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在哲學中,有對立(矛盾)的統一原則,世界上的一切都是矛盾的,上下、高低貴賤、貧富多少等等都是矛盾的兩面,這兩個方面是相互對立、相互排斥的,但它們是相互依存、相互統一的,在一定條件下相互轉化, 這意味著任何對立矛盾的雙方都離不開誰,就像上帝要消滅魔鬼一樣,但總有一天魔鬼消失了,上帝就沒有必要存在了。
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對與錯、善與惡、真與假等的判斷,都是針對特定時間、特定情境的定義,只針對特定的表現形式。 但定義已經死了,現象正在發生變化。 在現實生活中,從另乙個角度來看,同一事物有其自身的原因和條件。
任何簡單的“是”或“否”都是值得懷疑的,但不能否認,因為評價有其自身的動機和理由。
什麼是善,什麼是惡; 什麼是好的,什麼是壞的; 什麼是善,什麼是惡,什麼是真的,什麼是假的,什麼是對的,什麼是錯的......這些是來自正見的區別,即知道世界上事物的本質規律的顯現和執行,了解正常生活的真理,所以它們屬於正念。
善與惡、善與惡、善與惡等的延伸,演變成非此即彼的對立,成為辨別心靈的錯誤。
凡事都需要通過中道來理解,這需要正確“辨別”的能力,懂得如何確保“中觀”不落入“分離”的旁觀和錯誤觀,從而產生錯誤的執著。
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這確實是深刻的,也就是說,這句話雖然表面上看似相反,但它們也暗示了許多值得我們深思的問題。 比如,在人性方面,事情不僅要看表現,還要看背後到底有什麼樣的故事,或者說在不同的條件下,根本沒有對錯之分。
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當 Xcel 最終以簡單模式完成了對 Lumini 的致命一擊,同時,它的力量也到達了未來世界不一樣,經過多次戰爭,地球的環境正在日益惡化。 人類為了實現。
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世上有善有惡,人沒有善惡。 人類只有愛和慾望,愛是一種精神上的需要,慾望是一種生理上的需要。 善與惡是愛、慾望、人自身控制機制和外部環境條件的結果。
善與惡可以被評價,但愛與慾望卻無法被評價。 有兩個可控變數,乙個是控制機制,另乙個是外部條件。 而人們自己能控制的就是這種控制機制。
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當我們很小的時候,父母和老師都會教我們什麼是對的,什麼是錯的,什麼是善的,什麼是惡的? 如果我們感到困惑,我們就會被登機。
對與錯、善與惡的界限非常清晰。
當我們長大後,我們發現事實並非如此。 對與錯、善與惡的界限非常模糊。 不同的目的,不同的方法,不同的結果,在對與錯、善與惡之間有很多灰色地帶。
然後,我們的世界觀和價值觀被粉碎和重塑。
早熟的孩子是可以的,可以適應這樣的社會。 “這就是它的工作原理,我已經習慣了。 “乙個朋友總是這樣對我說。
對於像我這樣比其他孩子慢幾拍的人來說,重塑世界觀和價值觀是非常痛苦的。
因為當別人知道學習時,我在玩泥巴; 當別人開始偷偷摸摸的時候,我就和別人打架,不高興就打架; 當其他人開始酗酒和聚會時,我意識到我必須學習; 因此,當其他人都身經百戰、所向披靡時,我仍然在磕磕絆絆和蛻變......
我一直不明白的是,為什麼我的父母、老師等,從一開始就不告訴我,對與錯、善與惡之間沒有絕對的界限。 你為什麼要告訴我,人家接受這樣的觀點後,就不能這麼認真了?
因為“如果你是認真的,你就會輸”!
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還是有對錯之分,只是誰在想——或者誰有思考的力量!!
為了勝利,尊嚴、恥辱、友誼和親情可以不作為勝利的籌碼。
但百年後,一切都將再次化為塵土。 在歷史上留下我們存在的痕跡。 我們必須活著讓別人看到嗎?
生活就像乙個戰場。 你生或死,你和我作弊。 為了我們的目的,我們必須有意或無意地傷害他人,像動物一樣生活。
僅僅因為你沒有背叛我並不意味著我沒有背叛你。 如果不成功,就會被壓到社會金塔的最低層,承受著生活的壓力。 看到晚上在風中做生意的小販,我很難過。
不知道為什麼。 我們都是動物。
世界是自然選擇!
但不要太難過——要有同情心和高尚,但它能解決問題嗎!
不要看得太透徹 - 如果你看到了這一切,就沒有什麼可看的了!
如果你有野心,先“做你自己”! 當你有能力時,幫助那些你認為你應該幫助的人,改變那些你認為應該改變的事情。
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什麼是善良? 什麼是邪惡?
簡單來說,為別人著想是好事,為自己著想是惡(即自私)的善行:在做某事之前,你要發自內心地幫助別人(即真誠)(並做好心理準備:即使你花費自己的時間、精力、金錢等); 當你幫助別人時,盡力而為(明智地去做,例如:
B不能為了幫助A而間接受到傷害);當你做到了,你會用你所做的善行的功德許願:願一切眾生都快樂。 世界上最大的善行:
願所有眾生(不僅僅是人類,在這種情況下,所有眾生)現在和將來都快樂。 在日常生活中立下誓言並朝著這個目標努力。 (Sugaku正在努力做到這一點,並且已經吃素3年了)。
用專業的話來說,就是:在《現觀正論》中,雲“有利他心,求正菩提”。 ”
世界上最大的邪惡:將自己的幸福建立在他人的痛苦之上。
如何辨別是非? 我們應該如何評價善與惡?
在比賽中,要能判斷形勢,取長避短。 乙個人的需求、興趣和才能是多方面的,只有在這些競爭激烈的戰鬥中,注意挖掘出善惡的是非曲直,才能完成人生。 一般說來,當它被公眾承認為“正確”時,符合社會發展標準是正確的。
仍然被排斥並引起公眾憤怒的事情是錯誤的。 雖然這只是乙個沒有完整標準的定義,但所謂“人民的慾望”,是指被普通人普遍認可,相信人們的思想中總有一條界線。
我們應該如何看待做人做事的利弊?
我覺得在你理想狀態下做事也不是不可能,只是從我個人的角度很難回答你的問題,那就是“時刻保持清醒的頭腦?
做任何事情都利大於弊! 就這麼簡單,說起來容易做起來難。
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不要追求善惡,不追求對與錯。 有些人說什麼,都是在欺騙公眾。
每個人的觀點都不一樣,就像每個人的慾望和追求都不一樣。
你的善惡應該對你有益,對社會無害,你的惡應該對你有害,因為它對社會沒有貢獻。
你的權利應該是實現你的價值,你的錯應該是沒有做實現你個人價值的事情。
就這麼簡單。 不要說任何傷害他人和有益於自己的事情。 這一切都毫無意義。
樓主,你可以糊塗,但醒來後要明白,社會是乙個殘酷的角鬥場,沒有絕對的善惡,過多的善惡只會給自己和家人帶來不必要的痛苦和痛苦。
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善惡沒有明確的分界線,關鍵在於你的標準,善與惡並存,就像有光明的地方,也有黑暗,不要過分追求是非,善與惡,試著過自己的生活,不要違背自己的良心,遇到困難就解決困難,失敗時冷靜面對, 追求自己想要的,快樂地生活,知道就有回報,但不一定所有的努力都會得到回報,這是乙個複雜的問題,每個人的觀點都不一樣,關鍵是在生活中的點點滴滴中慢慢體驗。加油。
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你所缺少的是人生的目標,你不必糾結於對錯。
實踐? 你不必住在寺廟裡 它不必在身體裡,而是在心裡 它不一定要空虛才能被稱為修行 心態好 自然心情舒服!
解決方案:設定乙個短期目標和乙個長期目標,然後朝著它前進,你就不會空虛了!
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以德報德。
直抒胸臆。 通過這樣做,您的麻煩會少得多。
它可以為您回答很多問題。
以德報德。
在直接報恩的前提下,雖然對別人好,但意外收穫太多了!
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所謂對與錯、善與惡等等,都是從立場上看,人,只相信自己所相信的,超越了對方的範圍,而不同的是,他們恰恰相反,人們總是用自己狹隘的眼光去看廣闊的世界。
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看著我,看看善良是什麼樣子的。
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詮釋、分享、弘揚中華文化價值!
嘿,朋友:
1.看袋子。 **名菸透明紙平整,嘴部用烙鐵熨燙,光滑乾淨; 條形密封件採用機械點膠粘。假條和包裝往往用有缺陷的舊晶體包裝,這些晶體不均勻且乾淨; 搭接和密封件大多粘在一起; 條形包裝鬆散,手感不均勻。 >>>More
真茶假茶,對於有一定實踐經驗的人來說,只要多加注意,就不難區分。 但有時假茶的原料與真茶的原料混煉在一起,增加了鑑別難度。 真茶和假茶一般可以通過感官評價來鑑別。 >>>More
我猜你是在問真假突破的問題。 這相當複雜,但有乙個小竅門,當你在橫盤中看MACD指標時,兩堆綠柱之後的突破一般比較可信。 也要看同一板塊是否有其他突破,是否存在系統性風險。
從你說的來看,她是乙個奮鬥有目標的女孩,因為有理想和抱負,不適合太穩定的工作。 但是在王勉真的很難突破,而且我剛畢業,不撞南牆也不回頭,只有真正明白了,才能找到乙份穩定的工作。 現在不確定,其實還是覺得你們兩個的差距挺大的,負擔也比較大。 >>>More