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竇娥是關漢卿名劇《竇娥不義》的主角,詳見。
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乙個凶狠的女人,沒有生存的希望,充滿了怨恨。
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讀《竇娥的不義》是有感情的。
我不記得第一次聽到《竇娥不義》的故事是什麼時候,但還記得聽到這個冤鬼復仇的故事時,略帶驚恐的快感。 進入中學後,經過老師慷慨激昂的演繹,竇娥成為了我心中具有強烈反抗精神的女強人,現在當我一遍又一遍地讀這部作品做作業時,竇娥的氣場開始逐漸消退。
可悲的是,我意識到竇娥的反抗遠未取得勝利,她只不過是一種父權文化。
在接下來的悲劇中,她首先被男性作家描繪成乙個美麗、柔順、自製的理想女性典範,完全符合封建社會。
乙個好女人的標準。 《竇娥的冤魂》的故事發生在元代,當時封建禮儀的磐石開始動搖,尤其是社會下層人民鄙視禮儀,反封建倫理成為一種社會時尚。 在這樣輕鬆開放的社會氛圍中,竇娥有改變自己命運的資本,她曾自言自語,“不就是乙個該背負一生煩惱的詞,現在也要惹麻煩嗎?
不過,最終竇娥還是選擇了服從“我要養這個婆婆,我要服侍這個孝子,我的話一定要說出來”。 不僅如此,竇娥還被賦予了更高的男性價值尺度——自我犧牲的無私精神。 雖然朝上的竇娥忍受著折磨,但她還是寧願死。
但當她聽說要折磨婆婆時,寧願用自己的生命來換取對方的皮肉之苦,“如果我不死,我怎麼能救你” 當我冷靜下來再讀一遍時,一股無奈的悲傷再次湧上心頭:竇娥自己的反抗是徒勞的。
沒有了父親竇天章,她只能向人表怨,卻無力為自己辯解。 在父權社會中,女性的命運只能在男性的幫助下才能贏得。 關漢清.
他將現實生活中無法實現的男性價值觀理想寄託在作品中,他的主觀願望是在創作時表達“男人的魔力與美麗”。
無論他筆下的女人多麼機智、勇敢、叛逆,她們仍然生活在男性世界的邊緣,只能被顛覆在邊緣。
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虛構人物,由關漢卿創作。
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竇娥是關漢卿在元代《觸天摸地竇娥的冤魂》中的人物。
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埃利昂顫抖著解釋道。
女人纖細的黑眉毛。 宋匿名的《滿梭詩,回文詩》:後行的兩首讀法必須顛倒過來,光是這五首詩就不......老五曰:'傅傅聚聞言,淚珠彈見紅貴,多情妾如風花,薄興朗如露草。 ’”
這個詞打破了洞穴櫻花。
E's Explanation Eé女人的姿勢很美:E的眉毛。 E'e(美麗的外表)。
美女:嬌娥。 龔娥.
部首:女; 翡翠翡
綠。 翠薇(翠山,一般也指平緩的青山)。 翠鳥是一種鳴禽,長著長喙,頭呈深橄欖色,帶有藍綠色斑紋,背部呈綠松石色,腹部赤褐色,尾巴較短,捕食小魚。
指“翡翠”(jadeite):翡翠。 祖母綠手鐲。
寶石鑽石。