

5 《詩、歌、詞的解讀》——詩歌詞典中的特殊詞集。

6 綜合英語詞典 - 詞典編纂新領域的擴充套件。

1 “Erya”——第一本古代教義詞典。

2 方言——第一本方言詞典。

3 《朔文集字》——第一部詞典。

4 “名字的解釋”——第一本語音訓練詞典。

3.古代文字書籍的演變。

1 《玉章》——第一部正規文字詞典。

2 “The Meaning of All Sutras” - 一本解釋佛教經典語音含義的詞典。

3 《廣韻》——現存第一本完整的韻文書。

是東漢的學者、語言學家：徐申著《朔文節字》。

中國最早的詞回或詞典是“碩文節字”。

東漢徐申編纂的《碩文集字》是中國最早的詞典，歷時十餘年編纂，其目的是通過解釋和注釋漢字的起源、含義和用法，普及漢字文化，促進漢字標準化，為後來的漢字研究奠定基礎。 它被稱為“世界上第一本坦率的邪惡之書”。

徐深在編纂這部不朽之作時，提倡採用“碩文”的方法，即對每個漢字的起源、舊意、新意、複調、用法進行詳細的解釋和注釋，使讀者了解漢字的起源、演變和文化背景。 他十分重視古籍的收集和整理，選取了大量的古籍文獻，如《二丫》《毛詩》《周義》等，還綜合整理各種古書，以求得其真諦。

“朔溫傑子”的影響。

首先，朔文傑子從數以萬計的漢字中區分了部首和部首，將其分類歸納為540個部分，並開闢了漢字字典按部首排列漢字的編排方法。 直到今天，使用的漢語詞典和詞典仍然使用部首檢查進行排列。

其次，《碩文解字》在講解內容上首次闡述了“六書”的內容，貫穿了六書的原理，許慎分別對六書進行了定義，並舉例說明，後世在《六書》中使用了徐慎的名字和定義。

第三，《碩文解字》包括了多種漢字的書寫手法，除了當時的漢代篆體外，還有籀文、古漢文等不同的書寫手法。 這些字型中的大多數都是象形的。 這為漢字研究提供了寶貴的古文字資料，也為研究古文字的原意提供了更大的便利。

第四，《碩文解字》一書儲存了大量的古代聲音資料，對研究中國語音學史，特別是研究古代聲音具有重要價值。

以上內容是指漢字釋義。

我國第一部詞典是《碩文界字》。

《碩文集字》，簡稱《碩文》，是東漢學者、語言學家徐慎編纂的語文參考書。 原書寫於漢永元帝十二年（百年）至安帝建光元元年（百年）至安帝建光元年（百二十一年）。 《碩文集字》是中國最早系統分析漢字字形、考察漢字起源的漢語詞典之一，也是世界上最早的詞典之一。

《朔文集字》是最早按部首編排的漢語詞典。 全書分為540個部首，9353個字元，1163個“重文字”（即變體字元），共10516個字元。

書名**

“碩文結子”這個名字包括兩種含義：乙個是“碩文”，另乙個是“結子”，“溫”和“字”不是同乙個概念，徐慎對此的解釋是：倉頡開始造字的時候，大概是按照萬物的形狀臨摹的，所以這種圖畫符號叫做“溫”，之後， 將形狀與形狀、形狀與聲音結合在一起的符號稱為“字”。

“溫”是形容事物的原形，“字”的意思就是繁衍後代。

在秦代以前，漢字只叫“溫”或“蜀”，不叫“字”，“溫”和“子”反映了漢字發展的兩個階段，即圖象符號階段和觀念符號階段。

古文字學家稱單字為“溫”，組合字稱為“子”，獨立的“溫”不能再分解，於是解釋，即“朔文”的意思; 組合的“字”是由兩個或三個不同的“文字”組成的，所以被剖析，即“解詞”的意思，將上述兩個含義結合起來，就有了“朔文解子”這個名字的意義。

“二丫”是中國最早的詞典。

《二丫》是一部詞典文學著作，最早收錄在《漢書文藝編年史》中，但沒有作者的名字。 這部作品收集了相對豐富的古代漢語詞彙。 它不僅是字典的始祖，而且是一部經典，被列入“十三經”。

它是漢族傳統文化的核心組成部分。 “Er”的意思是“近”（後來寫成“邇”），“ya”的意思是“zheng”，這裡特指“雅言”，即在語音、詞彙和語法方面符合規範的標準語言。

“二丫”的意思就是貼近雅言，順應雅言，即用雅箏語解釋中國古代詞語和方言詞，使其貼近規範。

當“二丫”被寫出來時

《二丫》寫於戰國時期或漢代之間，上限不會早於戰國時期，因為書中使用的一些材料來自《楚辭》《莊子》《呂氏春秋》等書籍，而這些書都是在戰國時期之後寫成的。 書中提到的一些動物是 suān ní（龍的九個兒子之一，形狀像獅子）。

據研究，這在戰國面前是看不到的。 也有人認為，《二丫》的寫作下限不會晚於西漢，因為《二丫》的醫生是在漢溫帝時代設立的，而乾維文學的《二丫注》在漢武帝時代就已經出現。