思想實驗的價值是什麼？

思想實驗是指利用想象力進行的實驗，是在現實中無法完成（或在現實中沒有完成）的實驗。 例如，在愛因斯坦著名的相對運動思想實驗中，以及愛因斯坦與英菲爾德合著的愛因斯坦科普著作《物理學的進化》中，有乙個實驗要求讀者想象乙個光滑、無摩擦的地面和球體，但這在現實中（或暫時）是不可能的。

思想實驗需要想象力，而不是感官。 阿爾伯特·愛因斯坦曾經說過："理論的真理在你的腦海中，而不是在你的眼睛裡。

而在這之中。 伽利略的實驗大多是思想實驗，歷史證明，他並沒有同時從比薩斜塔上扔出兩個鐵球來證明亞里斯多德是錯的。 思想實驗是發生在乙個人頭腦中的理性思維活動。

這種心理活動遵循實驗的形式，因此也稱為"實驗"。今天，隨著科學的不斷發展，我們的認知活動越來越遠離日常的直覺經驗和直覺，科研活動所需的儀器裝置越來越精純化和理想化，理化實驗有時不能滿足科學發展的需要，利用思想實驗進行科學研究成為必然。 思想實驗是科學家在頭腦中設計、構造的一套純粹、理想化的儀器裝置和研究物件，並對其進行純粹理想化的實驗操作和控制，使與實驗物件相關的某些因素以絕對簡化、淨化、設定和限制的形式表現出來; 然後，通過對這個理想化物件的感知和描述，發現和獲得科學事實和自然規律的心理活動。

思想實驗是愛因斯坦高度整合和充分發展起來的，被稱為思想實驗和理想實驗。 後來，它被稱為"摘要實驗"、"假設性想法"、"思想實驗"跟"實驗的理想選擇"等一會。

思想實驗自古以來就萌芽，古希臘科學家阿基公尺德在研究面積和體積時，總是做出一種思考"實驗"。"想象一下，測量乙個扁平物體的面積，用均勻的材料切割成形狀，這樣你就可以理解它們的關係，然後用數學方法證明它。 "西元前5世紀，芝諾用乙個思想實驗來證明"阿喀琉追逐"、"箭頭不動"和其他命題。

在中國，古代莊子的《天下篇》中也做過思想實驗。"一尺空氣，一天取一半，取之不盡用之不竭"這樣的例子來證明物質的無限可分性。 思想實驗最初主要是從物理學發展而來的，這與物理學主要是從研究巨集觀物體的運動開始的，而亞里斯多德在物理學上的研究大多是思想實驗有關。

到了近代，它逐漸從一種思辨的形式轉變為一種科學的思想實驗。 科學思想實驗始於伽利略，可以說17世紀是科學思想實驗起源的時期。 在現代科學時期，由於科學探索的廣度和深度，思想實驗更是不可缺少的。

實驗是自然科學中科學認識的最基本方法之一。 任何實際的實驗都是一種知覺的物質活動，一種知覺的認知活動。 科學家、儀器裝置、研究物件、環境條件都是感性存在和感性直覺物件，構成了現實的科學實踐和認知體系。

一切理化實驗都會受到主觀和客觀條件的限制，以及儀器裝置的操作等，因此，不能絕對簡化被檢驗物件的相關因素。

所謂思想實驗，就是用自己的想象力去完成相關的學術實驗，完成學術驗證，歷史上也有類似的思想實驗，比如愛因斯坦對相對運動的研究就是乙個思想實驗，在現實中是做不到的，因為不可能有光滑無摩擦的平面。 在量子力學中，思想實驗的乾法是什麼？

薛丁格的貓薛丁格的貓是歷史上乙個非常重要和經典的思想實驗。 實驗過程是將乙隻貓和一些有毒和放射性粒子與貓一起封閉在乙個盒子裡，在封閉時間內，利用放射性元素的衰變規律觸發計數器，從而釋放有毒氣體殺死貓。 薛丁格認為，如果盒子在特定時間開啟，貓就會處於生死攸關的狀態。

這個實驗實際上是量子力學中的乙個悖論。

貝爾不等式 貝爾不等式是物理學家貝爾提出的一種與現實相反的數學不等式，這個定理是基於對粒子測量相關性的嚴格限制，在量子力學中，分離系統在區域性現實理論中需要存在一定程度的邏輯，而貝爾的不等式則相反， 貝爾不等式提出，在這種區域性現實條件下，量子具有不確定性。科學家們隨後研究了貝爾不等式和定義現實的理論，發現量子力學中的理論是正確的。

在量子力學中，存在量子糾纏的超距離效應，在這個實驗中，使用雷射將乙個粒子分割成糾纏光子對，在量子糾纏的學術研究中，這種狀態會破壞量子系統的平衡，因此糾纏的光子對最終會消失。 從理論上講，這種現象是從微觀角度來看的，但從巨集觀的角度來看，這種現象的存在尚未得到驗證。 因此，量子糾纏的超距離效應只存在於微觀理論世界中。

這是你腦海中的模擬實驗！ 例如，史蒂芬霍金。

理想實驗和思想實驗雖然都是抽象的思想實驗，但它們是不同的，如果混淆了兩者的關係，客觀上必然會導致科學研究的盲目性，使研究者不知所措，甚至對科學技術的發展產生不利影響。 在科學史上，有許多不分青紅皂白地將兩種思想實驗分開的例子。 例如，在超導的情況下，人們普遍認為零電阻現象是一種理想化的狀態，在實驗之前無法實現。

這種認識在一定程度上影響了對它的實際探索。 另乙個例子是阿爾伯特·愛因斯坦。

Infeld 構思了乙個"單租賃簧片電子衍射"實驗，並認為這是乙個理想的實驗，實際上不可能實現，但這個想法後來被蘇聯採納。

科學家們通過物理化學實驗成功地做到了這一點。 理想實驗是指實驗物件和實驗過程的理想化，邏輯思維。

憑直覺，視覺思維。

有機結合突出了事物和條件的理想狀態，但在實踐中並不存在。 這種理想狀態在物理化學實驗中是無法表達的，理想實驗的結果只是對客觀事實極限的近似描述。

理想實驗與理想模型不同。 理想模型是通過高度抽象來描述理想物件的模型。 自然科學領域的許多現象都是理想化的物件，如粒子、絕對剛體、絕對黑體、理想流體、理想解等，這些理想物件模型可以回歸原型。

理想的碎片區實驗消除了理化實驗中無法排除的干擾，使研究問題高度理想化。 理想實驗的結果，雖然無限接近客觀事實，但在實踐中永遠無法實現。 卡諾熱迴圈實驗，由阿爾伯特·愛因斯坦構思"雙胞胎悖論實驗"等，都是理想的實驗。

思想實驗是指在特定條件下，依靠科學原理，通過邏輯演繹在頭腦中進行的實驗活動。

思想實驗的本質前導在於它以智慧和流動性的理論原理為基礎，但也必須依靠經驗表象，通過概念和邏輯與客觀世界相聯絡，表明它主要以邏輯推理為基礎，但也包含經驗內容。 因為它揭示了對自然資訊的訪問，並引導人們獲得新的發現。 思想實驗通常被視為理想化的產物，例如討論某物如何在沒有摩擦的情況下在平面上移動，根本不需要實驗，因為它只涉及計算。

伽利略曾經提出："沒有愚蠢的實驗，我相信結果會按照我告訴你的方式發生，因為它必須以這種方式發生。 "伽利略的意思是：

思想實驗可以產生不需要物化實驗的結果。 法國著名的科學史學家亞歷山卓·科瓦雷（Alexandre Kovaret）要求我們承認伽利略的功勞，他使我們意識到思想實驗的用途，從而為我們省去了進行實際實驗的麻煩。

根據理化實驗的形式，以邏輯形式呈現主要過程和結果。 馬赫說"思維模擬實驗的基本方亂盯滑法與物理實驗相同。

它是一種特定的科學研究方法，用於無法進行物理和化學實驗時。 雖然結果是對慢速打蠟的未經證實的理解，但當滿足物理和化學條件時，可以通過科學實踐來測試。 在伽利略否定了亞里斯多德的落體定律後，斯塔文進行了一項實驗，證實了這一見解。

斯塔文寫道："針對亞里斯多德的實驗是這樣的：如果我們拿兩個鉛球，其中乙個比另乙個重十倍，同時將它們從三十英呎的高度放下，然後將它們落在木板或發出清晰聲音的東西上，那麼我們看到輕鉛球所需的時間不是重鉛球的十倍， 但同時落在木板上，因此它們發出的聲音聽起來像乙個聲音。

對思想實驗的評價是檢驗思想實驗與客觀事實、客觀過程及其規律之間的一致性。 思想實驗的評價是乙個複雜的過程，它既要通過實踐對實驗物件的屬性和功能做出判斷，又要通過實踐確認真實客觀的需求，從而將物件的表現與主體的需求進行比較，最終做出合理的評價。 在這個過程中，主觀因素的影響會更加滲透，如個體差異、時代背景和文化、人們的情緒、情緒等，都會對評價結果產生不同程度的影響。

思想實驗的評價包括價值評價和科學評價。

思想實驗的價值評價應考察思想實驗所趨向的價值目標是否符合科學的實際需要，是否符合人類發展的客觀要求，對社會發展有什麼樣的影響。 它是人們把握思想實驗的價值及其價值的觀念的過程和結果。 思想實驗的價值評價要用一定的價值尺度來衡量。

不同的歷史時期有不同的價值尺度。 思想實驗的價值標準必須是客觀的，所有主觀的東西，如興趣愛好，都不是思想實驗的價值標準。

對思想實驗的科學評價是通過比較實驗主體的主觀認識和客觀事實來進行的。 只有真實反映物件內部發生的客觀變化和客觀聯絡的理論，才能獲得科學的評價。 另一方面，不能與客觀事實相符的理論，無論其實驗多麼自洽和完整，其敘述與生活經驗多麼一致，都不能嚴格地說確立了其科學性。

而那些故意使用錯誤概念，使用一些模糊和模稜兩可的判斷，試圖逃避測試和化解反例的“思想實驗”，不能被貼上科學的標籤，因為它們甚至沒有最低限度的可檢驗性。 從某種意義上說，可以通過最終觀察到的思想實驗得出一系列結論。

雖然由於思想實驗本身的特殊性，思想實驗的實證和科學評價非常複雜，例如，當客觀條件不滿足直接檢驗時，只能借助間接檢驗進行評價，但是當可以直接檢驗的條件得到滿足時，人們通過觀察或實驗來證明事實結論， 從而證明思想實驗。如果用“t”表示思想實驗，“e”表示t中所包含的可觀察的經驗陳述，那麼思想實驗的科學評價模式可以表示為：

T 可能是真的。 t→e1，e2，……En 觀察到了,......E1、E2en t 更有可能是真的。

評價思想實驗的價值和科學性涉及很多方面，但最重要的評價是對思想實驗的科學評價。 通過對思想實驗的評價，賦予對思想實驗的理解和實踐意義，引導和規範人類活動向有利於人類自身的方向發展。