當您在公共汽車上遇到乙個完全殘疾的人時，你應該放棄座位嗎？

如果他坐下，說“謝謝”。 你回答“沒關係”、“沒關係”、“這是乙個手勢”等等，當別人感謝你時，你可以隨心所欲地說。 如果他拒絕，不要堅持，不要覺得自己如坐針氈，繼續和以前一樣的旅程，想做什麼就做什麼。

他可能下了車站，他可能坐了很久想站著生活，他可能不如站在公交椅上舒服，有一千個理由，不要介意。

它不是一種權利或義務，它屬於道德的範疇，不受法律的約束。 在公共汽車上和公共場所，給老弱病殘、懷孕的人讓座是一種道德範疇，是高尚道德和愛心的體現，尤其是年輕人，他們應該有這樣的思想狀態。

我放棄了我的座位，因為我認為當我這樣做時我會心情愉快。 當我遇到這樣乙個意志堅定的殘疾人時，讓座會讓我覺得可愛可愛，同時也會讓他覺得這個世界充滿了溫暖。 他們倆都會有好心情，為什麼不讓它呢？

怕他不好意思，就說到站了，直接走到門口。 畢竟，如果他在那之後沒有注意到你，那麼任務就完成了，如果他注意到了你，那麼第二輪交換好心情的任務就開始了。

有的人身體不適，對於生病的人，我會讓座，有時在車上遇到一些暫時身體不適的人，從臉上可以看出我會毫不猶豫地讓座。 我會為身體殘疾的人讓座，包括腿部殘疾和失明的人，他們比我更需要座位，我會主動讓座。

當遇到行動不便的人時，盡你所能提供幫助，但這並不包括幫助他人做出決定。 讓座，就已經做到了“禮貌”，到頭來，他坐不坐都是他的決定，與你無關。

禮貌地站起來，請他過來坐下。 盯著他的缺點是可以的。 你可以先問這個人是否需要座位，“嘿！ 你為什麼不坐下？ “如果你需要，我自然會感謝你，如果你不需要，你會直接拒絕。

我是殘疾人，我可能覺得坐公交車還能站著，站著的時候我什麼都感覺不到，我不覺得對不起我，也不需要可憐，再說了，我是殘疾人，我不花錢坐公交車，讓花錢的人坐是正常的， 我覺得我沒有在公共場合給正常人惹麻煩是件好事，所以他不會責怪你。

你認為你值得幫助的人會提供幫助，乙個手勢可以換取好心情。 但注意，你不需要幫助那些認為不值得幫助的人，你不必關注“敬老”、“以德報恩”之類的廢話。 只是因為你願意幫忙，才幫忙。

其實，不光是殘疾人，老人、弱者、病人、殘疾人、孕婦也要放手。

讓座只是出於善意。 沒必要想那麼多，再說了，有些殘疾人只是站立就困難，把座讓給這些人其實也算是幫了他們。

記得我上學的時候，以前的校友曾經給乙個學長籌錢，因為那個學長有下肢殘疾，腿關節經常疼痛，不能正常走路，所以只能彎著腿走路。

如何做人，做乙個什麼樣的人，關係到乙個人在世上的生活，關係到生存與發展，關係到事業的成敗，關係到家庭的幸福，我們必須深刻理解，努力實踐。 人的自然生活是乙個有序的自然發展過程，人的價值生活是乙個規範的社會發展過程。 乙個人的一生中，會有很多影響人生命運的重大事件。

生活中，衣食住行是大事。 婚姻和愛情是一件大事。 還有人說：

一年四季，春、夏、秋冬、生老病死都是大事，等等。 的確，這些都是人生中最大的事件。 但在眾多大事中，做人仍是第一要務。

俗話說，“做人七分，做事三分”。

相信每個慈善人士心中總會有一顆樂於助人的心，看到這樣的殘疾人，他都會讓座。 我覺得我們正常人比殘疾人行動方便多了，體力也比他們強，所以可以把座讓給他們。 這也是為了傳遞奉獻精神的社會精神和正能量，讓整個世界都充滿愛的味道。

在一些國家政策中，也有很多殘疾人和軍人被優先考慮的情況，這對他們來說也是一種好處。 作為正常人，我們可以多照顧弱勢群體和殘疾人，讓每個人都能感受到被愛的幸福，露出真誠的笑容。

應該。 因為殘障人士身體不便，所以讓座是一種良好的道德品質，所以應該遷就他們。

你一定要讓座，只有這樣才能幫助殘疾人，這也是一種基本的美德。

讓座是絕對必要的，敬老愛青是中國人民的傳統美德，無論何時何地，任何情況，無論何時何地，只要遇到殘疾人，都要為他們讓座，因為他們是弱勢群體。