舊書讀一百遍不厭 5、舊書讀一百遍不厭

蘇東坡有一首詩《送安敦秀才回西》，前兩句是：

舊書不厭其煩地讀了幾百遍，讀得深才知己。

這就是成語的由來。 “舊書”指的是經典，所以“好好讀好，好好想想”。 《三國志、魏智、王肅傳》注：

人家向（董宇）學習，卻不願意教，雲要先讀一百遍，讀一百遍，看見自己。

經典文字短而意長，所以需要多讀書，熟悉它，仔細玩才能理解和欣賞它。 所謂“自知”“自知”，聚焦自然，不能操之過急。 這首詩本來是給考試不及格的安屯秀才的一句安慰和鼓勵的話，勸他回家安心再讀書，說“舊書”不宜讀太多，讀得越多越有趣。

當然，經典值得“讀一百遍”，但這裡的重點是那些仍在閱讀的人。 它被簡化為成語“永不厭倦閱讀”，但它側重於閱讀的書籍或作品。 這個成語經常與另乙個成語“愛不釋手”、“讀不釋手”、“讀完不厭”。

它是一種讚美和評論，傳統上是評價的標準。 當然，“百讀”僅指“重讀”、“多讀”、“反覆讀”，並不一定意味著一遍又一遍地讀。

2、摘自宋代詩人蘇軾《送安敦秀才回西》：老書不厭讀百遍，讀得深，思深。他的老名難免，今天可以追。

我以前住在家裡，不再寫書了。 來東訪百姓，摒棄老派。 瘋狂的陰謀沒有成功，但霜鬢如期而至。

所以山上的松柏都是手工種植的，拱門什麼時候才能回來。 一切都提前知道，寧可去十年，也不要傻。 與你無得無失，離別時只有長長的商量。

3.詩人勸人多讀書，因為書的意義無限，即使讀了千上萬遍也不會感到無聊。 只要你願意好好讀下去，自然會明白其中的道理。 這兩句話充分說明了一本好書的價值和作用。

舊書不厭其煩地讀了幾百遍蘇軾的《送安丹秀才丟西歸》，全文如下：

舊書不厭其煩地讀了幾百遍，讀得深才知己。他的老名難免，今天可以追。我以前住在家裡，不再寫書了。

來東訪百姓，摒棄老派。 瘋狂的陰謀沒有成功，但霜鬢如期而至。 所以山上的松柏都是手工種植的，拱門什麼時候才能回來。

一切都提前知道，寧可去十年，也不要傻。 與你無得無失，離別時只有長長的商量。

舊書不厭其煩地讀了幾百遍，讀得深才知己。他的老名難免，今天可以追。我以前住在家裡，不再寫書了。

來東訪百姓，摒棄老派。 瘋狂的陰謀沒有成功，但霜鬢如期而至。 所以山上的松柏都是手工種植的，拱門什麼時候才能回來。

一切都提前知道，寧可去十年，也不要傻。 與你無得無失，離別時只有長長的商量。

我不相信什麼都不會被遺忘，我不相信我生來就有知識。 現實中所有學者和智者的知識和智慧，都不是一朝一夕就能實現的，而是來自不斷的回顧、反思和探索。 別說那些娛樂休閒書籍，尤其是經典書籍，這件皇室襯衫就在這裡給你看。

每一次重讀和思考，都能有更深的理解和體會。 但重讀並不像從頭開始重讀那麼簡單。 大董大聲疾呼，大部分人都受不了這種反覆的估計。

他們中的大多數只重複抗顫腔的關鍵和困難部分，這樣更有效。

我自己讀過一本書不止兩次。 這種書通常是我第一次認得的，我急於把書中的想法加入到自己的價值觀中，按照書中的建議去實踐，恐怕過幾天就沒了。 當我第二次看它時。

同樣，用書的視角來審視和審視你周圍的人和事，往往會帶來新的理解或更深刻的理解。 正是在這種用書中的理論反覆審視生活的過程中，這些理論、思想和觀念才能真正融入到自己的世界觀中。 一旦知覺改變，行動就會自發發生，沒有他人的脅迫或誘導。

這種由內而外的驅動力比看乾貨要有效得多。

當我年輕的時候，我讀過簡。 愛，仍然模糊地記得：我讀到簡在她書房的走廊裡聽到腳步聲，期待羅切斯特。

出現的情緒。 那一刻，角色對愛情的期待，也是我對20郎當的初戀。

感情之間的甜蜜共鳴讓我心潮澎湃。 我重新開啟這些舊書，讀了好幾遍，彷彿在重溫自己的生活。 這是一種榮譽！

二十年後，我不再與簡的戀愛中的女孩產生共鳴，而是欣賞她的理智、勇氣和對平等的追求。 你看，一遍又一遍地閱讀這本書會發現，我不再是以前的我了。

閱讀和成長！ >閱讀也是如此。 在閱讀中找到快樂是不夠的，還要有忍受痛苦的決心。 只有前者不會以任何方式導致實質性進展。

會讓我對這本書的理解更加深刻，從各個角度看問題，每次讀的時候，都會從壁壘中體會到拆煉平衡局的不同道理，也會發現一些以前沒有注意到的細節。

反覆閱讀一本書，每次閱讀都能得到不同的知識和見解，因為經過一段時間，我們可以從書中得到不同的感受。 宴會液體磨坊。

我個人認為讀書是千變萬化的，其意義不言而喻，也就是說，當你經常閱讀這本書時，你自然會知道還有另一種境界和意識。

理解的深度會有所不同。 當一本書在不同的時間閱讀時，會有不同的體驗。 閱讀更多內容，才能真正領會到這本書的真正含義。

舊書不厭其煩地讀了一百遍”。

出自宋代蘇軾的《送安屯秀才回西》。

送安敦秀才回西

舊書不厭其煩地讀了幾百遍，讀得深才知己。他的老名難免，今天可以追。我以前住在家裡，不再寫書了。

來東訪百姓，摒棄老派。 瘋狂的陰謀沒有成功，但霜鬢如期而至。 所以山上的松柏都是手工種植的，拱門什麼時候才能回來。

一切都提前知道，寧可去十年，也不要傻。 與你無得無失，離別時只有長長的商量。

作品鑑賞。 神宗西寧三年（1070年），二十八歲的安敦以秀才的身份參加鄉考，結果“解散，歸西”。這首詩雖然是宋代蘇東坡送給安盾的，但內容對大家都有好處。

原詩的目的是勸說和鼓勵安屯不要想中途，而是追求知識本身的價值; 聖賢經典中蘊含的無窮知識，可以通過“閱讀和思考”來理解。 誤區：貢品考試不及格。

我不會厭倦讀一百遍舊書，讀好就知道自己。 --蘇軾。

100次，猜測慢速液體其實並不是指一百次的尖峰，而是指很多次。 兒子，這就是你的意思。 ）

蘇軾說的很對。 中學學中文的時候，為了理解一篇散文的意思，我讀了幾十遍，看完之後，才真正完全理解了作者的意思，以及文章中每乙個字和字的內涵。

在很多散文中，作者喜歡用集中和分散的方式表達自己的想法，所以散文很難理解。 東句和西句，用詞很有個性，一般字數很少，詞的基本含義，應結合文章的整體理解。 所以這篇散文很適用於蘇軾這句話。

其他文章也是如此，尤其是散文。

希望對你有所幫助。

老書讀了一百遍不厭，下一句熟悉，深思。

《送安丹秀才丟西歸》原文：老書不厭百遍，讀書深思熟讀。他的老名難免，今天可以追。

我以前住在家裡，不再寫書了。 來東訪百姓，摒棄老派。 瘋狂的陰謀沒有成功，但霜鬢如期而至。

所以山上的松柏都是手工種植的，拱門什麼時候才能回來。 一切都提前知道，寧可去十年，也不要傻。 與你無得無失，離別時只有長長的商量。

厭惡：厭惡，仇恨。

孩子：你。 他年：在未來，在未來。

名宦官：身居官位，名聲顯赫的人。

齊馳：徘徊沮喪。

習：很久很久以前，過去。

舒：離開。 隋：同意，滿意。

霜鬢角：白色鬢角。

嘆息。

古詩翻譯

一遍又一遍地閱讀舊書，當你熟悉了這些書時，你自然會明白其中的含義。 你以後一定會成名的，不用擔心今天漂泊的挫敗感。 我曾經切斷了家裡所有的社交活動，寫書的時候連看院子裡的花草都沒有時間。

離家後，他東遊，為官吏拔台而戰，拋開舊派，與孩子們混在一起。 有很多計算，但一切都化為烏有，現在只有頭上的白髮如期而至。 一想到自己在家鄉種下的松柏，恐怕回到家鄉就要抱抱了。

如果一切都是命中註定的，那麼我十年的遊蕩和尋官也不是極度無知。 現在我告訴你不要擔心暫時的得失，當我在這個離別的時刻告訴你這些時，我再次嘆了口氣。

以上內容參考：百科——《送安東秀才輸歸西》。

總結。 舊書讀一百遍不厭倦，唯一的辦法就是讀一百遍。 這句話的意思是，即使一本好書讀了很多遍，你也不會感到無聊，但你讀得越多，你得到的就越多。 只有通過反覆閱讀和掌握，才能真正掌握它的本質。

舊書讀一百遍不厭倦，唯一的辦法就是讀一百遍。 這句話的意思是，即使一本好書讀了很多遍，你也不會感到無聊，但你讀得越多，你得到的就越多。 只有通過反覆閱讀和掌握，才能真正掌握它的本質。