跟我們說說吧，範麗是個什麼樣的人？

他生於楚平王十二年（西元前517年），春秋末戰國時期楚國萬（今河南陽）人，是早期著名的政治家、軍事家和經濟學家。 （我有5000多年的封建傳統，都是以“士農工商”為列，以士為首，以商為終，直到宋代，還是有穿鞋的商人必須穿黑白相間的壞規矩，所以範黎雖然一生有輝煌的成就，但最終因為放棄公務的經歷讓他沒有有機會與歷史名人一起載入史冊。）

樊立是春秋末傑出的政治家、軍事家、道家、經濟學家和商人，是中國儒家商人和道家商人的創始人。 被後世譽為“尚盛”。 范立憑藉自己的聰明才智，以及後來兒子的協助，在短短幾年內積累了數十萬的財富。

範勵聲名鵲起，才華得到更多人的認可和肯定，於是被任命為丞相，協助國王治國。 范立知道自己從布布公升到丞相高位並不容易，但長期身居高位受人尊敬卻是不祥之兆，於是他丟下了丞相的公章，再次帶著家人離開，搬到了定濤。 在這種隱姓埋名中，要善良和慈善。

由此可見，范立果然是乙個足智多謀的人，也正是因為這個，他才救了他一命。

思想支配行為，行為表達思想。 他一生表現得很好，他的思想一定是優秀的。 範乒的一生輝煌而傳奇，幾乎沒有人能超越他。

岳王勾踐家族的史料記載了範離的事蹟，我覺得很不可思議！ 越國將軍; 山東沿海某處的富商; 齊國的向國。 所有這些財富，範麗都可以毅然決然地放棄。

如果乙個人的一生能在範麗的人生中創造成就，那並不容易; 但范麗主動放棄，每次都赤身裸體。 更可貴的是，凡力每次重新創業，妻兒也能放棄原來貴族小姐和二代官吏、富二代的優越生活條件，和他一起從零開始。 後世，很多九流三教都把範離奉為祖宗，甚至民間也把範離奉為財神。

範麗真是太厲害了。

這個字少波，又稱易子皮或陶祝公，生卒年份不詳，但據說大約是楚平王十二年（西元前517年）。 楚國春秋時期萬帝（今河南南陽）人，與文友岳王居堅練了20多年，苦幹嘛死，為滅吳而死，尊為將領。 李氏認為，在越王手下長壽是很困難的，又知道苟堅是乙個人，能分擔艱辛，很難幸福地生活，所以他和習石一起乘齊，改名為歐易子皮。

對陶，操縱的藝術來支配生產，因為擁有巨大的財富，自稱陶朱公。 因為有辦法做生意，在生意上致富，成為一筆巨財，廣為人知，後世很多商人都拜他為神像，百姓都尊陶祝公為財神。

早期歷史上著名的政治家、軍事戰略家和經濟學家。 他出身貧寒，卻聰明睿智，謀略多才，年輕時就學會了富五車，懂天文地理，經濟、文武滿面，什麼都精通。 然而，即使他有聖人的資格，但在當時專制政治混亂的楚國，范立卻不為世人所知。

這就是讓人欣賞的原因，誰知道如何保持低調和退縮，乙個真正的神人。

范立的文武史是相稱的，難得一見。 相互合作，恢復國家，實現霸權，成功後退休; 從歷史上看，很少有人對時代有如此深刻的了解，......成功退居陶器富饒的一面。 山東丁濤封面因此得名，又稱陶朱公。

三招巨財，範儷因為怕發財而退休。 世人崇拜和站立——真正的財神不是別人，正是范立。

中國歷史上唯一乙個沒有缺點的人！

首先，你要認為自己比他強，這樣你才能有乙個評判他的標準。

現在考古發現，范立是在吳國滅亡後，被苟堅秘密處決的。

範力是中國早期的商業理論家，也是楚學的先驅之一。 他被後世尊為“商生”"南洋五聖"一。 他雖然出身貧寒，但博學多才，與楚晚凌相識，情誼深厚。

是乙個有大智慧的人，他明白陪伴國王如陪伴老虎的道理，知道只有勇敢地從急流中撤退，才能保護自己。 史上沒有明確的記載，葉世禮與習世隱居，成為一代大商人。