不管你斬斷了所有的命運，有沒有可能成為和尚？

只有放手，紅塵枯竭，業力充足。

出家是一種業力，一種緣分，不是說出家了，就讓一切都失去，就知道一切都會破碎，只是乙個修行者，修煉的境界取決於思想的境界，修行的品質取決於開放性， 焚戒、安心、健康等

命運，這是乙個似是而非的術語，是民間信仰對因果概念的影響造成的誤解。

本來，善有善報，惡有惡報是對的，你對我好，我對你也好，但原來，男人和女人互相欠對方，是因為他們彼此相愛，既然他們欠對方， 他們應該再娶對方，互相報答，於是就成了所謂的“緣分”。

真的很難跟你解釋，半天都沒有回答【命運：就是小王欠小李100塊錢，後天小王還給小李100塊錢，這就是命運。 例如，如果你和你的愛人能夠相互了解，那都是命運。

不管是好緣分還是壞緣分，你和愛人在一起就是緣分，一旦緣分結束，就是分手的時刻。 而緣分和業力是一樣的，如果換成緣分，你就不知道了嗎？

這應該是互相報答而不是互相欠債的結局。

1.只要對方能過上正常的生活。

2、對方可以再婚。

3.讓對方先相信佛法，了解你。

4、出家後，常念經、奉獻。

佛陀的命運不在於因緣，而在於果緣，不是為了一時的心靈清淨而拋棄塵世的命運，比如父母、愛人、孩子，雖然自己的身體是清淨的，但因為渴望清淨，親友的愛是後悔的， 它並不美麗。人生自有緣分，心中有善，就算不信廟，也功德無量。 如果需要打破紅塵，有乙個固定的數字，不要利用當下的善意，將塵土打破。

這要看你能不能斬除灰塵，也要看你父母在家有沒有孝順。 如果你試圖釋放自己，不建議拋棄你的父母。 如果只是為了躲避純潔，那就不好修了。

真正的高手，可以在紅塵中修煉，彷彿一動不動，堅如磐石。 所以，出家與不出家並不重要，重要的是修心修行，信正念。

是的，佛陀喜歡有心的人。

斷關係是連，法是無邊的，宇宙眾生就是這個道理。

首先，佛經說：佛陀說，人一出生，前世的命運就完全斷絕了，這樣一來，今生就與前世完全隔絕了，所以要想在今生進入極樂世界，就必須修行，必須修行救度眾生。

佛教講不攀登，不講斷裂。

形成善業應該是大乘佛教的一句諺語。

破，就是修行要破登心，但畢竟“佛法在世間，不離世”，大乘佛教還是很有幫助天下之心。

阿彌陀佛不隨緣而變，不隨緣而變，世間萬物因業力而生，因業滅亡。 萬法歸宗，如真心不變，成我們的妄心，六根配合情況，產生喜、怒、哀、貪、恨、愚、傲、疑、無變、善惡。 任何念頭都是妄想，真如心無念無念，明白一切真理，一切事物，一切一切思想，皆有心，心無處可見，摸不著，虛無無量，所以是不變的命運。

阿彌陀佛。

我沒有聽說出家是一段破裂的關係，但我想離開我的慾望。

你聽說你要出生和斷絕，你誤會了！

你會建立良好的人際關係的說法是真的。

出家是佛教的一句諺語，出世就是要進入人間，超越凡人，斬斷六根，不用去寺尼庵，就可以......隨心所欲

家裡沒有家，到處都是供奉佛陀的寺廟。

這個世界是五濁惡的世界，也是因果三界的世界，各有各的業力，而且這個世界很多，一般都是在收債，也是前期的報應，也是新因的開始， 也就是說，報應是新事業的開始，如果報應做了，我們什麼時候才能擺脫報應，所以佛教希望我們戒掉貪、冤、無明，同時我們可以還債，我們也可以還債，當我們還債的時候，我們可以避免因冤而歸。

隨便問就問。

我們的弱點是，我們不懂因果，我們自己貪婪。

僧侶需要介紹......

佛教說，萬物的出現是以“因”和“因”同時存在為條件的。 例如，如果你想成為一名僧侶，這個想法就是你未來“成為僧侶”的“原因”。 但將來能不能出家，就要看有沒有“緣分”，也就是你家裡的親戚是否允許你出家，有沒有寺廟的住持同意為你刮鬍子，等等。 “因”是內因，是乙個人的內在思想; “關係”是乙個外因，相當於我們所說的“關係”或“條件”：

只有當內在的“因”和外在的“因”成熟時，一件事才能成為現實。 從哲學的角度來看，內因是變化的條件，內因是變化的基礎，外因通過內因起作用。 所以，有出家的想法對你來說是很有價值的，出家是大夫的事業; 但我們也要明白，條件不成熟，就不能執著，要能“順著一切的境遇，心不增不減”，這才是真正修行者的心態。

新年將至，願樓主心中永遠有智慧，條件成熟時，眾生廣度。

南方沒有阿彌陀佛！

我不覺得不知道對不對，有一種命運，你真的不想拉扯，然後你就能看透真善的執著，最重要的是心，佛經上沒有說萬物都是心造的， 你要真正明白你的心是與佛同在的，也許你以後還能弘揚佛法，這顆心有很多種，比如：恆心、自我激勵、堅忍、忍耐、愛心、孝道、決心等等，但我說的不一定對，僅供參考，謝謝你給我這個發言的機會， 阿彌陀佛，祝你早日取得積極的結果。

如果你想出家成佛，而你的家人和親戚都不反對，有一座寺廟供你出家，這就是緣分。

命運沒有那麼神秘，是你自己的慾望和傾向因素讓你成就了一件事，那就是命運。

你不必出家，不做一切惡，修行一切善，皈依三寶，按照教義修行，你與佛有關係，你要知道佛有緣，你有善念，現在你與佛有緣。

出家就是要專心修行，在這個世界上獲得成功。 命運可以從現實中看出。 1：

如果你能遇到好知識、好法和佛經，當你念誦某部經或某位尊者的聖名時，你的身體就會有很好的反應。 2.能夠與佛陀的心相似，意味著通過學習，可以分辨真愛和真愛，假善假愛。 例如，錯誤地溺愛孩子，嚴厲地管教孩子。

3.初衷是不退，這是最難的。 先談佛先談現實，面對困難能不屈不撓，因為修佛遇到的困難比現實生活要大，修佛應該從身邊的人做起，但容易遇到不服從，被報復，如果還能對生活充滿信心， 祝賀！

凋謝的花朵盛開，謝謝你，這是什麼愛？ 心是蓮花，心是宇宙，你懂什麼？ 光有緣分是不夠的，畢竟是夢想。

父母在世的時候，佛也被稱為佛恩，和尚都是在家修煉，不然就沒有居士了，我們這個德劫末期的居士很多，成就者也很多，比如南石懷金，一位國學大師， 還有吉林的高月明大師，個個嫻熟方便，都是轉世的維莫。

關鍵在於實踐，而不是形式。