誰是古老的絕對聖手？ 誰是五隻絕對的聖手？

是七隻絕對聖手，我沒聽說過舊的絕對聖手。

七隻絕聖手“王長陵”。

唐朝開元、天寶年間，有許多才華橫溢的詩人和許多名人。 被譽為“七大聖手”，被譽為絕句的詩人王長陵，活躍於唐詩這個“**時代”。

王長陵（公元698年-約公元757年），原名少波，唐代太原人。 沒有家族史和生活史，很難找到一幅完整的畫面，但從他在《上歷詩朗書》中的自我描述中，“長期貧困”“力量不給”，“就是多了解危險的事情”，我們可以看出他的家境貧寒，十幾歲時就生活在飢寒苦苦中。 為了擺脫這種困境，王長陵跑了好多路，希望能得到乙個官半的位置。

然而，他既沒有基礎，也沒有陪襯，所以他的職業生涯並不容易。 在他20歲左右的兩三年裡，他因找不到出路而感到失望和苦惱，於是他萌生了出家和尚、尋求覺悟的想法。 在這種出生思想的支配下，年輕的長陵涉水翻山越嶺，進入中岳宋山學道。

不過，他畢竟是乙個有見識的激情之人，怎麼可能做到“讓我無骨之入太行”。 不到一年的學習生活激發了長陵挑戰人生的靈感，他憤怒地離開了嵩山，回到了兵州，走上了參軍之路。

常靈的詩詞多，名著不少。 他的詩歌主要分為三大類，即彬賽詩、告別詩和宮怨詩，尤其以他的彬賽詩而聞名。 在軍隊的歲月裡，他去了龍遊，走出了河西，越過了玉門，到達了青海，掃除了過去的沉悶。

邊境塞子的沙漠和飛沙; 關山的壯麗和威嚴; 戰鬥的悲劇和激烈; 勝利的興奮和歌聲; 中士的厭戰、思鄉之情......這些都成為了長陵創作的源泉。 他沉浸於場景之中，身處其中，心理解，筆觸滲透到側面的各個角落。

沙漠塵土飛揚，月亮昏暗，紅旗半卷出大門。 ”

馬剛跨過白玉鞍，戰場上的月光很冷。 ”

它寫的是側插頭的莊嚴、陰鬱和緊張的氣氛。 中士的悲劇隻字未提，但中士的悲劇卻到處溢位。

城頭的鼓聲依舊震耳欲聾，箱子裡的金刀血還沒乾。 ”

我寫我晚上和陶河北打了仗，我報了抓了顧渾。 ”

寫戰鬥的激烈，勝利的喜悅。 它沒有一處寫到激情和慷慨，但到處都充滿了激情和慷慨。

黃沙百戰身穿金甲，樓蘭不破也不還。 ”

寫得多麼悲哀，這是邊陽戰士與敵人血戰的誓言，同時又洋溢著多年艱苦奮鬥的哀嘆，遠方。

最有名的當然是其中一首“走出塞子的詩”：

在秦時期、明月和漢時期，長征一直沒有歸來。

但要讓龍城飛起來，就不叫虎磨都陰山了。 ”

長陵千年絕唱，氣勢磅礴，影響深遠，語言凝練，音調鏗鏘有力。 而最深刻的意圖是“思考過去，諷刺現在”。 在詩中，他用思念“飛將”的典故，委婉地調侃唐朝的統治者，既魯莽又肆無忌憚，沒有好將領可用，只能讓邊城的士兵打個不停，難以回家。

七隻絕聖手“王長陵”。

你的寒假作業做錯了。

李白， 王偉.

唐朝的五大絕對鎖鏈是整個唐朝五大絕對大作創作的鼎盛時期。 這一時期，不僅湧現出一大批五位獨特的作家，還有李白、王偉、孟浩然、崔國富、褚廣西、王長嶺、裴帝、崔浩、杜顯小福、韓岑深等著名藝術家和著名藝術家。 其中，李白和王偉被評論家公認為五大絕對聖手。