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在困難時期,有足夠的空間來展示你的才華。
他多才多藝。
劉備慧眼可識別英雄。
司馬暉,徐澍的推薦。
有很多有能力的人可以和他競爭。
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三國亂世給了他發揮的空間。
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沒有冷漠就沒有野心,沒有安寧就沒有深遠的野心。 ”
從諸葛亮54歲時,寫給他8歲的兒子諸葛戰誡命書。
這不僅是對諸葛亮人生經歷的總結,也是對兒子的要求。
諸葛亮在這裡運用了“雙重否定”的句法結構,用強烈而委婉的語氣表達了自己對兒子的教誨和無限期盼。 用現代的話來說,“不把眼前的名利看得掉以輕心,就沒有明確的抱負,不能從容從樂地學習,就不可能實現遠大的目標。
通過上面的分析,我們可以看出諸葛亮使用了邏輯
“否定的否定法則。”
強調他想表達的內容:“對明確的野心無動於衷,安靜而深遠”。 這是乙個哲學陳述。 這和“想拿就要先走”的原則是一樣的,要達到目的,就要先走乙個迂迴曲折“的原則,而現在”冷漠“和”安靜“追求清淨,不是因為你什麼都不想做,而是通過學習”明志“, 樹立遠大抱負,時機成熟,可以“走得更遠”,做個轟轟烈烈的事業。
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答:分析:
首先,在當時的條件下,劉備沒有向北或向東發展的可能。 劉備的最終目標是“信天下義”,即興復辟漢朝,他的主要敵人自然是北方的曹操集團。 然而,曹操的集團在官渡之戰中擊敗了袁紹,“以弱為強”,其地位日益鞏固。
諸葛亮看到自己的軍事優勢(“現在曹有百萬人”)和政治優勢(“脅天子令諸侯”),於是得出了“不可能競爭”的結論; “誠意”一詞之前有這個結論,強調需要尊重這一客觀現實。 既然如此,我們能不能向東發展呢? 諸葛亮也認為,東發的可能性是不存在的。
東方的孫權集團是當時長江以南最大的分裂勢力,不僅地理條件優越(“國保”),而且內部團結緊密(“依民”“任人唯賢”),地位相對鞏固。 他和曹操一行人之間有很大的矛盾,據此,諸葛亮得出了“能幫,但沒能幫”的結論。 “援”就是把孫權集團看作是對抗曹操的盟友,或者是遏制曹操集團的勢力。
其次,劉備首先要奪取荊、易二舟作為建立“霸權”的基礎。 他指出,“北依漢楚,南海用盡,東接五會,西接通巴、蜀”,具有戰略意義,是士兵必戰之地; 而益州也是乙個危險的地方,它是“萬里沃土”,是天然糧倉,具有重要的經濟價值。 能夠佔據這樣的戰略地位,豐富其經濟實力,自然就有了“霸權”的基礎。
然後,他引用了韓高祖憑藉益州基地奪取天下的歷史經驗,進一步論證了奪取益州的必要性。 同時,他看到了劉表和劉章兩組人的弱點,指出劉表必然會“守不住”荊州,劉璋的內部情況也極不穩定(“百姓有錢不懂得救人,智者思念明君”), 這恰恰給了劉備乙個機會。劉備是“家帝,信寫在四海”,有一定的政治號召力。
因此,奪取荊州和易州的計畫是完全可能的。 第三,奪取荊、彝後,一方面要釐清內政,與西南少數民族和睦相處,建立鞏固的戰略後方; 另一方面,與孫權聯合起來,孤立曹操集團,使其受到兩面的攻擊,這樣局勢就會朝著對我有利的方向發展。
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提出三分世界的“龍中對”,加入劉備陣營。 另一方面,黃祖的部下甘寧在江東投靠孫權。 由於黃祖與江東集團的深仇大恨,孫權親自率軍討伐黃祖。 孫權的軍隊勝利地開門,逼近夏口。
公元207年冬至208年春,當時駐紮在信業的劉備,在徐書的建議下,三次拜訪鄧縣隆中諸葛亮,但直到第三次才見到他。 諸葛亮替劉備分析了天下形勢,提出了先以荊州為家,再以益州為首,再攻占中原的戰略思路。
諸葛亮在政壇亮相之初,就以“龍中對”的形式描述了劉備的戰略眼光。 古往今來,很多人都能背誦這篇名著,在中國古代的戰略思想中,龍中具有典範價值。
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今天,有許多與諸葛亮有關的發明。 例如八陣圖、諸葛連弩、孔明燈、木牛流馬、饅頭、孔明棋、橋槍、火獸、孔明鎖、礦山等。 有人將其概括為“十大發明”。
這些發明可能是諸葛亮的主意,諸葛亮可能參與其中,也可能是別人發明的,依附於諸葛亮。 在古代,當智財權意識薄弱時,有人發明一些東西並將其附在名人身上是很正常的。
諸葛亮)但不管是諸葛亮發明的,還是依附諸葛亮的,我們都不在乎。單就實用價值而言,我認為有兩個發明非常重要:乙個是饅頭,另乙個是木牛和流動的馬。
這兩件事,無論是當時還是對於後世的蜀帝來說,都非常重要。 為什麼?
蜀國自古以來就是中國的乙個特區,因為四面環山,道路崎嶇,所以防守容易,攻打難,容易形成分裂政權。 李白石道:“侍衛或土匪都變成了狼和豺狼。
其實就算是近親,自己想當皇帝,一喊就容易實現。
然而,雖然這裡容易分裂,但要依靠這個分裂政權相信中原,贏得世界,卻是相當困難的。 主要原因是交通不便,交通不便。 從歷史上看,只有劉邦是唯一乙個真正從蜀國起步,成就天下稱號的人。
而劉邦其實不是蜀國政權,因為他在漢中,只是暫時住在漢中。 後來,他通過陳倉的黑暗,得到了三秦之地,從而擁有了與項羽爭奪天下的資本。 如果劉邦沒有三秦之地,單靠蜀國,絕對贏不了天下。 後期射擊回合。
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