想找乙個“信佛”、愛“烏托邦”的人結婚，現實嗎？

你是男的還是女的？ 同姓結婚怎麼？

i am a boy。桃花樂園是我嚮往的地方。

我不是素食主義者，但我願意每天做好事，如果我不用擔心自己的生活，我會用一輩子來做好事。

每當我看到養在魚缸裡的魚，被人用來買魚放生時，我就覺得買魚放生的人錯了，賣魚的人錯了; 這些人把魚賣了，沒人知道的時候，他們就去抓魚，重複一遍，再重複一遍，再重複一遍，然後我覺得那些魚的遭遇太可憐了......

還有很多很多...... 時間關係。

烏托邦式的愛情是存在的，但很少見。

想要激發乙個合適的合作夥伴。 首先是自己多做點好事。 為自己準備福田。 有那種祝福。 而獲得好運最特別的方式，就是釋放生命。

我就是你說的那種人，我叫我QQ，加我。

找到乙個志同道合的人不是那麼簡單，但我記得張愛玲的《半條命》裡有這樣一句話，相當經典：我想讓你知道，這個世界上總有人在等著你，無論你身在何處，無論何時何地，反正總有這樣的人， 最後祝你好運，希望你能找到你的另一半。

有千里之外相遇的命運，卻沒有機會在另一邊不認識對方。

呵呵，我還想單身。

烏托邦（英語：utopia，IPA：ju to pi），又稱理想鄉鎮（和諧漢語，曾用於魯迅的《華蓋集》），是乙個理想的群體和社會概念，以托馬斯·摩爾的《烏托邦》一書中寫的完全理想的共和國“烏托邦”命名。

它意味著理想完美的狀態，特別是當用於代表法律、**和社會狀況時。 在他的書中，托馬斯·摩爾虛構了大西洋上的乙個小島，擁有完善的社會、政治和法律制度。 該術語用於描述被稱為“意圖共同體”和文學小說社會的理想社會。

反烏托邦、反烏托邦、卡科托邦或反烏托邦，中文又稱反烏托邦、反烏托邦、仇恨烏托邦、絕望或解毒）是烏托邦的反義詞，在希臘語中的字面意思是不好的地方，它是乙個不受歡迎的、可怕的想象中的社群或社會，與理想社會相反。一種極其糟糕的社會最終形式。反烏托邦通常以非人性化、極權主義**、生態災難[2]或其他具有社會性質的災難性衰敗為特徵。

這種社會存在於許多藝術作品中，尤其是在以未來為背景的故事中。 反烏托邦出現在小說的許多子型別中，通常用於引起人們對與環境、政治、經濟、宗教、心理學、道德、倫理、科學和技術相關的現實世界問題的關注，如果忽視這些問題，可能會導致反烏托邦的情況。

烏托邦是人類意識形態中最美麗的社會，就像西方早期的“烏托邦社會主義”一樣。 西方學者提出的烏托邦社會主義社會：美好，人人平等，沒有壓迫，就像天堂一樣，烏托邦式的愛情也無比美好。

烏托邦主義是一種社會理論，旨在通過在理想狀態或社會中呈現某些理想的價值觀和實踐來促進它們。

反烏托邦是一種文學體裁和文學體裁，尤其是科幻小說。 反烏托邦主義反映了相反的理想社會，與反烏托邦意識形態相反。 在這樣的社會中，物質文明猖獗，高於精神文明，精神依附於物質，精神受物質支配，人類精神在高度發達的科技社會中沒有真正的自由。

這個範疇通常是敘事技術的氾濫，美化了原有的優勢，深深掩蓋了固有的缺陷。

1.實現方式不同。

1）烏托邦主張溫和的社會主義方法。有些人應該出錢建立乙個社會主義小社群，以吸引一些無產者或志願者在這個社群工作和生活; 然後這個共同體就會慢慢擴大，最終社會主義就會在全社會或整個國家實現。

2）另一方面，馬克思主張通過暴力革命建立社會主義。首先推翻資產階級政權，建立無產階級政權，然後在無產階級政權的保護下建設社會主義。

2.本質不同。

1）烏托邦是烏托邦社會主義;

2）馬斯克倡導的社會主義是科學社會主義。

我是男人，在追求女人的道路上，我永遠不會停下腳步......

應該看到的經驗的經驗......

最後，留下一粒種子，畢竟孩子是自己生命的延續。

你從哪裡來，你就去哪裡。 當人們來到這個世界時，他們只是體驗它並感受它。 然後完成你自己的任務，也許這個任務本來就不是你的意願，也可能是自願的。

金錢對金錢有目的，道德有道德作用。 總之，你要想擁有多少就擁有多少，否則你會過上悲慘的生活。 我也想問這個問題。

為了自己和家人朋友過上更好的生活。

不同的人有不同的追求，你不能只說：

有的人追求財富，有的人追求權力，有的人追求名聲，有的人只想過上更好的......

是幸福，是愛，而真正的愛，就是為彼此付出一切，甚至生命。

很簡單。 你錯過了什麼。 只追求自己想要的，不要追隨別人的追求，希望你能理解。

幸福，為了幸福而追求的很多東西！

一輩子的人生，為了穿穿吃飯，這是我小時候經常聽到老前輩們說的話，這聽起來有點庸俗，其實這才是道理，說白了，就是為了生活，這其實是人類一切工作的出發點和歸宿， 人類社會，社會群體，這是生活的目的，所有的工作都是為了讓自己、家人、所有人都過上更好的生活。對於普通人來說，做乙個平凡的人，抱著一顆平常的心，做平凡的事，過上平靜的生活，才是最好的結局，也是最好的人生。

真誠而溫暖。

這是人們一生所需要的一切。

這是金錢買不到的。

我認為快樂和好心情很重要。

我是乙個粗俗的人。 一輩子的人。 都在追求吃。 我想讓自己吃得更好。 今天有一碗粥。 我明天想吃幹公尺飯。 事情就是這樣開始的。

錯了，人生確實存在，但每做一件事，都會和剛才的生活略有不同，和尚們信奉人生，卻不算命，因為他們知道，人生可以通過行善、積德來改變，而人生還有乙個特點，那就是可以算計卻無法避免， 只有通過行善才能改變。

錯了，佛教文化博大精深，接觸是件好事，我說的是信佛的智者。

當然不是，信佛的人是有信仰的人，他們相信因果報應，並以此來督促自己不要做壞事，權勢和迷信是完全不同的東西，信迷信的人和算命先生往往是知識匱乏的人，他們對科學了解不多，對科學也不怎麼相信， 所以他們被迫盲目地相信算命先生的話。

太迷信了，甚至會誤導你的生活，什麼都不信，什麼都不信，努力工作，真誠善待世界，踏踏實實做事，盡職盡責，做人。

不，信不信由你，我是佛教徒。

算命先生的話不僅佛教徒相信！

迷信和宗教並不完全相同; 信不信由你，算命先生的話可能與個人有關。

是的，那些算命先生都是騙子，凡事總有好有壞。

不，人有信仰才能更熱愛生活，信佛的人需要清淨，不迷信。

信仰佛教和迷信是兩回事。

我什麼都不相信。 怎麼說。

不，佛教是一種宗教，迷信是完全不同的東西。

佛陀不迷信，否則也不會有五千年的歷史。

這是迷信，但你在乎嗎？

一般來說，它屬於映象，不是乙個平台。

佛陀與迷信不是一回事

烏托邦是人類對更美好社會的願景。

烏托邦是人類意識形態中最美麗的社會，就像西方早期的“烏托邦社會主義”一樣。 西方學者提出的烏托邦社會主義社會是美好的，人人平等，沒有壓迫。 這裡就像乙個天堂。

烏托邦式的愛情也是一種非常美麗的[紅臉]。

烏托邦主義是一種社會理論，旨在通過在理想狀態或社會中呈現某些理想的價值觀和實踐來促進它們。 總的來說，烏托邦的作者不相信這種狀態是可能的，至少是不可能的，以其完美的形式。 但是，他們並不是在做一種想象或虛幻的伎倆，正如烏托邦主義這個詞的口語用法所暗示的那樣。

正如柏拉圖的《理想國》所表明的那樣，這是最早的真正烏托邦，通常有乙個目的，即通過擴大對概念的描述來揭示概念的某些基本屬性（正義或自由），以基於該概念的理想社群的形式。