陶淵明《桃花春的故事》中的關鍵詞。

莫交通“桃花春”。

運輸：古代：交錯。 今天：一般指交通運輸或郵電業務。

帶領妻子和眾人走到這絕境 《桃花泉的故事》 妻子：（古意：是妻子和孩子。

現在的意思：特指男人的配偶。 絕望的處境：

古一：這裡是一處隱居之地。 金衣：

沒有辦法，沒有出路。 ）

不管魏晉（《桃花春記》）。

無論如何：（古意：更不用說。 Jinyi：表示條件關係的相關詞。 易太手，如是說（《桃花春記》）。

所以：（古意：像這樣。 Jinyi：意思是“像這樣”。 草藥很好吃（《桃花春的故事》）。

清新：（古意：明亮美麗。 今井：食物味道不錯。 ）

在晉朝，武陵人以捕魚為生。 繞著河邊走，忘了路的距離。 頓時，有桃花林，上百岸。

步，裡面沒有雜木，草香鮮美，落花五顏六色。 漁夫則大不相同。 再往前走，我想把森林弄得筋疲力盡。

當森林缺水時，就會有一座山。 山上有個小口，好像有光，讓船進去，從口進去。 一開始，它非常狹窄，只有這樣才能通過。 走了幾十步，突然變得清晰起來。 土地平坦，房屋如此，有肥沃的田野，美麗的池塘和桑樹。

屬。 千陌交通，雞狗互嗅。 其中，男男女女打扮得像外人; 黃色的頭髮下垂，和。

玩得愉快。 當他看到漁夫時，他感到震驚，並問他從哪裡來。 有乙個[一般]答案。 他將被[邀請]回家，並擺放酒來殺雞作為食物。 村子裡聞到了它的味道。

這個人是來打聽的。 由於雲祖宗避開了秦朝的亂象，他帶著妻子和族人來到了這絕境，沒有回來，就出門了。

人與人隔開。 問今天這個世界是什麼，卻不知道有沒有漢，不管魏晉。 這個人為自己所說的話乙個個嘆了口氣。

其餘的人都回到了自己的家裡，他們都喝了，吃了。 停幾天，然後辭職。 中國人說：“外人還不夠。 ”

一旦他出去拿到他的船，他就會扶他上路，他會到處都這樣做。 而縣里的易太守，是這麼說的。 如果你太戒備，你就會被送去。

人們走自己的路，尋求自己的願望，迷失方向，不再找到路。

南陽劉子濟，乙個高尚的書生，聽了，高興地去了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了。 後來，沒有興趣了。

陶淵明寫《桃花春》的用心：

本文通過描寫桃花泉的和平、幸福、自由、平等的生活，展現了作者追求美好生活的理想，以及對當時現實生活的不滿。

《桃花之春》的故事與其他仙境故事有相似之處，描寫了乙個人間仙境的美麗仙境。 不過，需要強調的是，陶淵明提供的理想模式有其特殊性：住在那裡的人其實都是普通人，是一群避難的人，不是神仙，而是比世俗更保留了自然的純真; 他們的和平、安寧和幸福是通過他們自己的勞動實現的。

古代很多童話故事都描寫了長生不老和寶藏，桃花園裡既沒有長生不老，也沒有寶藏，只有農耕的景象。 陶淵明剛回隱居時，只想到了個人的進步和退卻，而在寫《桃花春的故事》時，他並不侷限於個人，而是想到了整個社會的出路和人民的幸福。 陶遠明的腳步，與多年的務農和貧窮的生活經歷有關。

雖然桃花樂園只是乙個幻想，只是作者的理想社會，但能夠提出這樣的幻想是難得的。

這篇散文構思精巧，利用武陵漁夫下落的線索，將現實與理想境界聯絡起來。 虛構與實文的結合也是它的一大特色。 增添了神秘感。

語言生動、簡潔、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫卻讓風景生動而迷人。 文章詳細省略，中心突出。

《桃花泉記》是我們上學時讀過的一本優秀的古籍，作者是東晉末南宋初著名詩人、作家陶淵明。

文章開頭說：“在金太原王朝，武陵人以捕魚為業。 繞著河邊走，忘了路的距離。

忽然間，桃花林，岸邊百步之遙，沒有雜木，草香可口，落花五彩“......據說，晉代中期，乙個漁夫在捕魚時，突然發現河岸遍布一片桃花林，草木秀麗，揭開了桃花源頭的神秘面紗。

接下來，他寫下了桃花泉的奇妙：“地地平坦，房屋如此，有好田，有美麗的池塘，有桑樹。 千陌交通，雞狗互嗅。

其中，男男女女打扮得像外人; 黃髮垂下，很開心。 “據說桃花園內部平整寬闊，房屋整齊莊重，周圍是肥沃的耕地，清澈美麗的池塘，高大茂密的桑樹，清澈生機勃勃的竹林。

田間有縱橫交錯的田埂，村里雞狗的叫聲相互呼應。 還有衣著與外地不同的男女老少，老人頭髮黃，面容稚氣，青年人綠發飄逸，一副安心安逸的生活和工作的樣子，輕鬆快樂。漁夫請人吃喝時，問源頭的人從哪裡來，“雲仙祖人既然避過了秦朝的亂亂，就帶著妻子和彝族人走到了這絕境，沒有回來，就和外人分開了。

問當今世界是什麼，卻不知道有沒有漢族，不管魏晉兩朝“——這些幸福的人，其實是從秦朝，到漢、魏、晉四代人住在這裡，是人還是神仙，我不知道。

最後，筆者突然遇到了這樣乙個神秘而美麗的地方，雖然他害怕回來時“到處”忘記它，以便按照標記再次找到它。 但當他回到省裡向太守報告時，太守派人回原地找他時，他卻“迷路了，找不到回頭路”。

南陽劉子基聽說後，“興高采烈地跟著”，卻沒有結果，最後病逝，“沒人管”。

通過以上分析，結合作者所處的晉宋交替時期和百姓無生之年，可以推斷出本文是作者懷著對美好生活的嚮往所創造的美好、寧靜、無憂無慮的生活天堂。 此地不像天上的瓊樓玉玉，歌舞高歌舞，闕仙樂的威嚴和奢華，也不像閻羅薇坐的冥界的荒涼悲愴，鬼鬼遊蕩，面目猙獰，骨冷骨。

哪怕這裡的桃花源頭是與世隔絕的冥界，那也是陶淵明先生的夙願，將那類似寒冷枯萎的冥界的亂世，變成乙個美麗祥和的新世界！