誰能翻譯郭樸的《墓記》。

原文：The Furya。 因此，一般紀律被返回。

詩人的吟唱。 脫離文字。 那些爭論相同真理並區分數字的人。

誠意 九流晉。 六藝之鑰。 學者的池子。

漢園。 如果你能自然，你就不會感到困惑。 那些對鳥、獸、植物和樹木的名字更了解的人。

莫離二丫很近。 二丫。 建於中世紀。

長在韓氏。 豹鼠爭辯道。 它的業務也是顯而易見的。

乙個知識淵博的人。 李紅碧的客人。 我不喜歡玩弄味道。

正義的訓練。 Pu 並不模稜兩可。 越來越少，越來越常見。

讓自己沉浸在鑽桿中。 二十九年。 雖然有十多個投注者。

但是，它仍然不可用。 而且有很多謬誤。 有一些遺漏。

這是乙個複雜的軼事集合。 慧志說。 該國的語言。

收集謠言和習俗。 錯綜複雜的範太陽。 “博關說。

抓撓它的缺陷。 忍住它的悲傷。 停滯不前。

對徵稅的援助。 這很簡單。 忽略它。

不要成為音訊地圖。 驅散騷亂。 再次擁抱青島彗星。

那些希望在塵土中的人。 將來，紳士也參與其中。

譯文：二丫是一本用來講解聖人教誨、描寫詩人詩歌、闡述精彩的離別詩等的書。 區分同義但非正統的單詞、短語和句子。

這確實是學習六藝的關鍵。 了解作者的深刻性，了解學者的著作。 有了它，您可以閱讀很多書籍而不會感到困惑。

沒有什麼比“二丫”更能解釋鳥、獸、植物和樹木的名字了。 “二丫”大致興起於中世紀，興盛於漢代。 豹子和老鼠是可以區分的，其功能非常突出。

沒有乙個知識淵博的人，乙個非常有文化的人，他不學習和思考它，並為它寫筆記。 我（郭璞）不怕自己，不怕美，我從小就開始學習。 十八年的深入研究。

雖然已經註解了十幾遍，但還是不是很詳細，而且有很多謬誤，有些遺漏。 因此，我們將回憶各種觀察，收集古老的諺語，檢查整個國家的語言，收集歌曲和諺語。 向范和孫學習，閱讀各種書籍，篩選出缺陷，丟棄糟粕。

如果有什麼晦澀難懂的地方，就據此引用。 那些容易理解的，所以我省略了討論。 此外，它還用於解釋人們不理解的內容。

又用掃帚掃了一遍路，希望能掃除灰塵，希望以後能給先生們一些幫助。

內容太多了，加我，我會發給你。

埋葬的人，藏人也，憤怒的人也。 陰陽之氣，即風，起雲，降為雨，行走於地心，稱為活力。

憤怒在地上，它生出萬物。 人們受到父母的影響，自己的遺體是憤怒的，他們的身體是陰影。

遮蓋活人，聚氣。 那些凝結、形成骨頭、死亡並孤獨的人。 所以，葬是反氣和骨，生活方式也生在陰涼處。 靜雲：精力充沛，反應靈敏，鬼與人。

在銅山的西邊，靈鐘應該在東邊。 木花在春天，小公尺芽在房間裡，空氣在地里。 它的線也是由於這個地方的情況。 它的聚集也是由於這種情況。 古人聚攏，使它不散去，線使它停下，故稱風水。

在風水法中，水是第一位的，藏風是第二位的。 氣強而受歡迎，其餘的仍止，雖然分散而深邃，但仍有聚集。

經文說：外氣猖獗，內氣止住。 沒錯。 經上說：淺深可以倍增，風水是自足的。

大地是氣之母，有土有氣。 空氣是水之母，有氣體和水。 因此，它隱藏在無聊中，並且應該很深。 因此，坦率的人應該是膚淺的。 經文說：大地是空氣，萬物因空氣而生。

地形是原始礦脈，山是以原始骨骼為基礎。 蛇是東和西，或是南北，像是自我恢復，迴圈往復。 欲往前走，欲停深來，積而止，陽陰作，土厚水深，草茂林茂，若是千倍，財貴為萬金。

經上說：止氣積，萬物再生。

對於土地來說，土地是昂貴的，是平整的，土地是昂貴的。 分支開始的地方，氣開始，分支結束的地方，氣結束。 思念樹枝的方法，隱隱約約的隆隆聲，含蓄而神秘，吉祥在其中。

經文說：大地有吉氣，土高，枝停，水比。 氣勢一帆風順，收復始終如一，法埋在其中，永濟沒有殺人。

丈夫重，長枝，選特時，大的格外小，小的格外大，人參的形狀雜亂無章，主人和客人相愛，不埋沒。 傅龍要立在地上，樹枝要趴在地上，長撐的支撐停了下來，像手掌一樣平整。

所以，靜雲：枝埋在峰，腳埋在龍，枝如頭，步龍如腳。 情況不明朗，怒火如追。

這座山很危險，法律會埋葬它。 埋葬是原葬的開始，也是埋葬的結束。 判斷他們廢除了什麼，選擇他們的樣子，並避免他們的傷害。

淺的乘以它，深的取它，開啟它通過它，關閉它固化。相乘金相水、洞土與木、藏外八風、內秘五行、天光、地德、陰陽沖河、五土四備，就是要贏得君子神力改天命， 眼力，是工作的工具，趨向於避缺、增效、精妙在智、觸、學、成、陰、功。

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如果龍的角被埋葬，它的棺材就會被切開。 朱雀和明朝，後代興旺發達。 朱雀很傷心，他看到棺材裡有灰燼。

焦點爐宣告龍頭，枕龍角。 不是三年，自滅。 龍頭，枕龍耳朵。

不是三年，一萬次。 詩歌作品：殯葬書佟燒假話