杜甫是怎麼死的？ 杜甫是怎麼死的？

病死談 讀莫立峰和佟強的《杜甫傳》，關於杜甫之死，書中寫道：“冬天來了，詩人病了。 在開往岳陽的船上病倒了。

一顆巨大的星星隕落在這無盡的寂寞和寂寞中。 “（天津人民出版社，2001年1月，第316頁）。 溺水 這個理論最早是在唐代以李觀的名義寫成的。

自此說法提出以來，後世歷代學者紛紛駁斥了這一說法，並明確指出了此文中的“重傷”，唐玄宗死於寶應元年，也就是公元762年，他怎麼可能在770年去思子梅都府呢？ 自沉水而死 這一理論起源於偽唐代韓愈的《杜子梅墓》，其中提出了“三位聖人（指屈原、李白、杜甫）同屬一水”的說法。 三人沉淪在自己身上，這顯然是毫無根據的想象。

4.食物中毒死亡 這是現代著名學者郭沫若提出的，他也是思辨家，幾乎沒有文學作為純粹個人文學創作的依據。 離開四川後，杜甫住在湖南，被突如其來的洪水圍困，連續9天挨餓。 當地縣令用小船救了杜甫，並用牛肉和酒招待了他。

忙得要死。 因為杜甫很忙。

關於杜甫的死因有很多說法，有的認為他餓死了，有的認為他是皇帝下令處決的，也有的認為他死於食物中毒。

時至今日，杜甫的具體死因仍不得而知。 可以肯定的是，杜甫死於大理五年，死於從潭州到岳陽的一艘小船上，當時杜甫只有五十九歲。

杜甫被譽為詩聖，但這樣一位偉大的詩人卻一輩子生活在貧困之中，住在茅草屋裡，用自己的筆觸記錄著當時的社會狀況，他的死令人尷尬。

杜甫簡介：

杜甫（712年2月12日，770年），又名子美，自稱少陵野老，是唐代偉大的現實主義詩人，與李白一起被稱為“李都”。 出生於河南省龔縣，原籍湖北襄陽。 為了區別於另外兩位詩人李尚隱和杜牧，即“小李杜”，杜甫和李白也被稱為“大李杜”，杜甫常被稱為“老杜”。

關於杜甫的死因，主要有三種說法，一種是他吃了牛肉酒後死亡，一種是溺水，一種是病死。

1.杜甫晚年生活貧困，一貧如洗。 學者莫立峰、佟強的《杜甫傳》中提到，杜甫在冬天病倒了，然後不幸去世了。 在唐代李觀的《杜軾遺補》中，記載了杜甫的船被河翻，不幸淹死在水中。

2.唐代著名詩人杜甫一生都憂心國、憂民心，但晚年卻很不幸，他的死因有很多，有的認為是病死，有的認為是溺水而死，也有人認為是投水自殺的， 而著名學者郭沫若也提出了食物中毒致死的想法，有人認為他死於暴飲暴食。

3、最被認可的觀點是暴飲暴食而死，相傳李白在朋友燕武死後離開四川，在外面流浪，到了雷陽的地方，下起了大雨，河面上是**，杜甫的船被困在河面上走不動路，此時他年老體弱， 而且他已經很久吃不下東西了，他陷入了絕望的境地。雷陽郡長知道杜甫的情況，立即派人送來酒肉，吃完飯後，杜甫當晚不幸去世了。 後來，學者郭沫若認為，杜甫也有可能死於吃了爛肉導致的食物中毒。

關於餘度甫的死因，主要有三種說法，一種是“吃了牛肉和酒後死亡”，第二種是“溺水”，第三種是“病死”。 杜甫究竟是病死在船上，還是死於牛肉酒，還是被埋在水裡，還不能確鑿，有待研究者進一步分析。 牛肉酒是怎麼殺人的？

這個問題引起了不同的解釋。 早在兩部唐代書之前，唐朝鄧初之在《明帝雜記》中就有這樣一段記載：“傅把詩扔進屠宰，屠牛燒酒出福，喝多了，一夜之間。

可以看出，兩部唐代書籍都採用了這一理論，但都沒有明確說明牛肉酒是如何導致死亡的。 而鄧楚之也明確表示：杜甫吃多了，腫死了。

後來，研究杜甫的人同意鄧壽，也有反對他的人。 在《李白與杜甫》一書中，郭沫若認為杜甫確實死於牛肉和酒，但不是“死”，而是中毒。 至於溺水，最早出現在唐代李觀的《杜詩補編》中。

這本書裡有這樣一句話：“是河水洶湧澎湃，驚涕飄散，它的屍體不知落在哪裡。 對於這種說法，很多人認為純屬無稽之談，後來有家人為之辯護。

儘管如此，還是有人認為杜甫和屈原沉入了同一塊沙子裡。 因為這樣一來，“三位聖人（指屈原、李白、杜甫）都在同一水中”。 然而，這種假設是沒有根據的，不值得研究。

許多研究者仍然堅持杜甫病死於湘江的觀點，對杜甫死因的各種記載和傳說都作了合理的解釋。 大曆五年四月，在潭州窮病懨懨的杜甫隨家人匆匆逃亡，卻突然遇到河水急漲，無法航行，只好停泊在桋田。 杜甫在這裡已經五六天沒有吃東西了。

洪水退去後，他派人到河邊尋找杜甫，卻不知所蹤，得出的結論是杜甫被埋在水裡。 後來，因為有《明帝雜記》《杜川補編》和新舊《唐書》的記載，出現了杜甫因牛肉和酒而死、溺水等傳說。

有一種說法是你死於腹脹。 暮年的杜甫病病纏身，與妻兒同舟共濟，在蜀山和響水之間漂泊。 唐朝五年（公元770年）四月，杜甫乘船前往郴州（今湖南辰縣），途中被湍急的河水堵住，被困在雷陽縣十多天。

那時候，杜甫窮得好幾天沒吃東西。 雷陽郡長聽說後，派人給杜甫送來了酒和牛肉。 過了幾天，縣長派人去找杜甫，卻找不到。

有傳言說，杜甫因為牛肉吃多了，酒喝多了，就死於腫大。 一代詩人、聖人就這樣死去，無疑讓無數後世愛杜甫、敬佩杜甫的儒家難以接受。 宋朝劉斧說，杜子梅從蜀國到湖南楚，死在趴陽。

僧人更直白地說：“自古以來就有志不見經傳的聖人，因傷無肉。 鞏義學者孫先舟認為，杜甫死於風癱於大曆五年冬天。

當時杜甫著急，沒來得及回謝雷陽縣，就下到衡州去了。 雖然現在趴陽有杜甫墓，但歷朝文人都一致同意：空墓，空墓！

宋代的徐昭在《杜甫墓》中頗為憤怒，說人“雷陽知賢不是知己”，又說“名氣大了可以埋葬，行人不掛空墳”。 那錒縣送酒肉給杜甫，只有善意，沒有惡意，在縣城北修杜甫墓也是出於敬佩。 但古人有點小戶人家，迷茫，不分是非，可憐的雷陽縣也沒有得到好報。

飢餓的老人怎麼了，即使他死於膨脹？ 這對於杜甫之所以是杜甫有什麼影響嗎？ 玄宗在位期間，王公貴族的葬禮奢侈奢侈，都令朝廷不快，要設定陵墓的規格，遏制厚葬的衰落。

當時朝廷規定，三品以上埋葬的，允許葬用不超過70件，九品不准超過20件; 器皿不得是金或銀，而是兵馬俑。 據說，這道詔書最終淪為一紙空文，唐朝百姓也不承認。 杜甫出生在厚葬時代，被淺埋在土裡，可見杜甫死時的悲慘處境。