我眼裡的阿Q 120

魯迅先生的《阿Q正傳》對許多生動的人物刻畫了經典而深刻的刻畫，尤其是主人公阿Q的形象最是深入人心的。

雖然我曾經在中學語文課上聽老師講得很仔細，後來又把這部經典讀了很多遍，但我也知道了《精神勝利法》《兒子打老子》《趙夫人》等幾個名詞，我也在努力避免生活中像《精神勝利法》這樣自我麻醉的人生態度， 但最近我還是在自己身上找到了另乙個和阿Q一樣的地方。 這種特質並不像精神勝利法那樣廣為人知，但它不僅影響自己，而且經常影響那些比自己弱小的人。 究竟是什麼？

也就是說，在被強者或痛苦者或失敗者甚至倒霉者擊中後，怨恨無處釋放，頭部被欺負到弱者以恢復心理平衡。

有時候只是因為心情不好，就會對身邊的人說傷人的話，尤其是身邊的人。 雖然說那些話的時候，我心裡知道，我其實是不講道理的，但正是因為別人的忍耐和妥協，我才有點不擇手段！

今天，我又重讀了一遍《阿Q的真傳》，當我讀到阿Q被欺負不敢反抗，卻轉而欺負比他弱的小二階轎子阿姨時，我恍然大悟：我不是阿Q嗎？ 為什麼在被生活欺負無法反抗的時候，不轉過頭來，把怨恨傾注在比自己弱者身上？

更何況，還是你身邊的親戚？

想了一會兒，我決定向這幾天被我的話傷害的親人道歉，我做到了。 道歉後，我想起了魯迅先生的另一句名言：勇者怒，拔刀砍強者; 懦弱的人很生氣，但拔劍對付弱者。

雖然表面上我並不弱，但事實證明，我才是真正的弱者！

以前，當我提到阿Q時，我經常一笑置之，覺得自己離得很遠; 直到現在，我才意識到魯迅先生的偉大，他的觀察的深刻，以及我自己的膚淺和傲慢。 更何況，先生的文章已經發表了將近乙個世紀了，乙個世紀過去了，我的缺點還是被先生的文章挑出來，除了欽佩和羞愧，我不敢再說什麼了。

從過去中吸取教訓。

希望以後遇到問題或困難時，也能從經典中找到答案和指引，不要再變成乙個盲目的弱者。

燕湖@飄香生活博物館。

2. 1 月 15 日，19 日。

阿Q是乙個在物質和精神上都受到嚴重傷害的農民的形象。 他生活在社會底層，受壓迫和屈辱，但他沒有正視自己悲慘的壓迫地位，而是安慰自己，即使受到羞辱甚至斬首，他也認為自己是精神上的“勝利者”。後來，人們經常用阿Q作為這種“精神勝利法”的同義詞，用想象中的勝利來安慰自己。

他傲慢、自卑、恃強凌弱、麻木健忘等等。 魯迅先生正是通過對阿Q精神勝利法的生動描寫，表明了這種普遍性就在於"人民的靈魂"如何麻痺精神疾病。 阿Q很窮，窮到只剩下一條褲子，連名字都沒有。

然而，他的悲哀主要不在於物質生活條件的剝奪，而在於他的精神生活的扭曲。 他被壓在了魏庄生命的底層，任何人都可以欺負他，但他不在乎，而且常常顯得很驕傲。 這是關鍵，就是他有一種獨特的精神勝利方法，他明明被打敗了，但他認為：

這是兒子毆打老子。

對於阿Q的精神，當時魯迅是要攻擊中國人民的愚昧，有時候阿Q的精神，也就是精神上的勝利法，可以幫助我們走出黑暗，堅持向光明走去。 這是由當時的時代背景決定的，當然也有一定的侷限性。

阿Q是魯迅中篇小說《阿Q的真實故事》的主人公。 阿Q是乙個被剝削和壓迫的貧苦農民。 他以為革命是叛亂，恨之入骨，但看到統治者在革命面前驚慌失措，就要求加入革命，最後阿Q被殺。

阿Q是辛亥革命前後的典型代表之一，魯迅對阿Q的精妙刻畫，有效地諷刺了當時社會上一些心地醜陋的中國老人，嚴厲批判了當時人民的腐敗和愚昧。

阿Q是乙個“割麥割麥、煮飯、撐船”的樸實勤勞的人，就連“老爺子”都稱讚他“真的能做到”。因此，他也具有普通農民的特徵：紀律嚴明，吃苦耐勞，想過平靜的生活。

然而，在封建鉗制勢力和麻木旁觀者的迫害下，阿Q想要勤奮地“關注社會上的人類倫理和世俗事務”的命運，往往被輕蔑所摧毀，於是他的心中常常有一種奇怪的情緒——尋找個人的精神家園（也許是為了驅散痛苦的情感）， 也就是文章中展示的一些奇怪的自尊“精神勝利法”阿Q沒有家，沒有親戚，沒有理由，孤身一人，住在土谷寺，靠打工為生，生活圈子狹窄，身心痛苦太多**出在他有些極端的想法中：“魏庄的所有居民都不在他的眼裡”; 甚至有點荒謬：

我兒子會比趙夫人和錢夫人的兒子寬大得多！ 這種自尊心的觀念，確實有“懷著懷舊的衝動四處尋找家園”（德國詩人諾瓦利斯的詩句）和“我這輩子沒有故鄉，心平才是歸宿”（白居易的詩）的旅行痕跡。 這是有道理的。

阿Q的性格複雜多變，但其核心卻是“精神勝利法”，即面對實際的屈辱和失敗，用一種自嘲和自我導向的方法，用想象力來獲得精神上的滿足和勝利。 阿Q的其他性格還包括自尊和傲慢、自我蔑視、自欺欺人、欺負弱者、怕硬者等。

阿Q是乙個在物質和精神上都受到嚴重傷害的農民的形象。 他生活在社會底層，受壓迫和屈辱，但他沒有正視自己悲慘的壓迫地位，而是安慰自己，即使受到羞辱甚至斬首，他也認為自己是精神上的“勝利者”。後來，人們經常用阿Q作為這種“精神勝利法”的同義詞，用想象中的勝利來安慰自己。

阿Q精神（精神勝利的方法）既不是人類普遍的弱點之一，也不是剝削階級統治者的腐朽和衰落的精神狀態，而是以傳統農民為主體的小生產者的整個不健全的心理狀態或習慣。 而其根源在於歷史悠久、傳統深厚的浩瀚小生產之海。魯迅突破了古往今來的一切傳統思想、傳統技法、傳統審美觀念，創造了《我的阿Q》，就是教人“反省”，催促人們更新自我，解放精神，衝破牢籠，實現人類現代化，消除貧窮、愚昧、落後、野蠻、禁錮，完成中華民族的偉大復興。