西方有沒有像中國《史記》那樣系統權威的歷史書？

你說的西方是什麼意思？ 東西方只是乙個後來出現的概念。

史料記載只是中國漢朝和周邊國家的歷史，按照比較，與中國漢朝最對立的應該是羅馬帝國。

古羅馬有《羅馬十二皇帝傳》等，那麼羅馬的歷史就可以了。

至於你問這個問題，應該是因為你看過紀錄片裡對推理的介紹等等，下面我給你個人意見如下：

這並不是因為沒有史料記載（當然，對於蘇美爾文明等太古老的文明，文獻並不多，就像中世紀夏朝甚至商代文獻的缺失一樣），而是西方人還是很認真的，對史料負責。

在中國歷史上，也有對歷史進行推理等等的現象（所謂家話就是這個意思，比如最近很火的諸葛亮要不要當皇帝...... ps：我非常喜歡易忠天先生的演講），因為歷史書本身可能是錯誤的、丟失的、隱瞞的或矛盾的，所以歷史學家會根據考古學等各種知識對真實歷史進行推斷，這並不奇怪。

荷馬史詩，西方史學的源頭。

希羅多德的《希波戰爭史》以希波戰爭為線索，描述了地中海世界的相關史實，成為西方史學的基礎，希羅多德也有史學之父的美譽。

胡昔底德，《伯羅奔尼撒戰爭史》

凱撒的高盧戰爭

薩勒斯提烏斯、卡蒂琳陰謀、朱古爾達戰爭

李維，《羅馬史》

塔西佗， 編年史， 歷史

蘇維託尼烏斯，《十二凱撒》

西方早期的史著以近現代史記為主，多為戰爭史，作者往往親身經歷歷史事件，類似於“編年史的終結”。 經過一定的發展，出現了通史性質的作品。 十二凱撒類似於Honki。

普魯塔克的《名人傳記》與......相似“傳記”。然而，很少有像《史記》這樣結合多種體裁的綜合通史著作：編年史、傳記、書籍和表格。 西方古典史學一直被細緻地敘述和強調歷史解釋，而近代以後，由於科學思想的發展，西方史學進入了乙個新的發展階段。 中國近代史學也是在西方史學的影響下發展起來的。

是的，最早的是由南美洲的瑪雅人寫的，我忘了書名了，從那時起，古希臘人、古羅馬人、古埃及人都寫過歷史書，但我們是東方人，有時我們對西方知之甚少，不是很清楚（可以肯定的是，猶太人對歷史書沒有真正的感覺， 他們靠智慧把歷史儲存在腦子裡，卻一輩子都不會忘記，所以比一些中國人忘記歷史要好得多）。

外國歷史不像我們中國歷史那樣有條不紊，你必須記住：中國是世界上唯一乙個歷史從未被打破的國家！ 別國史連不上一條清晰的線，所以只有班固記載的西漢史這樣的朝代史，實在很難把通史串起來。

西方的歷史沒有中國的歷史那麼長，而且大部分著作都沒有權威性！

聖經史上最偉大、最權威的書。

希羅多德的《歷史》和荷馬的《荷馬史詩》在西方都具有很高的地位。 當然，荷馬的史詩和《聖經》一樣，也有許多傳奇的部分。 但有些內容已經得到了當前研究的驗證。

是的，例如，聖經，您可以將其作為歷史書來閱讀。

我不認為有什麼像歷史記錄一樣的東西。

《史記》是一本傳記史書，也是一部具有很強文學價值的傳記文學著作。 他的文學成就的劣勢主要表現在：

1）創造了乙個豐富多彩的人物形象。

《史記》是中國古代第一部以人物為中心的傳記文學創作，以人物書寫來反映歷史，因此全書記錄了從皇帝到皇帝和將軍，再到刺客、遊俠、代言人、商人、醫生等眾多小人物，構成了豐富的人物畫廊。 這些人物不僅具有不同階級、不同階層、不同時代的共性，而且個性鮮明、鮮明，充滿典型性。 如張良的好謀略、項羽的勇敢、劉邦的奸詐、韓信的智慧、商英的卑鄙、李四的貪婪、李光的好射等等。

這是因為司馬遷恰如其分地使用了某些方法來建立角色。

2）規劃布局和獨創性。

3）抒情性強。

4）語言生勁，簡單笨拙，有氣勢感和節奏感。

《史記》是中國歷史上第一部通史，涵蓋了從傳說中的黃茶帝時代到清漢武帝前四年的三千多年歷史。

紀事

編年史是中國傳統歷史書籍的一種體裁，是一種以年表為線索來安排歷史事件的歷史書籍。 編年史以時間為中心，按年、月、日順序記錄歷史事件。 因為它是基於時間和歷史事件的，所以更容易反映同一時期各種歷史事件之間的聯絡。

如：《春秋》《左傳》《資治通鑑》《竹書編年史》《漢記》《後漢記》《國玉》等。

如上圖所示：

以資訊治理的一般知識為例，可以看出歷史事件一直在醞釀、發生和結束是時候解釋一下了，它給人乙個清晰的時間概念，更容易反映歷史事件發生和發展的背景;

代表作品：

編年史的數量非常多。 著名的有《春秋》《左傳》《資治通鑑》等。

編年史

顧名思義，傳記主要通過人物傳記來反映歷史事件。

以為人物設了傳記，皇帝的傳記說"學科"，一般人叫"傳記"，特殊情況的性格稱為"記錄"、記錄系統、海關、經濟等"池"，在**中對歷史事件進行排名"桌子"，敘述歷史事實的方式。

以歷史記錄為例：

可以看出，文章是不同的它是書、桌子、書、家庭和傳記。 它主要記錄了王子和貴族的歷史。 《螞蟻冰雹傳》記載的歷史人物種類繁多，但無法記載歷史事件的整個過程。

代表作品：

《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《晉書》

特定國家/地區的實體

鄉村風格是一種以國家為單位，分別敘述歷史事件的歷史書籍風格。 《中國人》是中國第一部國別史記，是一部關於國家分裂的歷史篇章，從西周穆王開始，在戰國初年陸喪公，包含周、陸、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國約427年的歷史事實。 春秋戰國時期，被晉國史學家編成書。

以戰國政策為例

以戰國政策為例，可以看出主要的是以國家為鑰匙，以國家發生的事件為目標來編寫樣式。

飢餓孝心代表作品：

中國》、《戰國政策》、《尚書》、《春秋》、《左傳》。