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作為女主,他的命運可以說是悲慘的,因為我出生在那個特殊的時代,在那個特殊的時代,是一種心胸封閉、重男輕女、女性地位比較低下,可以說前半生已經命運多舛,找到了自己真正喜歡的男人, 但受封建禮儀的影響,沒有過上幸福的生活,最後沒有擺脫對他的影響,他一輩子都是這樣,只能說是時代的悲劇,她不僅是這樣乙個主角的光環,更代表著乙個時代、乙個群體的聲音。
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田小娥是乙個複雜的角色,她離不開黑娃是依附於女人的天性,他通過白小雯報復白家璇,她尿了陸子霖看不起所謂的權貴,她為白小雯感到惋惜是內心的自責,被岳父殺死是對封建思想的極大諷刺。
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田曉娥的悲劇,不僅是時代封建意識形態的悲劇,更是人心陰暗面。 不得不說,我們生活在這個時代,比她更幸福。
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從不同的高度、不同的角度和不同的位置來評估乙個人或事物是不同的。 在那個時代和環境裡,如果接受那種教育的人換成你我,我不知道他們能演繹出什麼樣的人生劇。 其實,你我的現在不也是歷史的舞台嗎!
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我個人認為這個角色是白鹿源的另乙個“靈魂”,或者說**更符合那個時代、那個地方、那個人性。 要說她是封建的、現代的過分,我更願意認為她是一面鏡子,可以照進每個男人的靈魂!
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我想只能說,在《白鹿原》裡,田小娥只能是那個時代的犧牲品。 我不想在世上過這樣的生活,但我無法擺脫命運,只能說我出生在錯誤的時間。 這也與她的出生有很大關係。
不幸的出生,注定是時代的犧牲品。
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白鹿平原 “中田小娥是乙個悲劇人物,本來是靠知道黑娃可以改變自己,但她沒有堅持,在關鍵時刻,她選擇用自己的身體作為籌碼,換取繼續活下去的能力,這也直接導致了她性格的支離破碎,對於乙個女人來說, 最重要的能力是養活自己而不是依賴別人,先謀生後求愛才是人生的秩序。
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我認為作者應該在內心反對暴力和武力。 他認為對小娥恨恨不得,但你不應該剝奪她的生命權。 這是底線。
但諷刺的是,人與人之間不交流,老子打了兒子一巴掌,鞭打他,還經常“有權死在外面”。 有多少“人”居然輕如毛?
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在這一生中,有很多東西只是迷失在視野中。 小娥就是這樣! 在深山的山溝裡。
你怎麼能看到外面的世界! 如果他明白外面的世界更精彩,他就勇敢地走出大山,離開西北的貧瘠之地。 他未來的生活肯定會比這個結局更好。
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這反映出時代和社會真的不耐煩了,沒辦法,年紀大了才有感情。
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在那個時代,像田小娥這樣沒有人權的女人很多,尤其是像他這樣被父親賣到地主家的女人,他的悲慘結果不是個人造成的,也不是白鹿源人造成的,而是整個時代造成的悲劇。
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田小蛾是時代的悲哀。
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冷秋月是最傷心的。
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封建社會限制女性,男女不平等。
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舊社會的女人並不像我們想象的那樣,“到外面去看看,就能找到出路”,我81歲了,聽小腳奶奶說,“誰以前是大戶人家,婆婆弄錯了媳婦從早到晚跪,沒電的時候直到夜都瞎了眼, 然後有人故意踢媳婦一腳,說這個人可以絆到這裡“來解救兒媳婦。
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封建禮儀的受害者。
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田小娥是乙個被男性力量吞噬的人物。
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女人的幸福取決於自己,女人的幸福不能寄託在男人身上。
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田曉娥是那個時代女性的悲劇。 她的心靈和精神值得同情和讚美。
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在最困難的時候,一定要走出去,突破,無論如何,給自己另一種生活方式,不要猶豫。
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是乙個可憐的人,哀悼他的不幸。 在那個時代,田小娥倒霉,生活給了他無盡的痛苦,沒有人庇護他,最後他被岳父殺了。 他最好的結果應該是繼續跟著吳居人,雖然需要忍受折磨,但至少沒有衣食之憂。
我和平娃過得並不好,最後我還是個好人。
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我個人覺得《白鹿原》中的田曉娥是乙個非常可悲的角色,她是父權社會的受害者,根本沒有社會地位,是乙個被當時的社會背景逼瘋的窮人。
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我覺得這個角色很有魅力,同時又是乙個非常驕傲的角色,但錯在田曉娥出生在錯誤的時代。
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田曉娥是乙個非常悲慘的角色。 雖然他的命運在這個**中是不幸的,但他是乙個非常堅強的女人。
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《白鹿平原》中最生動的人物、最悲慘的命運,莫過於出身於知識分子家庭的田曉娥
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2017-6-17 ·《白鹿平原》描寫了傳統封建女性、革命知識分子女性和田小娥三種型別的女性。第一類是傳統女性,以白吳氏仙草和魯鶴氏為代表。 她們一輩子都是“圈內人”,基本沒有發言權,她們是生育的工具,又是賢惠的阿姨,照顧丈夫的日常生活,打理家裡的瑣事,悠閒安逸地度過一生。
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一開始,田曉娥屬於那種樸素的傳統女人,很善良,但後來卻變成了乙個放蕩不羈的女人。
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田小娥是乙個非常複雜的人,雖然她有反抗的精神,但她也是乙個非常可憐的人。
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田小娥是《白鹿原》中傳統女性與新女性之間的過渡女性。
作品《白鹿原》以豐富的色彩描寫了這個樸素、善良、無助、天真無邪的女人。
這個書生世家的女人,從一開始就被父母送給郭居仁當妾,郭居仁年紀大到可以當爺爺,被正房欺負為妾室。 然而,她天生就不是女人,一種生活的本能讓她“勾引”了平娃,然後和黑娃一起在山洞裡住了一段時間,以為可以撐得很久,但命運並不好,平娃還是拋棄了她,她的命運始終無法擺脫時代的桎梏。
小娥的叛逆。
小娥的形象表明,女性最初的反抗是出於一種生理本能,她為了滿足自己的慾望,完全反抗傳統的封建禮儀。
世界上的婦女解放運動之所以能夠發生,是因為婦女具有“作為人或作為女人的雙重意識”。 他把“性解放”看作是女性人格覺醒的重要條件,其目的無非是讓女性不僅明白“她們是乙個人”,更要明白“她們還是女人”。
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我覺得田小娥是乙個命運很悲慘的人,她也是舊社會的典型女性,生活沒有好好對待她,還被很多人欺負過,很讓人心疼。
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我覺得她是乙個比較有原則的人,也是乙個比較堅強的人,雖然很多事情不懂,但她也是不得已而為之。
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田曉娥是乙個特別傷心的人,她不接受命運,卻無力改變,她也是乙個窮人。
1992年,《白鹿平原》首次在人民文學出版社主辦的《當代》雜誌上發表,1993年6月,人民文學出版社出版了《白鹿平原》單期。 之後,這沉重的**以火花四濺的氣勢席捲了河的南北。
電視劇集給觀眾乙個中國傳統喜劇的結局,符合一般環境和老百姓的欣賞習慣,體現了電視優雅和庸俗的欣賞特點。 白玲死了,黑娃死了,白曉文其實是好日子,這是一種現實,殘酷而真實,如果按照原著拍,今天的人怎麼能接受,怎麼看當代史。 陳忠忠先生寫的**,客觀地反映了我國革命的艱難、痛苦、曲折、殘酷的鬥爭,真實感人,是代代相傳的傑作,不朽,是唯一的。 >>>More