影響自我實現的主觀和客觀因素有哪些？

影響乙個人自主性的唯一因素是內在方面（假自主性）是主體按照自己的意願行事的動機、能力或特徵，這是哲學、政治學、倫理學和法律等許多學科都涉及的話題。

“行為者”包括：生物個體、群體、組織等; “按照自己的方式行事”包括自由表達自己的意志、獨立決策和自我行動的過程。

哲學家伊曼紐爾·康德（Immanuel Kant）認為，下等人“應該意味著乙個理性的人”，想要成為乙個有道德的人，必須有自覺的選擇自由。 許多啟蒙運動的政治思想也從不容置疑的前提出發，即有意識和理性的個人可以自由地行使自己的政治偏好。

尼采對傳統道德和政治虛偽學說的譜系學研究揭示了個人幾乎沒有真正的或獨立的選擇。 權力意志所產生的鬥爭，以一種人們往往沒有意識到的方式，產生了他們的信仰、態度和價值觀。 儘管尼采的思想並不連貫，但他也認為，即使是獨立主體的存在也是乙個神話。

認同自我接納和自我排斥的概念。

對自我概念的改善沒有作用的因素是“對自我接納和自我排斥概念的認同”。 自我概念是我們對自己知識和信念的所有方面的總和，它由三個層次組成：我們自己對自己存在的感知和意識（例如，自我意識、自我意識）。

乙個人對自己是什麼樣的人的看法（例如，自我認同、自我認同）。 你是什麼樣的人是好人還是壞人，你是否喜歡自己，以及你對自己有什麼樣的態度（例如，自尊、自我肯定）。

自我概念的發展呈現出特點

自我描述從更具體的外部特徵發展到更抽象的內部特徵。

開始用心理術語描述自己，但仍然以具體的形式看待自己，將自己的特徵視為非絕對的。

自我概念內容的社會性隨著年級的提高而增加。 例如，讓學生用詞語來形容自己，高年級的學生選擇愛國和友好的詞語。

實在性是指一切事物的存在，這些事物都包含著內在的依據，符合必然性，是事物和現象之間各種聯絡的綜合。

可能性是指現實事物中所包含的表明事物未來的傾向。

要掌握這種可能性，有必要區分以下情況：

首先，有必要區分可能性和不可能性。

其次，要區分現實的可能性和抽象的可能性。

第三，有必要區分現實的兩種對立可能性——好的可能性和壞的可能性。

第四，要區分可能性的大小。 附錄：1）意義 實在性是指包含內在基礎的所有存在和存在的必然性。

物體和現象之間各種聯絡的綜合。

可能性是指現實事物中所包含的表明事物未來的傾向。

2）兩者之間的辯證關係。

可能性與現實的關係是對立面的統一。

首先，可能性與現實之間存在著明顯的區別和對立。 現實是已經實現的當下的客觀現實，可能性是目前不存在的東西，將來會出現（或不一定會出現）。

其次，可能性和現實是統一的。 一方面，兩者相互依存，密不可分。 另一方面，可能性和現實在一定條件下相互轉化。

3）把握可能性與現實的辯證關係原則具有重要意義首先，可能性不等於現實，一切工作都必須從現實出發，而不是從可能性出發。

第二，要把好的可能性變成現實，就必須在尊重客觀規律的基礎上，自覺地發揮主觀能動性。