看完《白鹿平原》，你覺得自己最像哪個角色？

我覺得我最像田曉娥。

冷先生：他手筆一手，是個腳踏實地的人。

盧兆鵬. 論精神品質，他是乙個為共同的理想不遺餘力的人，是乙個值得尊敬的人，他的品質在書中也得到了肯定，這是通過白靈的口說的。

盧兆鵬. 有乙個基本的道德底線，但你願意為了某種信念而放棄底線。 唯有正直，才能正直正直，不修身正道的人，都是盜名騙世人。

陸子霖最真實的性格。

朱先生！ 只是他的知識不如朱先生。

田小娥，她的純真還沒有完全褪去，她的委屈已經從心底裡滲了出來，她的倔強深藏在骨子裡，她天生頑強，她不認命。

白家璇. 無論那片土地經歷了怎樣的風雨，無論那裡的人們陷入了什麼樣的境地，只要他還在那裡，他的心就穩固了。 我總覺得他和白鹿村是共存的，只要他不倒下，不妥協，讓天下動盪，人心不古，但他始終相信自己會回歸和平。

白家璇就是這樣乙個人，無論世間命運多舛，無論風雨飄搖，他始終堅守家訓，挺直腰桿，按照自己的信念做事。

白家璇. 我想可以說，白家璇就是白家軒，白鹿軒就是白家軒。 兩者是等價的。

朴家軒。 陳忠中先生在書中已經說得很清楚了。 “這個男人的腰太直了。 陳先生一定在這句話上花了很多心思。

白家璇. 堅持乙個信念：一代人只做一代人所做的事情。 執著，他的倔強似乎更多的是因為信仰的捍衛和追求。 在某種程度上，它已經達到了對事物不滿意，對自己不悲傷的境界。

白家璇不可愛，卻忍不住佩服。

他是封建的，守舊的，有時他實際上很煩人。 但他人格的魅力是我無法抗拒的。

近日，讀完這本書，作者細心刻畫了在淳樸的關中平原上近半個世紀的家族變遷，世間風風雨，白鹿家族幾代人的恩怨風雨雨。 從人物的選擇上可以看出作者的精心安排，白家璇、小文小武、陸子霖、昭鵬昭海、陸三、黑娃，或者是小娥、田福賢等人，每個人的命運都有自己的性格烙印，除了作者安排了類似的先知朱先生，我覺得朱先生的價值是喚醒世界也是讀者， 並告訴我們什麼是做人的正確方式。在性格上，我更相信白家璇，乙個凡變都一樣應對一切變化的人，儘管世界變幻莫測，但白家站穩腳跟的根源在於白家的家訓。

我認為，在當今這個浮躁和投機的社會中，這是值得認真思考的。 從**的劇情走向來看，作者想說的應該是這樣的，國民黨和共產黨爭奪權力，其實對老百姓來說沒有多大意義，淳樸的中國人一直追求好日子，誰掌權並不重要。 但遺憾的是，在書中的半個世紀裡，一直有風波，都是老百姓難以相處的。

兩大白鹿家族後裔的指頭，也從側面攻打了一些事實。

《白鹿平原》的整本書，其實都是在一條歷史線下寫成的。 這本書描述了一段很長的時間。 有些不懂那個時代現實描寫的人看不懂，《白鹿原》寫得非常好，無論是在現實主義還是文藝上，中國當代文學的水平都提公升到了令人嚮往的高度。

對《白鹿平原》中三秦地區的自然環境、氣候、風景、民俗、農民工作習慣的描寫，是其他作品無法比擬的。 日出日出的關中平原淳樸民俗，充滿秦味的發音幾乎躍入眼前，春天明媚陽光下一望無際的麥花，秋天洶湧澎湃的麥浪（以及點綴其中的汗流浹背的麥子收割機），這些代表性的畫面令人難以忘懷， 而看完這些描述，你也會嚮往那片古老而肥沃的土地！

白鹿源拿過無數獎項，他確實是乙個很厲害的**，我的選題和情節設計，他的文筆都非常出色，二是用了相對樸實無華的語言描寫，除了農村生活的艱辛之外，這也與這位作家的雄厚實力和他的生活經歷有關。

我看過一次《白鹿平原》，因為作者是我的老師之一，我了解書中描述的生活方式，但一開始有點不習慣太多的性描寫，後來隨著年齡的增長，我也明白了很多，這部作品是一本現實而深刻的人生史書， 有了信心，就值得一讀。

《白鹿平原》是一部非常經典的史詩題材**。 之所以用史詩這個詞來形容它，是因為這個**無論是場景、內容還是感情，都是很多無法超越的**。 雖然《白鹿原》的內容有些難看，但其實這就是我們身邊的生活，我們需要承認，也需要面對。

那是我們父母走過的時候。 它們看起來比我們更美味，即便如此，我也不覺得我看不懂這個**，作為乙個80後，我沒有經歷過，但我也喜歡這個**。

作者細心刻畫了淳樸的關中平原近半個世紀的家族變遷，世間風風雨，白鹿家族幾代人的恩怨風雨雨，閱讀過程猶如畫卷在我面前，我覺得這本書確實體現了扉頁上的那句話， “**被認為是乙個民族的史詩。”

**《白鹿平原》是當代文學中難得的傑作，以白家、魯家祖孫之爭為線索，編織出一部中華民族變遷的巨集大歷史，《白鹿平原》既是一部家族史，更是一部民族史。 《白鹿平原》確實完成了作家陳忠忠的初衷，“把它當枕頭帶到棺材裡”，是一本值得反覆閱讀的巨著。

《白鹿平原》的背景跨越了半個多世紀的中國，時間跨度從清末初民國到解放的幾十年。

《白鹿平原》通過白家璇的一生，審視整個動盪變遷的中國社會，通過白鹿苑的舞台展現整個社會的變遷。

除了黑娃的一生、田小娥的白蛾、冷秋月四德三的悲劇、白鹿兩家的歷史、白小文的結局，書中的人物都值得深思。

1.以朱先生為代表的儒家思想。

朱先生的原型是晚清偉大的儒家牛兆蓮，朱先生的一些傳奇事蹟和著作都是以此為原型的。

朱先生是《白鹿原》中的“聖人”人物，就像白家璇說的，他總能比“凡人”看得更遠更透徹，每當情況陷入難題，甚至危機時，他總是分清界限，力挽狂瀾。

在朱先生身上，可以看到中國五千年文明的精髓，包括儒家的義祭，墨家的孤勇，以及後來的道家閉關，最後還是一些佛教涅槃的味道。

終於知道最後期限快到了，朱先生從農村給兩個兒子和兒媳婦打了電話。 還有妻子一家曬太陽的場景，無疑是世界上最溫暖的場景。

朱先生死後，乙隻白鹿從屋子裡跳了出來，也許是筆者說的那只神奇的白鹿就是朱先生，這樣白鹿就不會被士兵傷害，人民就不會被飢餓折磨。

2.白玲所代表的新社會中女性的需求。

白玲是族長白家璇的女兒，從小就嬌生慣養，卻恰巧投身於革命事業，為之獻身;

白玲與昭鵬昭海的情感糾葛是全書主線，白玲在少年精神下與昭海有過私生活，卻在革命的道路上找到了志同道合的信念和追求的真愛陸昭鵬，這讓昭海在愛情和親情中不斷受苦， 當他發現白靈抱著哥哥的孩子走出地窖時，他心灰意冷，決定戰死，留下悲慘的命運。

白玲有著新社會女性特有的光彩，但她卻是乙個盲目的追隨者，一頭紮進了革命。 她的一生都伴隨著冷漠和傲慢。 被白狼帶走卻毫髮無損，在與“大哥”戰鬥的過程中缺乏理智，直到快要死的那一刻還在咆哮和抱怨，卻沒有想到她的親人，甚至沒有想到她的愛人。

以白玲為代表的新社會中的女性，有著向世人發聲的強烈慾望，但又難免盲目衝動。

3.以魯三為代表的舊社會公眾的生活狀況。

陸三有著鮮明的農民性格，勤勞、樸實、正直卻極為固執，他崇尚仁義德，鄙視自卑者。

雖然白家璇一直被當成“三哥”，但陸三依舊只做自己該做的事，從不插手白家的家事。 在他看來，白家付錢給他工作，他做好本職工作是理所當然的，白家對自己的尊重是別人的感情，他一定要記住，但不能當真。

因為這樣的性格，他敢於在混亂中挺身而出，承擔責任。

當然是陸子霖。

當然是陸子霖。

感覺他就像是以人民的名義打著大康書記，他的很多表情都可以做成表情符號。

在劇中，我覺得他的角色是最難演的，最難體現的，失去孩子的痛苦，而且他一直不如白家璇，他想讓老盧家壓倒老白家。 類似的東西。 人物很難刻畫。

我覺得何冰先生演的這個角色，雖然只說是真的是陸子霖，但他也把這個角色演得淋漓盡致。

在劇中，他的許多情感都是通過他的表情來表達的。

有喜有悲，有雀有兄弟，有尷尬，有憂鬱。 這些使他的眼睛、表情和細節栩栩如生。

所以，我最滿意這個角色，如果你和我有同樣的感覺，你可以喜歡它