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有些事情你一定要看清楚,但你很清楚,如果你把這件事說清楚,肯定會有人不高興,不會按照你的指示行事,你沒有辦法改變這些人的想法! 這樣一來,你會很痛苦,甚至會像屈原一樣嘆息! 為了避免這種情況,防止自己成為第二個屈原,你要調整自己的心態,就算看清楚了,也不要看清楚,裝作糊塗!
不過看清楚的話,就得裝糊塗,呵呵,難不上!初級社會的人生哲學!
以房地產為例,有很多關於房地產的統計資料,這些資料中唯一缺少的就是空置率,為什麼,因為現在空置率很高,而且房子還處於巨大的泡沫中,**不敢公布這個空置率。 如果你必須公布這個空缺率,你絕對不想! 不宣布就生氣了,同時又不能改變自己正在做的事情,所以啊,為了避免生氣,你最好裝糊塗!
這對你自己和**都有好處!
個人意見,有用就拿,沒用就留!
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總是很聰明,很少混淆。
耳聾眼清,耳能聽,眼能看,有智慧。 當你聰明時,你會觀察你周圍聽到和看到的東西,你會採取相應的行動。 就求利避弊的原則而言,你可以聰明地觀察你周圍的所聽到和看到的,然後去做。
對自己有利的行為和決定會給你乙個明確的態度。 這種態度會成為別人對你的評判。
基礎。 即使你看到和聽到外界所看到和聽到的,無論你選擇哪一邊,都很難做出選擇。
這是非常困難的。 所以,你選擇表現得好像你聽不見或看不見,你的眼睛被遮住了,你的耳朵被遮住了。
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我個人認為,“難得迷茫”這句話的意思與“大智大愚”非常相似,或者說兩者都代表了相同的生活方式和思維方式。 這種想法的根源是,很多事情不要太當真,不必太當真,過得去,注意做事不違背天道,不傷人,無動於衷地對待一切,這樣才能維護環境和自己相對的平和與和諧, 穩步發展。
傳統智慧證實,以愚蠢的方式行事的人似乎經常受苦,但從長遠來看,他們的生活通常更加穩定和長期......這也是在複雜的社會環境中,性格平和、胸懷寬廣、眼光長遠的人最合適的選擇。
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“難得的迷茫人生哲學”是了解世界後昇華的思想,是實踐人情之後的一種成熟的生活技能。 從某種角度來看,它既不是左也不是右,而是中庸之道。 難得的迷茫不是真正的迷茫,而是“假裝迷茫”。
就是知道但假裝不知道,為了知道而假裝不知道。 但它不是消極的,而是積極的,關鍵是“稀有”這個詞。 它不是無原則的、自私的、假裝糊塗的,也不是假裝糊塗沒有是非感。
相反,它應該是:在分支上混淆,而不是在原則上混淆; 在小事上迷茫,而不是在大事上迷茫。 這是“罕見”的混淆。
這種思想和方法有利於和諧的關係和偉大的成就! 它避免了“清水時無魚,觀察人時無朋友”的結局。
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難得迷茫,人生哲學其實是處理世界的一種方式。 難得的迷茫不是真正的迷茫,而是“假裝迷茫”。 世界上有很多事情是受我影響的,“裝糊塗”表面上對這個世界一無所知,其實他對這個世界有清晰的認識,只是不想打破它。
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一句話,讓我們說一件事:有時很難混淆。 如果有人不冒犯我,我不會冒犯,但如果有人冒犯我,我會冒犯。
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聰明又傻,在關鍵時刻裝糊塗,明智地保護自己。
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第1章 迷惑是一種偉大的智慧。
難得的迷茫,是世間的一種智慧。
“做個傻瓜可以立於不敗之地。”
迷茫:“做人,無形中可以避災。
假裝糊塗可以使人變得聰明和自我保護。
“混亂”促進了人際關係的和諧。
難得湖是一種大智大愚。
“迷惑”的本質是一種極其精明的精明。
難得迷茫“,能夠保護自己的利益。
第二章 大智和愚是培養迷惑最重要的心理方法。
聰明和愚蠢為大智慧。
小事是愚蠢的,但大事是清楚的。
聰明的人不聰明。
外在的愚昧和內在的智慧是正確的道路。
裝傻笨拙,裝豬吃老虎。
聰明和暴露是沒有好處的。
培養“傻”的能力。
愚昧應該是一種絕妙的方法。
當你感到困惑時,你就會感到困惑。
第3章 忍耐是迷茫的唯一捷徑。
忍耐是一種修煉。
寫好“忍”字的文章。
顧及大局,“忍耐”是頭等大事。
做乙個低調的人。
凡事都需要耐心。
最好的政策是後退和前進。
爭功爭傲。
忍受屈辱,負重擔,成就大業。
耐心的中等機會。
退後一步,開啟天空。
你不應該採取行動。
第 4 章 隱瞞是理解困惑的重要障礙。
邊緣很容易被激怒。
神陵老知道臧峰的真相。
如果你的性格太強,你很容易樹敵。
隱藏弱者,展示強者,才能取得巨大的成功。
隱藏你的意圖,出其不意地取勝。
躲在深處就像一件大事。
圓圈的方式是正確的方式。
陶輝的藝術是美妙的。
減少邊緣並保護自己。
要有所作為需要付出很多努力。
第 5 章 大肚腩的能量是通往迷茫者的重要橋梁。
那些擁有大量裝置的人很容易實現。
要做人,你必須學會寬容。
寬巨集大量可以把敵人變成朋友。
當水清澈時,沒有魚。
騎行中沒有不可饒恕的錯誤。
尊重他人的習慣。
容忍世界上無法忍受的事情。
總理可以把船放在肚子裡。
千方百計。
寬容是一種事態。
容忍他人的差異。
第六章 保持低調是學會迷茫的基本前提。
第七章 冷靜和冷靜是罕見混亂的基本要求。
第8章 愚昧是每個人的聯絡。
第9章 迷茫是世界上最燦爛的。
第十章 無明 從容修身心。
第11章 混亂的言語是最好的來源。