a string of beads forty 是什麼意思？

四十件。 指四十位：供梵經中所指的菩薩修持步。

大乘菩薩的修行層次不同，有四十一層、四十二層、五十二層、五十七層、六十層等，《梵經》列舉了四十個層次，在四十個層次中，有四個位置，即：

1）十喜，當行者為魏大乘到十居時，他第一次聽見妙道，而有意晾佛地，所以叫風，包括：

1）給予心，2）守護，3）忍耐，4）進入，5）集中，6）智慧，7）許願，8）保護心，9）喜悅，10）頂。上述十項中，前八項相當於《菩薩應羅經》中提到的十心的八心，後兩項相當於同一經中提到的十居心的第一和後兩心。

2）十長養，其次是人位上的十行增加好根的栽培，所以叫長養，包括：

1）慈悲，2）慈悲，3）喜悅，4）給予，5）給予，6）仁慈，7）利益，8）同心，9）專注，10）智慧。這十項相當於慈悲、慈悲、喜樂、布施四種無量心。

布施、愛心、仁慈、同事四種方法，是停下沉思的兩種方法。

3）十金剛，重複到十個方向。

立足是紮牢耕耘良根，故稱金剛，包括：

1）信心，2）正念，3）奉獻，4）成就，5）正直，6）不閉關，7）大乘心，8）非相位，9）智慧，10）非噁心。

4）十地、地、方丈、世人等的義，據說是進入菩薩位，而他們所依附的地方或生起的因緣越來越特殊，所以被稱為十地，包括：

1）自然的平等，2）自然的智慧，3）自然的光明，4）自然的火焰，5）自然的智慧，6）自然的榮耀，7）自然的滿足，8）自然的智慧，9）自然的智慧，10）佛性的覺悟。

代表菩薩修行的四十個層次，其實佛珠主要是用來數念佛時用來數心的工具，其他的裝飾都沒什麼意義。

似乎40粒很少見，一般42粒、36粒、18粒比較常見。

十五顆珠子串在一起，這種情況可以用兩種方式解釋：

一是佛頭不算十四，即觀音菩薩與十方、三界、六道等一切眾生有同慈悲心，使眾生獲得十四無畏功德; 另乙個是指應該在真言行者身上的十五位神靈。 搜狗問道。

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佛珠被佛教徒用來念誦計數，並在僧侶和居士中廣泛使用。 “念珠”的原名來源於佛、法、僧三寶的名稱，用來消除煩惱和障礙。 它通常可分為三種型別：持珠、戴珠和掛珠。

每串珠子的數量代表不同的含義。 佛珠的品質數不勝數，以“七寶”為宗旨的佛珠最為特殊和尊貴。 菩提是最著名的佛教珠子型別。

佛珠是弘揚佛法最方便的工具。 使用佛珠時，不要太擔心它們的結構、數量和材質。 只要能“打坐摒棄妄，小心珠子”，就能早日證得菩提涅槃。

幾千年的傳承，使念珠從禪修和啟蒙的工具演變為眾生大智慧的象徵。

面對煩惱和喧囂，人們不裝飾、不傲慢、不急躁，祈求平安喜樂。

隨著越來越多的人喜歡和佩戴念珠，佛珠除了具有宗教意義外，也成為時尚文化的象徵。

好的念誦佛珠、念珠材料主要包括：菩提子、佛教名木、佛教七寶、五色珠等如如意飾品、土石。它以原始正宗的原木和菩提種子為主要材料，精心雕刻，結合佛教七寶等珍貴材料，以現代美學設計。

生活不同，禪宗原則不同，念珠也多種多樣。

在珠子中，數量最多的是 18 個（主珠 19 個）和 108 個（主珠 109 個）。 18代表十八非普通法，是十八佛的獨特功德，是其他聖人所不具備的，所以說是不常見的; 18也代表十八界：內六根界，外六塵界，加上六識界，共十八界，以及十八界所包含的宇宙中的所有現象。

108代表一百零八種苦難，即人類的一百零八種苦難。 簡單來說，這一百零八種苦難無非是貪、忿、愚、遲、疑五，即貪、怨、愚、妄、疑。

人之所以有身心疾病，固有無量智慧功德無法顯現，就是因為這些煩惱的存在，之所以被稱為五種煩惱，就是這些煩惱遮蓋了固有的智慧功德。 如果你解決了這些煩惱，你就會像佛一樣。

在正式宣告中，沒有三十五顆佛珠這樣的東西。

108佛珠是最常見的數字，佛珠戴在手上，以示百八十三摩地的驗證，斬斷百零笑笑笑八煩惱，即提醒我們時時刻刻要學習佛菩薩的慈悲， 使身心能夠達到一種寂靜的狀態。在任何環境下，我們都能保持穩定和放鬆的心態。 佛珠手鐲一般戴在左手上，因為左手比右手用得少。

在佛教中，左手也被稱為好手。 每顆珠子都有自己的意義，第35個含義是修行讚美，就像被踐踏過的芬芳花朵和美麗的植物。