問：古代刑法起源於軍人，怎麼說？

百科全書式的解法：懲罰從士兵開始，是指與戰爭不可分割的懲罰，這裡的懲罰是指刑法，士兵是指戰爭。 後來在氏族社會中，懲罰作為一種不斷威懾、懲罰和鎮壓的暴力手段出現，最初只是為了懲罰敵對的被征服者和俘虜，後來是為了對付內部成員。

所謂“鎧甲兵大罰”，就是最刑罰，就是進行軍事討伐。 此外，懲罰從軍隊開始的事實也表明，負責司法和軍事行政的人處於同一位置。

判定中國古代法律以刑法為主，以刑法為主，以懲戒鎮壓為主，比較嚴厲。

刑法重於民法。 缺乏指導。

我認為中國法律普及活動之間的聯絡在於，我更關注公法而不是私法。 還有一部嚴格的法律，主要宣傳懲罰和鎮壓。

所謂"士兵也受到懲罰"意思是說，士兵源於懲罰，而不是懲罰源於士兵。 懲罰是懲罰有罪的，對普通罪犯的懲罰相對簡單，但對諸侯這樣的封建領主來說，他們只能舉兵打仗，所謂"絞死人民"這就是它的意思。

這種"士兵也受到懲罰"這個概念盛行於封建時代，即夏商三朝，當時發動戰爭的大多數政黨都聚集在一起"必應"它被視為懲罰敵人的手段，所以在戰爭之前，必須發文控告敵人作惡，戰爭中還有一套規則，比如雙方排成一列後才能進攻，逃跑一定距離後不能追擊一方。 這種戰爭的特點是死亡人數較少，目的是懲罰對方而不是消滅對方。

但戰國時期之後，這個觀念發生了根本性的變化，戰爭變成了攻城搶地的手段，也就是所謂的"政治的最高形式"戰爭的目的是殲滅敵人，任何手段都是不擇手段的，此時兵罰分門別類。

古代刑法的創始人是百派中的軍人，所以說古代刑法起源於軍人。

特點：刻薄和不友善，例如坐姿。

嚴厲的、殘忍的，如體罰、達皮，還有鑿、剝、煮等刑罰。

特點：這是為統治者制定的法律。

了解懲罰起源於軍事儀式，起源於祭祀前的銀子，具體如下：

首先，這句話的意思是，最早的刑法起源於軍法，最早的儀式起源於祭祀。 懲罰始於士兵，中國古代法律起源於戰爭，是古人與古代的較量。

歷史事實的濃縮和總結。 它揭示了古代法律的起源與戰爭和軍隊活動之間的內在聯絡。

儀式是祭祀的儀式。

它來自我國的青銅時代。

開始興起的拜天地拜祖文化活動，早在原始社會就起源於祖先拜神的習俗。

它已經在這個時期萌芽了。 從皇室的興起開始，它就以莊嚴為特徵，一直流傳到現代，所以據說它起源於祭祀。

刑法的性質：

刑法比其他法律具有更強的階級性。 刑法和其他法律一樣，是階級社會、統治階級的產物。

意志的體現。 此外，刑法作為公法，比其他法律（尤其是私法）具有更強的階級性。

刑法具有社會性。 刑法不僅是階級的，而且是社會的，也就是說，它不僅要維護統治階級的利益，而且要維護社會上絕大多數人的利益。

一方面，在乙個特定的社會（包括階級社會）中，社會成員的基本價值，如基本的道德和物質價值，無論他們是統治階級還是被統治階級，都是一樣的。 另一方面，只有保護被統治階級的利益（只要不與統治階級的利益發生衝突），才能在社會中建立穩定的秩序，否則統治階級的政治和經濟利益就無法實現。

懲罰從士兵開始，懲罰從士兵開始，懲罰是指與戰爭密不可分的，這裡的懲罰是指刑法，士兵是指戰爭。 在氏族社會的後期，懲罰被發展為一種不斷威懾、懲罰和鎮壓的暴力手段，最初只是為了懲罰敵對的被征服者和俘虜，後來是為了對付內部成員。 所謂“鎧甲兵大罰”，就是最刑罰，就是進行軍事討伐。

此外，懲罰從軍隊開始的事實也表明，負責司法和軍事行政的人處於同一位置。

保護的公平性中心不同：古代刑法主要保護實質公正，忽視程式公正; 在現代，兩者兼而有之。

現代刑法在執行中採用制衡概念，將司法權分開。

不同的懲罰型別：古代的懲罰是嚴厲的，懲罰的種類很多，其中有些是極其殘忍的; 現代懲罰更加人道。

古代採用審判結構，法官一生集偵查、控告、審判的職能於一身，如聽獄五聲; 現代刑法採用權威原則，將訴訟主動權委託給國家專門機關。

中國古代刑法中“監禁”的含義是，監禁是剝奪罪犯人身自由並強迫服苦役的刑罰。 它是中國古代的五種刑罰之一。 “徒弟也是奴僕，奴僕受辱。 ”

“監禁”是指剝奪罪犯的人身自由，將其囚禁在某一處，強迫其勞動的懲罰方法。 一種自由刑罰。 早在奴隸社會和封建社會的刑法中，就已經出現了監禁的刑罰方法。

在中國古代的商周時期，歐洲的古羅馬和希臘以及西歐的中世紀都有監禁刑罰，並被用作懲罰方法。

刑罰是秦法中的一種刑罰，即後世的刑罰，是將罪犯監禁一定時期，並強制執行。

版本無權獲得補償役。

秦朝的刑罰制度反映了歷史的發展規律，逐漸要求以寬鬆的刑罰取代體罰。 在封建社會中，勞動作為具有使用價值的“物”越來越被統治者所認可。 由於戰爭和對奢侈的需要，統治者也希望使用健康完整的勞動力來為他們服務，而不是殘缺不全的人。

所以秦朝似乎受到了懲罰，也就是被判刑。

懲罰是對罪犯進行強迫勞動（奴役）的懲罰。

處罰包括：成丹和鐘。 《漢書會帝記》注：嬴少曰：“城裡人，要開始治城”。

也就是說，早起，服務於建城的艱苦勞動。 也就是說，如果乙個女人犯了罪，應該受到城市的懲罰，根據生理條件，她不是去建設城市，而是為城市的勞動服務。

鬼薪，白公尺飯。 “鬼薪”是指男犯必須到山林裡砍柴，而白公尺是女犯必須選擇大公尺使白公尺，兩者都是用來祭祀祖廟的。

司寇，喜歡司寇。 思口，指督察盜，即為防範外來入侵者而被迫在偏遠地區服刑的男性罪犯; 女囚犯就像科爾斯一樣，她們受到相當於協調的約束。

懲罰和返工。 懲罰和重複是最輕的懲罰，在偏遠地區，男性囚犯被迫看守，女性囚犯被送往政府辦公室服刑三個月至一年。

秦朝的刑罰：

複製 A成丹，進攻。

程丹，為男人。

白罪犯，即強迫男性罪犯在白天建造長城的監禁刑罰。 舂，zhi是給女囚犯的。 以秦朝為主。

道生理條件，本該犯城的女犯人，都要吃犯人口糧的勞動。 鍾氏的刑期與程丹的刑期相同。 b.

鬼薪，白公尺飯。 男性罪犯的幽靈工資; 白公尺飯，適合女囚犯食用。 鬼工費是指為了祭祀寺廟，強迫男性罪犯到山林中砍柴。

白衝是指強迫女犯人選公尺做正白，以在廟裡祭祀為目的。 兩人都服刑三年。 c.

司寇，喜歡司寇。 司寇是強迫男犯人到邊遠地區服刑，主要從事抵禦外來入侵，刑期為兩年。 相當於乙個懦夫被迫服刑，相當於抵禦外國科爾斯的入侵，刑期也是兩年。

d.懲罰和返工。 “適用於男性罪犯的懲罰意味著男性罪犯被迫前往偏遠地區，刑期為三個月至一年。

為女囚犯重演。 這是為了強迫女囚犯在政府中任職。 懲罰和重複是最輕的刑罰，從三個月到一年不等。

監禁即將到來。

監禁是一種剝奪罪犯自由並強迫他從事苦役的懲罰。

商代已經出現的刑罰，被西周繼承並發展完善，形成了一套刑罰管理制度。 西周將囚禁在元圖，“利用元圖集信遣百姓”“周立。 秋天官員。

司淵曰：“凡是懲罰土地的人，都不丟身; 他會懲罰那些不賠錢的人。 西周朝被判處有期徒刑。 希望對你有所幫助。

罪犯被監禁一段時間，並被迫從事無償勞動。

您好，中國法律從懲罰中產生的方式始於士兵。

它指的是從中國原始社會向奴隸社會轉變的過程，也是不同宗族和部落不斷征服的過程。 事實上，戰爭本身就是最大的懲罰，而原來的懲罰是適用於征服的物件。 後來，隨著氏族內部階級的分化和矛盾的加深，對違反內部禮儀的人逐漸實行懲罰，懲罰具有一般社會規範的意義。