唐玄奘語錄 5、唐玄奘語錄

我先發過誓，如果我不去天竺，我就再也不回東方了。 你現在來哪兒了？ 死在西方總比活在東方好。

金兵還沒滅，怎麼可能回家。 ——王玄奘。

金兵還沒滅，怎麼可能回家。

1.生命中最豐富的東西就是生命。 生命只屬於人一次。 乙個人的一生應該這樣度過，當他回首往事時，他不會後悔自己浪費了時間，也不會為自己的不作為而感到羞恥。 （奧斯特洛夫斯基）。

2.人生的道路雖然漫長，但在關鍵時刻只有幾步，尤其是年輕的時候。 （劉青）。

3.有意願就成，一百零二秦關終歸楚國所有; 勤勞的人，天不承，躺在工資上嚐到膽量，三千岳家能吞吳。 （青朴松齡）。

4.年老體壯，寧願動白頭的心; 窮而強，不要落入雲端的野心。 （唐旺波）。

5.志向要遠大（諸葛亮） 6對鳥來說，最重要的是它的翅膀，對乙個人來說，最重要的是理想。 （諺語）。

1.瑞典化學家諾貝爾決心發明炸藥，以減輕工人在挖掘土壤時的繁重勞動。 整整四年，以犧牲為代價，進行了數百次實驗。 它的靈感來自乙個崇高的目標，這種目標產生了驚人的毅力和發明炸藥的無私精神。

2.明代著名地理學家徐夏可，年輕時許下“探索名山妙水奇觀”的巨集偉願望。 後來，他多次身陷險境，差點喪命，但他從不害怕，最後給人留下了《徐夏客遊記》，這本著作頗具學術價值。

3.校長上小學時為什麼要讀書：為中國的崛起而讀書。

4.明代的李時珍發現以往的藥書有很多錯誤，決心寫一本藥書。 歷經數萬里跋涉，歷時30餘年，終於寫出了劃時代的醫學巨著《本草綱目》。

5.陳適年輕時，曾做過雇工。 他感嘆道：“鳥巢知道鳥兒的野心”。

我叫唐玄奘，今年20歲。 我瘋了！

1、遇見佛殺佛，遇祖殺祖，不為所束縛，隨心所欲地生活。 《最遊記》——唐玄奘。

2、阿彌陀佛，好，好！ - 唐玄奘.

3. 我們將永遠站在我們這邊。 - 唐玄奘.

4、我先立下誓言，不去天竺，就不回東邊。 你現在來哪兒了？ 死在西方總比活在東方好。 ——大唐玄軒鏈藏。

5.黃金兵還沒殲滅，怎麼可能回家。 - 唐玄奘.

6. 我是和尚！ - 唐玄奘.

7.身臨其境，彷彿看到了佛陀。 - 唐玄奘.

8.老人認為你不必去。 - 唐玄奘.

9. 願師父留在高昌，引導我們走出迷茫。 - 唐玄奘.

10. 那爛陀終於進入了他心中的殿堂。 - 唐玄奘.

11. 你能詳細說明一下大方塊和小方塊的區別嗎？ - 唐玄奘.

12. 那一刻真的很令人興奮和興奮。 - 唐玄奘.

13.戒律真的那麼重要嗎？ - 唐玄奘.

14.乙個人的影子無封不動地遍布大地，但有些聲音可以傳得很遠。 - 唐玄奘.

15.窮僧既然西邊來了，就算死在路上，也絕不後悔。 - 唐玄奘.

16、依法規定，三個西藏已經通過。 - 唐玄奘.

17. 那爛陀，我來了。 - 唐玄奘.

18.我是夢中去西方學經，還是在學經的路上進入了虛幻的世界。 - 唐玄奘.

19、西到佛國去，多說好容易，本官勸你，還是回長安東！ ——孫啟之——唐玄奘。

20、就算官方讓你通過瓜州，也絕對過不了玉門關。 - 唐玄奘.

21. 願師父留在高昌，引導我們走出迷茫。 - 唐玄奘.

22、佛教沒有高低之分，所謂大乘和小乘，無非是求佛的因緣和便利。 - 唐玄奘.

23.這一刻，真實與虛幻之間的界限消失了。 - 唐玄奘.

14、玄奘只能為了向西求法而日復一日地強勢，不能半途而廢。 - 唐玄奘.

15.如果你握住它，你就不能打破它。 - 唐玄奘.

16.這是同乙個燈塔，你把它看作監獄，可憐的和尚又餓又渴地走了300多里路，當他來到這裡時，他有食物和水喝，但他把它當作乙個救命的地方。 - 唐玄奘.

17、窮僧既然來到了西邊，就算死在路上，也絕不會後悔。 - 唐玄奘.

18.我不想知道你是誰？ 你不必告訴我。 - 唐玄奘.

貧僧來自東方的唐朝，想去西方學經。

阿彌陀佛，慈悲觀世音菩薩。

金兵還沒滅，怎麼可能回家。

玄奘（602-664），唐代著名僧人，法相宗創始人，洛州人（今河南洛陽偁師），祖先應川。

居士名叫“陳奕”，法定名“玄奘”，尊稱“三藏大師”，後來世俗名“唐僧”，與鳩摩羅什、真一齊稱中國佛教三大翻譯家。

玄奘是佛教教義差異的第一等，真觀元年一人向西行進五萬里，歷經千辛萬苦到印度佛教中心那爛陀寺取經。

玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，他的愛國主義精神和弘揚佛教精神和偉大貢獻被魯迅譽為“中華民族的脊梁”和世界和平的使者。

雷聲大作，下雨了，你正在拿衣服！

金兵還沒滅，怎麼可能回家 我先許了個願，不去天竺，就不回東了。 你現在來哪兒了？ 死在西方總比活在東方好。

我先發過誓，如果我不去天竺，我就再也不回東方了。 你現在來哪兒了？

死在西方總比回到東方好。

悟空，你去給老師做一些齋戒......

悟空，你去給老師弄點水......

八戒，你去齋戒一下，讓老師......

八戒，你去打點水給老師......

烏能，你去齋戒一下，讓老師......

烏能，你去拿點水給老師......

小白龍啊......算了，你在這裡等著，去齋戒一下老師......

我寧願死，也不願退到東方去！

l;到家門口已經很久了，桂花酒已經花了半年了。

我不下地獄，誰下地獄。

悟空，我不下地獄，誰下地獄。

only...you...開玩笑。

1.西去死不如回東去活著 （1）《萬法的智慧》根據意識論，解釋宇宙萬物都是心靈動搖時出現的影像，內在和外在世界，物質和非物質，都是由心靈改變的; 有八種變化是可以改變的，可以改變的規律是無數的。

2）五百法則，法則有自性與軌道解釋兩種含義，是萬物的總稱。萬物都保持著自己的本性，它們不改變，以保持自己的本性; 為了保持自性，那麼它能不能成為模範標準呢？ ，這引起了一定的理解，是軌道的生物解。

所有的法，即所有的現象，在瑜伽理論中都歸納為六或六？ 法則、世親在百法和百法中比較中立，分為五處：心法、心法、色法、不相行法、不作為法。 這五百法不是與意識分離的，也就是說，它們只是由意識顯現出來。

3）種子是存在的，在百法中，除了六條不作為的法則外，其他的因緣和條件都是從種子中生起的。種子，在第八阿賴耶中，可以產生千法的功能，例如顏色的法和心的法，就像植物和樹木的種子一樣。

4）阿賴耶起源，宇宙萬物皆由意識證悟，色、聲、香、味、法的境界分別由眼、耳、鼻、舌、意證證得。即使是最後的意識，也總是以阿賴耶意識為物件，並將其轉化為我實際佛法的形象。 此外，意識的變化有兩種：因果關係。

因為他只能在第八意識中改變，所以他有阿賴耶緣緣起的名字。

5）宿舍，即（1）分部，所有情況。（2）看到一切知識的部分、能量和命運。 （3）自證和證據的作用。 （4）自我證明的作用得到確認。

6）三種型別的環境，即性環境、孤獨陰影環境和定性環境。（1）當受依附者的心智處於依附狀態的狀態時，它只能以裸露的數量來認識他者狀態的自我顯現，這稱為性環境。 （2）因心的妄想而證悟的境界，稱為孤影境界。

3）境界既有本質，即主觀心依附於客觀境界，雖然有依存的本質，而不是另乙個境界的自相，稱為質境。

7）三性，一切法的本性，具有普遍性、依賴他人和圓性三種性質。

8）五性不同，一切眾生都有五種本性，如健、覺、菩薩、無性、無性。

悟空，我不下地獄，誰下地獄。 阿彌陀佛”。