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孔子學的不是文化,而是人性之美、道德之美、修身之美、天地之美、自然之美、人之緣之美,天下萬物演化的規律是比文化更深層次的東西,是人類思想演化的先行者。
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孔子只是乙個聖人,而不是乙個神。
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不一定,畢竟還有老子,再說了,孔子認為農業是非生產性的,我認為這是他思想的糟粕。
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就中國傳統文化而言,即在社會科學方面,我認為孔子是有史以來最有文化的人。
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應該說他是乙個很有文化的人,但我覺得不能說是“最多”。
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是。 孔子可以說是文化的奠基人。
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不,偶然地,他奠定了中國文化背景的主線。
如果看看世界上那麼多古代國家,在近兩千年的變遷中,又有多少文明能延續到現在?
孔子不搞鬼神,克制(這也是有害的)、仁慈等,是千年後今天中華文明繁榮昌盛的保證之一。
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不。 因為數百個思想流派都有自己的優點。
只能說,孔子為我們中國的優良傳統奠定了一定的基礎。
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聖人不是以文化來衡量的,而是以德來衡量的,孔子不一定是最有教養的。
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不,孔子在“儒家”領域處於巔峰,不是說他也是其他領域最厲害的,從古至今的名人那麼多,我們怎麼能比誰最有文化,又怎麼能在不同領域比較。
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只能說孔子是古代最有文化的人。
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孔子對中國文化的影響:孔子編纂了詩、書、禮、樂、易、春秋這六部流傳古代文化和文明的經典著作。 在“儒、佛、道”的中國傳統文化中,儒家文化一直是中國文化的主線。
孔子是中國古代文化的傳承人,是儒家文化2000多年的奠基人。
概念影響:
歷史上,夏朝尊崇“天命”,商朝信奉“鬼神”,而在西周,周開始“為音樂做禮”,“明德慎懲”,轉而講究“禮儀和音樂文明”。 這是中華文化和文明的一次偉大飛躍。 孔子沒有用意志和效果來講所謂的“天命”和“鬼神”,而是對西周的禮儀和音樂文明產生了濃厚的興趣,孔子是第乙個引導中國從“有神論”轉向“無神論”的人。
孔子(西元前551年9月28日,西元前479年4月11日),姓孔明秋,子忠尼,魯國義人(今山東曲阜市),祖籍宋國(今河南省夏義縣)的李怡,中國古代思想家、政治家、教育家、儒家思想創始人,“大成最聖師”。
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我認為它代表了; 由於孔子創辦的孔子學院已經遍布世界各地,這在很大程度上表明了儒家主流在中國有著巨大而悄無聲息的影響,儒家文化可以代表中國走向世界。
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不可能這樣做,中國文化的內容是相當謹慎的,對孔子的崇拜只能代表儒家思想,但不能代表所有文化,中華文明所包含的文化不僅僅是儒家思想。
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孔子可以代表儒家思想的中國文化,不可能完全代表所有中國文化,因為中國文化是多元的,存在的時間並不長。
個人喜好不一樣,或許問題也不同,這個問題不好,因為有的人喜歡小羅的風格,有的人喜歡紫祖,喜歡我喜歡里克爾梅的風格,所以說不算太好,只能說是其中的佼佼者。