100分 急、急、孝

首先，你有這個想法還好，我和你有同樣的經歷，但比你更糟糕，我父母都死了，關於孝道的禁忌，在古代，如果你的父母死了，你要守孝三年，如果你是**也不例外，你可以向你的上級解釋情況， 上級會保留你的官位，你也要回家三年，叫丁威，這三年，你在父母的墳墓旁邊搭了個棚子，然後你要在這裡吃住三年，首先你吃的飯菜只能是素食， 沒有肉， 另外不能放油，不能穿鮮豔的衣服，只能穿孝順的衣服，老婆兒不能穿艷麗的衣服，最重要的是你住在那裡，不能胡說八道，你得天天背誦孝道，想想父母辛苦為之奮鬥

1）如何為孝子守孝。

儒家案例（1）——宰了我，談禮儀。

宰一問：“三年的喪期已經很久了。 如果乙個紳士三年不禮貌，禮貌就不好了; 如果你三年沒有玩得開心，音樂就會崩潰。

舊穀沒了，新谷興起了，火也變了。 紫曰：“吃夫飯，穿夫子錦，於女安虎？

他說：“安。 “努安是贊成的。

老公君家喪，飯不甘，樂不樂，居不安，所以不為之。 今天的怒安，那就來吧！ “殺了我，紫說：

對它不友好！ 兒子出生三年，然後從父母的懷抱中解脫出來，丈夫喪三年，全世界都喪。 你對父母有三年的愛嗎？

解說：仔 我認為三年的喪是儀式的要求，但儀式不是固定的，儀式是不斷變化的。 為期三年的葬禮守夜活動已經存在了很長時間，現在是時候改變一下了。

孔子認為，三年喪不是禮儀的要求，而是個人仁慈的要求。 當乙個紳士的父母去世時，他的心情是悲傷的，吃美味的食物，穿著華麗的衣服，是追求幸福的，這與悲傷的情緒是矛盾的，所以當他在哀悼期間追求幸福時，他的心不會平靜，只有哭泣和悲傷，他的心才會平靜，幸福才能得到滿足。

宰一回應孔子說，父母去世時，他吃了美味的食物，穿著華麗的衣服，內心平靜而滿足。 換句話說，兩人對仁慈有不同的理解和體驗。 這樣一來，兩者就沒有辦法溝通了，因為基本假設是不同的。

根據孔子的說法，當父母去世時，紳士的心情是悲傷的，追求享受會讓紳士的心感到不安。 孔子別無選擇，只能說，如果你安全，你就會去做。 言下之意是，孔子不會太平，只能舉行三年的葬禮。

宰一言行善行，被孔子判為不仁慈。 但是我們可以看到，宰一還有另外一種美德，那就是“真誠”，這也是他之所以有德行的原因。

禮儀之所以能修行，是因為禮儀是建立在人心和仁的基礎上的。 禮儀之所以有變化，是因為仁義變了，在宰梅，仁義和禮還是相呼應的，所以沒有虛偽。 因此，一年的葬禮也是一種儀式。

守孝三年，守喪堂，不貼對聯，不給別人過年問候。 不放鞭炮，一期燒金銀山，三期燒金銀桶，五期女兒買五花，七期燒船岸樹。 提前100天燒紙，第一年燒幾。

簡單來說，孝道就是為父母哭泣。

是的，但我不贊成。

孝道無法量化，我們想要的才是真正的孝道。

有些地方說，婚姻可以幸福。 有的地方說他們不孝順。 最主要的是看看你自己。 信心就在那裡。 如果你不相信，你就不相信。

恐懼; 參加婚禮、談婚論嫁、拜年、過生日、探親、探親、拜友、參加聚會、穿紅衣。 合適; 保持低調。

沒有這樣的事情，對吧？ 古代是這樣，但現代不應該這麼嚴格。 我們這裡有喪事，三年內不能放鞭炮過年，對聯要貼上黃色或白色，以表達哀悼和孝道。

沒聽說過沒有談戀愛這回事，難道孝順期間就沒有喜事嗎？ 那麼，如果母親在懷孕期間缺席怎麼辦？ 就把孩子打暈了？

所以可以說了，說完娶媳婦回家之後，娘也天心歡喜！

在孝心期間，以下事情不能做：

1.不得被任命為官員;

2.不允許參加考試;

3.不可結婚，在家三年要守孝，閉門造車，不做世俗事務;

4.凡以官位居職者，應予解除職務，居家27個月（不包括閏月）;

5.春聯不能貼。

6.孝年，不能每年都貼紅聯。

一言以蔽之，可以概括為：

不參加婚禮，談婚論嫁、新年賀旦、生日問候、探親訪友、參加聚會、穿紅衣、保持低調。

壽霄（拼音：shǒu xìao）在一位古老的習俗崇敬的親戚去世後，在全員服務前停止了娛樂和交流，以表達哀悼。 出自《景本流行**匕喔寧》：“但據說劉姨娘到家裡立了個靈職守護孝。

1.不化妝端莊，不戴首飾，男士不能穿半褲，女不能穿裙子，不能頭髮不散，濃妝不包，尤其不能穿拖鞋，露出腳趾。

2.八卦是允許的，特別是因為後代不應該為了祖先的葬禮而在殯儀館裡爭吵。

3、不要對靈漢紅棚裡的男女曖昧，做一些過於親密的動作。

4、孕婦、母親、墮胎者，即使是死者的直系血親，也不得進入喪堂。

5、如果老祖宗的屍體散發出異味，應立即處理，忌諱不要說噁心的話。

6.每個祭祀日都要適當地祭祀祖先，不應該被遺忘。

1、100天內不能結婚，49天內不能剪頭髮，七天之內不能洗澡，三天之內不能洗臉，孝之年每年都不能貼紅聯。

2.另外，我們還是要相信科學的，這些都只是給死者講的心裡話，而更重要的是長久的紀念，照顧和照顧身邊的親人才是王道，畢竟死者安息。