，一座孤山萬山之城 回答前面的空白部分

梁州話（黃河遠在白雲之上） 王志蓮 黃河遠在白雲之上，孤城萬山。 強帝為什麼要吐柳，春風不過玉門。 【注】1 梁州話：

歌詞是為當時的一首流行歌曲（“梁州慈”）演唱的。 2 黃河上游：看黃河的源頭。

3 寂寞之城：指邊境上的寂寞城堡。 4 仞：

在古代，長度單位相當於七八英呎。 5 羌笛：羌人的一種樂器。

6 柳樹：指一首名為“折柳”的歌曲。 在唐代，有折柳送人的習俗。

7 度：通過。 最後兩句是說，羌笛為什麼吹《折柳》的悲情曲調，吐槽柳不毛，春來晚，要知道，春風吹不出玉門關！

第一句話“黃河遠在白雲之上”，捕捉了遠景的特點，描繪了一幅動人的畫面：在廣袤的高原上，黃河奔湧而來，向西望去，彷彿從白雲中流出。 第二句“孤城萬山”寫在孤城上。

群山環水，一座孤零零的城市巍然屹立在城市邊緣。 這兩句話描寫了祖國山水的雄偉氣勢，勾勒出這個重要的國防城鎮的地理形勢，突出了邊疆戰士的淒涼處境，為後兩句話描繪了守軍的心理提供了乙個典型的環境。

黃河遠在白雲之上，孤城萬山。 強帝為什麼要吐柳，春風不過玉門。

“孤城萬山”中的“孤城”是指玉門關。

孤城萬山“出自王志廉的《兩梁州歌》。 其中之一就是：黃河遠在白雲之上，孤城萬山。

強帝為什麼要吐柳，春風不過玉門。 “孤城”是指玉門關。 “孤城萬山”，寓意是玉門關孤零零地矗立在高山上。

玉門關地理：

玉門關遺址位於河西走廊最西端，疏樂河南岸，距敦煌市區約90公里，西距羅布泊約150公里，四面八方有許多戈壁、沙漠和草甸。 場地面積東起蒼亭綏，西起仙明穗，南起三墩。 核心區以小方盤城遺址為中心，東西呈線性分布，東西長45公里，南北寬數公里。

現存遺跡包括2處城址、20座烽火台、18段長城遺址，並已向遊客開放，有小方盤城遺址、大方盤城遺址和漢長城遺址圍繞古穗。

黃河派和黃沙派之間的爭論集中在區位上。 漢武帝時期，國力達到頂峰，不斷擴張版圖，張騫“掏空西域”。 漢武帝六年（西元前111年），漢武帝“列四郡兩關”，在河西設玉門關、陽關四郡。

連線中原和西域的玉門關和陽關是古絲綢之路上的重要通道。 因為西域通過這裡進口中原玉石，所以叫玉門關，而陽莞在玉門關的南部，所以叫陽關。 玉門關舊址位於甘肅省敦煌市西北部，陽關舊址位於甘肅省敦煌市西南部的古灘附近。

黃河遠在白雲之上，一座孤城萬山，“孤城在哪裡？ 孤獨之城的位置是新討論的。

陽關遺址。 大問題來了。 黃沙派認為，玉門關位於甘肅西部的樹樂河谷戈壁沙漠中，距黃河數千里。 也有人認為草書“沙”與“河”相似，經過多年的虛假謠言，“黃沙”最終變成了“黃河”。

還有一些古籍作為證據。

古人擅長書法，文人、文人對筆法、筆觸敏感，寫字、散布虛假的理由很牽強。 “黃河”是絕對古籍記載的，很少記載的“黃沙”，不足以反駁。 另外，如果“黃沙直上”，黃沙遍天，那麼“白雲”從何而來？

這也與唐詩的詩歌美學傳統背道而馳，受到黃河學派的批評。

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王志蓮（688-742），原名紀靈，祖籍晉陽（今山西太原）。 王之蓮是唐代著名的汴賽詩人之一，與岑深、高石、王長陵齊被稱為唐代“四大汴賽詩人”。 其中，王志廉、高石、王長陵三人親友相待，還有“旗亭畫牆”的典故。

作為著名詩人，王志蓮擅長白描寫，白描寫“太陽在山的盡頭，黃河流入大海”。 這也是千古絕唱。 祖籍晉陽的王煥志，熟悉西北邊疆，擅長寫實的白色素描，這種低階距離的失誤是絕對不會也不會發生的。

唐代的詩歌繼承了《婉書》的《傅、比較、行》。 第一段的伏筆隱喻是畫龍點睛之筆。 “春風不過玉門關”是作者的真正目的，是他想表達的。

從這首詩的最後一句“春風不經玉門關”，可以看出“孤城”是西北的玉門城。 （在今甘肅省境內）。

兩個涼州字，乙個。

唐 ·王志蓮.

黃河遠在白雲之上，孤城萬山。

強帝為什麼要吐柳，春風不過玉門。

寂寞之城：指邊境上的一座寂寞城堡。 （玉門關）。

譯文：黃河彷彿從白雲中流淌而出，玉門關孤僻聳立在群山之中。 士兵們為什麼要抱怨柳樹不發芽，春風吹不出玉門關。

這句話的意思就是：白霧橫渡江，清澈的水光連線天空。

來源：宋蘇軾的《昔赤壁府》 仁旭秋，七月，蘇子和客人在紅崖下划船。 微風拂面，水不蕩漾。

舉酒屬於客人，朗誦明月的詩，唱仙篇。 少言，月亮從東山出來，徘徊在鬥牛之間。 白露過河，水照天。

就蘆葦而言，凌婉清不知所措。 浩瀚如風軒抵風，不知停在哪裡; 飄揚如獨立的遺產，羽化公升仙。

白話解讀：仁緒年秋，7月16日，蘇軾和朋友們在赤崖下划船。 微風吹拂，水面沒有漣漪。

他舉杯向同伴敬酒，背誦與明月有關的文章，唱起了《我的仙女》一章的讚美。 過了一會兒，明月從東山後公升起，盤旋在鬥蘇和牛蘇之間。 白霧橫渡河，清澈的海水連線天空。

讓小船漂浮在無邊無際的河面上，穿越廣闊的河流。 （我的感情）浩瀚無垠，（我的感情）浩瀚無垠，就像憑空乘風，卻不知如何停在**，飄飄欲仙，像拋棄世間一樣，超然獨立，成神，進入仙境。