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如果佛像和經文不小心被燒毀,毀壞經文下地獄的人需要真誠地懺悔。 如果是故意的,就不能悔改,如果不是故意的,可以悔改。 焚燒佛像和佛經,這是不允許的。
每乙個佛像,每乙個佛像,表面上都是由香帶來的,但實際上它是由我們的修行所啟發的。 我們必須尊重我們以每個人的血肉之軀、骨髓和修為換取的收穫。 每一尊佛像,每一位佛像,都能救無量眾生。
我們應該儲存它。 例如,使用筆記本,將其夾在裡面,然後貼在紙上既美觀又尊重。 如果尊重到位,我們自然會與佛陀對應。
佛陀是無面的,主要取決於我們是否尊重佛陀的形象。 如果我們尊重它,我們將能夠向紙像或佛像解釋佛法。 佛像被儲存下來,或者佛像被剪下來貼在書上供養。
如果還有更多,可以裝在袋子裡或者送給別人,也可以放在罈子裡,封起來,放在山里。 千年過去了,誰願意開啟它,看到那裡還有一尊佛,那裡可以建造一座寺廟。 你不能燒掉它,破壞佛經是一種罪過。
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既然是意外收回的,當然也沒什麼可做的,你只需要能夠補救它。
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這可能是佛陀會對你懷恨在心,因為你帶走了你,你對你有什麼不好的影響。
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它沒有專門燒掉,沒關係。
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在佛教中,你過去的行為是由於惡觀和無明等原因而造惡業,既然你造了惡業,就有因果報應,佛教講的是懺悔和消除業力,懺悔的方式多種多樣,你可以抄誦佛經、誦經、拜佛、誦佛、持咒語、懺悔善識, 等等,任選乙個,只要你真誠地去做,你就可以懺悔業力。
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阿彌陀佛,難分善惡,我說誠心悔改,力求罪過降,不求贖罪,只求配得心。
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皈依耶穌,祈求主原諒你。
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真誠地悔改,憐憫他人。
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建議多念佛經,多印佛經。
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二樓主管是不是這麼回事?
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現代印刷技術發達,不僅印刷廠可以批量印刷各種佛教書籍和佛菩薩像,而且個人印表機也非常方便印刷。 這就是為什麼佛法流轉和更多眾生成佛的原因。 但是,如果缺乏尊重,無知理性,隨意處置佛像或佛經,則是一種非常嚴重的罪過。
佛法求尊“、”一分尊、一分利益“,佛像和佛經是住持三寶中的佛寶和法寶,應該是我們尊敬的物件。 不過,畢竟依系起源和滅亡的是方丈三寶,難免會被汙損。 如何處置這些被玷汙的佛像和佛經,才能被視為佛法?
銀光祖師在鈔票《福如岑世師傅問題》中作了如下教誨:
影象可以提供給那些能夠生存的人,並且可以提供或儲存。 它不能提供給那些無法生存的人,它被焚燒了。 毀像焚燒經書是大罪,這個盟約可以說是給那些能活下來的人。
如果那些無法生存的人無法獲得它,並且它也堅持這種正義,那就是褻瀆神明。 例如,當人子為他的父母所生時,他必須努力保護他們的安全。 父母去世後,他們必須設法埋葬他們。
如果乙個不講道理的傻瓜看到人們埋葬了他們的父母,並認為他們是孝順的,他們會想把他們和活著的父母一起埋葬,履行他們的孝道。 或者當他們看到自己孝順父母時,他們仍然按照每天供養他們的儀式來供養已故的父母。 真正的孝道也不是。
那些不能閱讀或提供經文影象的人應該被焚燒。 但是,它不允許用普通的紙製成,必須設定另乙個裝置來嚴格保護它,以免讓灰燼飛走。 將灰燼取出並裝在非常緻密的布袋中,將沙子或石頭淨化,使其在入水時下沉,不會漂浮在兩岸。
渡海者,可到海深處,河水深處,但小溝、小河不能投。 如果你是乙個修行者,你就像佛法一樣。 不加沙石,決定向兩邊漂移,還是褻瀆神明的,罪過不小。
骯髒的石頭和骯髒的磚塊,一定不能使用。 ”
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如果你相信它,如果你不相信它,你就不相信它,如果你有疑問,不如真誠地祈禱。
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阿彌陀佛,我可以把它送到寺廟裡去!